44句持之以恒必有所成的意思精选
持之以恒必有所成的意思
1、近义：锲而不舍、孜孜不倦、有始有终、全始全终、始终如日雕月琢、坚持不懈。
2、我班同学持之以恒地紧跟晚报校园童话版造句，所以陆续发表了不少造句。
3、坚韧，持之以恒的信念，去实现理想，考入梦寐以求的大学，实现最终的胜利。
4、(解释)：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
5、第五十回《诸葛亮智算华容 关云长义释曹操”写：赤壁之战，曹操兵败，败走华容道，关公截住去路。曹操用程昱之策，对关公哀求曰：“五关斩将之时，还能记否？大丈夫以信义为重。将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”这是一则古人知恩图报的故事，关公是个义重如山之人，想起当日曹操许多恩义，与后来五关斩将之事，于是就把曹操放了。
6、示例：学习要锲而不舍，～，就能取得好成绩。
7、梁启超称赞曾国藩为“有史以来，不一二睹之大人”，对于他的遗著则是“一日三复”。为了便于每日诵读和自省，更是从上千万字遗著中，精选出最精华部分，摘抄成册。
8、 (出自)：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”
9、出处：鲁迅《两地书·致许广平十二》曰：“要治这麻木状态的国度，只有一法，就是‘韧’，也就是‘锲而不舍’”。(持之以恒必有所成的意思)。
10、要想学业有成,必须有持之以恒,锲而不舍的精神方能成功。
11、意思是，孔子从十五岁立志做学问，探索经世致用的道路；到三十岁学有所成，知书达礼，自立于世；四十岁知古博今，深明事理，不为世事所惑；五十岁懂得了天命的奥秘，理解了天道自然规律，以及人生存在的价值和意义；六十岁听到别人的批评和反对意见，也不再觉得不舒服；七十岁能够随心所欲，怎么做事都不会丢了礼数，乱了规矩。
12、做事不能半途而废，要持之以恒才能获得胜利。
13、成文用法：在句子中可充当谓语、定语、状语；含褒义；比喻有恒心，有毅力。
14、这就是她要和大家分享的，希望大家也严格要求自己，做一名大学生。“优秀团干标兵”是一个很光荣的称号，是同学，老师对自己的鼓励，是对这三年工作与学习的肯定。所以，在接下来的时间里，要更加努力，尽自己所能做好工作，更大限度的服务于同学，老师和学校。
15、君子和小人的区别，就在于小人遇到穷困就会摇摆不定，放弃志向；而君子即便在最贫困的时候，依然坚守信念、志向。
16、(释义)：你的短处，在言语欠笨呐，举止欠端重，读书不能深入，而作文不能峥嵘。如果能从这三件事上下一番苦功，进而用严厉的，持之以恒，不过一两年，从你精进而不觉。
17、只要我们有持之以恒的精神，做什么事情都可以成功。
18、学习要勤奋，持之以恒，这样知识才能在脑中“根深蒂固”，考试得高分也就是轻而易举的事了。
19、待人处事方面，积极乐观，待人热忱，与同学关系融洽。能主动承担力所能及的事情。作风严谨、尊敬师长、团结同学、乐于助人，有良好的生活习惯和乐观的生活态度，对生活充满憧憬。
20、“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”
21、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。——鲁迅
22、学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。
23、奋楫笃行的意思是齐心协力共同奋斗，做任何事情都要勇往直前，尽最大的努力才会成功。楫：船桨，奋楫：奋力划桨的意思。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。
24、曾获得的奖项有：三次二等奖学金、三等奖学金、系优秀学生干部 、院优秀学生干部 、优秀志愿者、“三下乡”先进个人 、社会奖学金、优秀团干、青马工程优秀学员、 “学宪法，讲宪法”演讲比赛二等奖 、社会奖学金 、优秀团干标兵等。
25、基本释义：不断地镂刻。比喻坚持不懈：锲而不舍，金石可镂。
26、学外语要持之以恒，三天打鱼，两天晒网是学不好的。
27、大家好，我叫杨雨泽，今年九岁了，因为爸爸妈妈希望我天天开心，所以你们也可以叫我天天。我乐观活泼，喜欢交好多好朋友，也有很多兴趣爱好，例如：看书、画画、弹钢琴、打篮球、游泳等等，我都很喜欢，经过努力有些已经取得了小小的成绩了。下面给大家详细的介绍一下我的广泛兴趣吧！
28、饱满的热情，持之以恒的精神，是事业成功的保证。
29、持之以恒是一个成语，读音是chízhīyǐhéng。
30、男勤耕，女勤织各务其正，休荒嬉莫堕落持之以恒。
31、我“能舞”：我的手指可以在钢琴上“起舞”哦，我很喜欢这种感觉，它能让我找到自信的同时，又让我觉得自己是一个优雅的王子，经常令我陶醉其中不能自拔，通过每天坚持不懈的练习，我已经通过了钢琴四级、乐理三级。
32、这要持之以恒，不能松懈，就像积土成山那样，否则不会收到好效果。
33、引证：《官场现形记》第五回：“还有一件：从前老爷有过话，是‘有福同享，有难同当’。现在老爷有得升官发财，我们做家人的出了力、赔了钱，只落得一个半途而废。”
34、出处：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
35、坚韧，持之以恒的信念，去实现理想，考入梦寐以求的大学，实现最终的胜利。
36、 就这样，他朝着自己的目标一步一步向前走，“如人饮水，冷暖自知”，从一开始的茫然到后来的得心应手，其中所包含的辛酸只有他自己知道。
37、她说：如果用一种动物形容我，我会选择鹿。因为鹿纯洁、温柔、灵性、善良但也坚强。正如我，表面上看起来是一个柔弱的女孩子，但有着强大的内心，能够对人宽容，对自己严格。
38、Pianolessonsteachchildrentopersevere.
39、关公不仅熟读春秋，更是春秋思想的践行者。关公一生致力匡扶汉室，忠义、正直，符合孔子寄寓《春秋》微言大义，尊王攘夷，扬善惩恶的思想主旨。
40、 如是我闻。一时，佛在摩伽陀国，无垢园中宝光明池，与大菩萨及大声闻、天龙、药叉、犍闼婆、诃苏罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，无量百千，前后围绕。 尔时，众中有一大婆罗门，名无垢妙光，多闻聪慧，人所乐见，常行十善，归信三宝，善心殷重，智慧微细，常恒欲令一切众生，圆满善利，大富丰饶。时婆罗门无垢妙光从座而起，往诣佛所，绕佛七匝，以众香华奉献世尊，无价妙衣、璎珞、珠鬘，持覆佛上，顶礼双足，却住一面，作是请言：“唯愿世尊与诸大众，明日晨朝，至我宅中，受我供养。”尔时世尊，默然许之。 时婆罗门知佛受请，遽还所住，即于夜间，广办肴膳，百味饮食，洒扫殿宇，张施幡盖。至明旦已，与诸眷属，持众香华及诸伎乐，至如来所，白言：“时至，愿垂降临。” 尔时，世尊软语安慰彼婆罗门无垢妙光，遍告大众宣言：“汝等皆应往彼婆罗门家摄受供养，为欲令彼获大利故。”于时世尊即从座起，才起座已，从佛身出种种光明，间错妙色，照触十方，悉皆警觉，然后趣道。时婆罗门以恭敬心，持妙香华，与诸眷属及天龙八部、释梵四王，先行治道，奉引如来。 尔时世尊前路不远，中至一园，名曰丰财。于彼园中有古朽塔，摧坏崩倒，荆棘掩庭，蔓草封户，瓦砾埋隐，状若土堆。尔时世尊迳往塔所，于时塔上放大光明，照耀炽盛，于土聚中出声赞言：“善哉！善哉！释迦牟尼，今日所行极善境界。又婆罗门，汝于今日获大善利。” 尔时世尊礼彼朽塔，右绕三匝，脱身上衣，用覆其上，泫然垂泪，涕血交流，泣已微笑。当尔之时，十方诸佛，皆同观视，亦皆流泪，各所放光来照是塔。于时大众惊愕变色，互欲决疑。尔时，金刚手菩萨等，亦皆流泪，威焰炽盛，执杵旋转，往诣佛所，白言：“世尊！此何因缘，现是光相？何如来眼流泪如是？亦彼十方诸佛大瑞光相现前？唯愿如来于此大众解释我疑。” 时薄伽梵告金刚手：“此大全身舍利积聚如来宝塔，一切如来无量俱胝心陀罗尼密印法要，今在其中。金刚手！有此法要在是中故，塔即变为重叠无隙，如胡麻子，俱胝百千如来之身；当知亦是，如胡麻子，百千俱胝如来全身舍利之聚，乃至八万四千法蕴亦在其中；九十九百千万俱胝如来顶相亦在其中；由是妙事，是塔所在之处，有大神验，殊胜威德，能满一切世间吉庆。” 尔时大众闻佛是说，远尘离垢，断诸烦恼，得法眼净。时众机异，利益亦别。须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道，及菩萨道、阿鞞跋致、萨波若智，于如是事，各得其一；或有证得初地、二地，乃至十地；或有满足六波罗蜜。其婆罗门远尘离垢，得五神通。时金刚手见此奇特希有之事，白言：“世尊！妙哉奇异，但闻此事，尚获如是殊胜功德，况闻深理，至心起信，得几功德？” 佛言：“谛听！汝金刚手，后世若有信男、信女，及复我等四部弟子，发心书写此一经典，即准书写九十九百千万俱胝如来所说一切经典；即过于彼九十九百千万俱胝如来之前，久植善根；即亦彼诸一切如来，加持护念，犹如爱眼，亦如慈母，爱护幼子。若人读诵此一卷经，即为读诵过去、现在、未来诸佛所说经典。由如是故，九十九百千万俱胝一切如来、应、正等觉，侧塞无隙，犹如胡麻，重叠赴来，昼夜现身，加持其人。如是一切诸佛如来，无数恒沙，前聚未去，后群重来，须臾推迁，回转更赴，譬如细沙，在水旋急，不得停滞，回去复来。若有人以香华涂香、华鬘衣服，微妙严具，供养此经，即成于彼十方九十九百千万俱胝如来之前，以天香华，衣服严具，七宝所成，积如须弥，尽以供养，种植善根，亦复如是。” 尔时，天龙八部，人非人等，闻是说已，各怀希奇，互相谓言：“奇哉威德！是朽土聚，如来神力所加持故，有是神变。” 金刚手复白佛言：“世尊！何因缘故，是七宝塔现为土聚？” 佛告金刚手：“此非土聚，乃是殊妙大宝塔耳！由诸众生业果劣故，隐蔽不现。由塔隐故，如来全身非可毁坏，岂有如来金刚藏身而可坏哉！我若灭度，后世末法逼迫之时，若有众生习行非法，应堕地狱，不信三宝，不植善根，为是因缘，佛法当隐，然犹是塔坚固不灭，一切如来神力所持。无智众生惑障覆蔽，徒朽珍宝，不知采用，以是事故，我今流泪，彼诸如来，亦皆流泪。” 复次，佛告金刚手言：“若有众生书写此经置塔中者，是塔即为一切如来金刚藏窣都婆，亦为一切如来陀罗尼心秘密加持窣都婆，即为九十九百千万俱胝如来窣都婆，亦为一切如来佛顶佛眼窣都婆，即为一切如来神力所护。若佛像中、窣都婆中安置此经，其像即为七宝所成，灵验应心，无愿不满。其窣都婆，伞盖罗网，轮橖露盘，德字铃铎，楹础基阶，随力所办，或土或木，若石若砖，由经威力，自为七宝。一切如来于此经典加其威力，以诚实言不断加持。若有有情能于此塔，一香一华礼拜供养，八十亿劫生死重罪一时消灭，生免灾殃，死生佛家。若有应堕阿鼻地狱，若于此塔或一礼拜，或一右绕，塞地狱门，开菩提路。塔及形像所在之处，一切如来神力所护，其处不为暴风、雷电、霹雳所害，不为毒蛇、蚖蝮、毒虫、毒兽所伤；不为狮子、狂象、虎狼、野干、蜂虿之所伤害；亦无药叉、罗刹、部多那、毗舍遮、魑魅、魍魉、癫痫之怖；亦复不为一切寒热诸病，疬瘘、痈疽、疮疣、疥癞所染。若人暂见是塔，能除一切灾难。其处亦无人马六畜、童子童女疫疠之患，不为横死非命所夭，不为刀杖、水火所伤，不为盗贼怨仇所侵，亦无饥馑贫乏之忧。厌魅咒诅，不能得便。四大天王与诸眷属，昼夜卫护；二十八部大药叉将，日月五星，幢云彗星，昼夜护持。一切龙王加其精气，顺时降雨。一切诸天与忉利天，三时下来亦为供养。一切诸仙三时来集，赞咏旋绕，礼谢瞻仰。释提桓因与诸天女，昼夜三时来下供养。其处即为一切如来护念加持，由纳经故，塔即如是。若人作塔，以土石木、金银铜铅书此神咒安置其中，才安置已，其塔即为七宝所成；上下阶级、露盘、伞盖、铃铎、轮樘，纯为七宝。其塔四方如来形相，由法要故，一切如来坚住护持，昼夜不去。其七宝塔全身舍利之妙宝藏,以咒威力，擢竦高至阿迦尼吒天宫之中。塔所串峙，一切诸天，昼夜瞻仰，守卫供养。” 金刚手言：“何因缘故，此法如是殊胜功德？” 佛言：“当知以此宝箧印陀罗尼威神力故。” 金刚手言：“唯愿如来哀愍我等，说是陀罗尼。” 佛言：“谛听！思念莫忘！现在、未来一切如来分身光仪，过去诸佛全身舍利，皆在宝箧印陀罗尼。是诸如来所有三身，亦在是中。” 尔时世尊即说陀罗尼曰：那莫悉怛哩野(四合)地尾(二合)迦南萨婆怛他蘖多喃唵部尾婆嚩娜嚩唎嚩者梨嚩者(齒*來)(智皆反六)祖噜祖噜驮啰驮啰萨嚩怛他蘖多驮(引)睹驮梨钵娜(牟*含)(二合)婆嚩底惹也嚩梨亩怛梨(二合)萨磨(二合)啰怛他檗多达磨斫迦啰钵罗(二合)靺栗多(二合)娜嚩曰罗(二合梨音)冒地满拏楞迦啰楞讫哩(二合)谛萨嚩怛他(引)檗多地瑟耻(二合)谛冒驮野冒驮野冒地冒地没(亭*夜)没(亭*夜)参冒驮儞参冒驮野者攞者攞者懒都萨嚩嚩啰拏儞萨嚩播波尾檗谛户噜户噜萨嚩戍迦弭檗帝萨嚩怛他檗多讫哩(二合)娜野嚩日啰(二合)抳三婆啰三婆啰萨嚩怛他檗多虞(口*皿)野(二合)驮啰抳亩涅梨(二合三十一)啰没悌苏没悌萨嚩怛他檗多(引)地瑟耻(二合)多驮睹檗陛娑嚩(二合)贺三摩耶(引)地瑟耻(二合)帝娑嚩(二合)诃萨嚩怛他檗多讫哩(二合)娜野驮睹亩捺犁(二合)娑嚩(二合)诃苏钵罗(二合)底瑟耻(二合)多萨睹(二合)闭怛他檗多地瑟耻(二合)帝户噜户噜吽吽娑嚩(二合)诃唵萨嚩怛他檗多坞瑟抳(二合)沙驮睹亩捺啰(二合)尼萨嚩怛他檗单娑驮睹尾部使多地瑟耻(二合)帝吽吽娑嚩(二合)诃(引四十) 尔时，佛说是神咒已，诸佛如来自土聚中出声赞言：“善哉！善哉！释迦世尊，出浊恶世，为利无依无怙众生，演说深法。如是法要，久住世间，利益广多，安稳快乐。” 于时佛告金刚手言：“谛听！谛听！如是法要，神力无穷，利益无边，譬如幢上如意宝珠，常雨珍宝，满一切愿。我今略说万分之汝宜忆持，利益一切。若有恶人死堕地狱，受苦无间，免脱无期，有其子孙，称亡者名，诵上神咒，才至七遍，洋铜热铁忽然变为八功德池；莲生承足，宝盖驻顶，地狱门破，菩提道开，其莲如飞至极乐界，一切种智自然显发，乐说无穷，位在补处。复有众生重罪报故，百病集身，苦痛逼心，诵此神咒二十一遍，百病万恼一时消灭，寿命延长，福德无尽。若复有人悭贪业故，生贫穷家，衣不隐身，食不续命，((禾*尤)/里)瘦衰蔽，人所恶贱；是人惭愧，入山折采无主搹华，若磨朽木，持以号香，往至塔前礼拜供养，旋绕七匝，流泪悔过；由神咒力及塔威德，灭贫穷报，富贵忽至，七宝如雨，无所缺乏；但当此时，弥饰佛法，施与贫乏，若有吝惜，财宝忽灭。若复有人为种善根，随分造塔，或泥或砖，随力所办，大如庵罗，高四指许，书写神咒，安置其中，持以香华，礼拜供养，以其咒力及信心故，自小塔中出大香云，香气云光周遍法界，薰馥晃曜，广作佛事，所得功德，如上所说；取要言之，无愿不满。若有末世四辈弟子、善男善女，为无上道，尽力造塔，安置神咒，所得功德，说不可尽。若人求福至其塔所，一华一香礼拜供养，右旋行道，由是功德，官位荣耀，不求自至；寿命富饶，不祈自增；怨家盗贼，不讨自败；怨念咒诅，不厌归本；疫疠邪气，不拔自避；善夫良妇，不求自得；贤男美女，不祷自生；一切所愿，任意满足。若有乌雀、鸱枭、鸠鸽、鸺鹠、狗狼、野干、蚊虻、蚁蝼之类，暂来塔影及踏场草，摧破惑障，觉悟无明，忽入佛家，恣领法财。况有众人，或见塔形，或闻铎声，或闻其名，或当其影，罪障悉灭，所求如意，现世安稳，后生极乐。或人随力，以一丸泥涂塔坏壁，运一拳石扶塔礩倾，由此功德，增福延寿，命终之后成转轮王。若我灭后，四部弟子，于是塔前济苦界故，供养香华，至心发愿，诵念神咒，文文句句放大光明，照触三途，苦具皆辟，众生脱苦，佛种芽萌，随意往生十方净土。若人往在高山峰上，至心诵咒，眼根所及，远近世界，山谷林野，江湖河海，其中所有毛羽鳞甲一切生类，碎破惑障，觉悟无明，显现本有三种佛性，毕竟安处大涅槃中。若与此人往过道路，或触衣风，或踏其迹，或唯见面，或暂交语，如是等人重罪咸灭，悉地圆满。” 尔时，佛告金刚手言：“今此秘密神咒经典付嘱汝等，尊重护持，流布世间，不令众生传受断绝。” 金刚手言：“我今幸蒙世尊付嘱，唯愿我等为报世尊深重恩德，昼夜护持，流布宣扬一切世间。若有众生书写受持、忆念不断，我等麾催释梵四王、龙神八部，昼夜守护，不暂舍离。” 佛言：“善哉！金刚手，汝为未来世一切众生大利益故，护持此法，令不断绝。”尔时世尊，说此宝箧印陀罗尼，广作佛事，然后往彼婆罗门家，受诸供养，令时人天获大福利，却还所住。 尔时大众，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，天龙、夜叉、犍闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，皆大欢喜，信受奉行。一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
41、孔子最落魄的时候是在“陈蔡绝粮”。《论语》记载：“在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：‘君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”
42、通过本次英语单词过关检测，孩子们对近阶段所学过的单词进行了及时的查漏补缺，也调动了学习英语的积极性。每一天，每一点，持之以恒，必有所成。
43、(意思： 若能从此三事上下一番苦工,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。)
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