一代宗师深度解析(优美文案95句)
一代宗师深度解析
1、 ●16年，成功入选“上合组织”，成为中药对外交流制定药品；
2、该曲以乐景写哀景的象征标题与旋律抒写出一种大厦将倾、狂澜近倒、当以警醒的末世感伤情结，潜藏着“太山坏乎、梁柱摧乎、因以涕下”的时代感慨；可谓一首于轻快旋律中透露出忧虑、欢乐场景中体现出哀伤的，表现了美丽的清冷、无奈的欢快、沉重的苦闷与不可预测的亡国破家痛恨交织在一起的，具有象征暗示意味、清冷焦虑情怀的“悲怆奏鸣曲”。其标题是诗意化的，然而融入了悲悯与警示；其节奏是西洋舞蹈化的，可又透露出缕缕忧郁与感伤；其曲式是传统变奏化的，却颇具慨叹与长恨的意味；而题材则饱蘸着深沉的时代觉醒、民族忧患与国家兴亡意识。
3、赵之谦几种朱文风格解析赵之谦朱文篆法处理赵之谦朱文章法处理赵之谦朱文创作(多组视频演示)
4、 许多武打片，都只是在拳脚上下功夫，以图让观众沉浸在人类最原始的“有力”之中，过度的暴力打斗，不得不说让人有些审美疲劳。而王家卫的《一代宗师》，通过角色的一招一式，充分把各种拳法的美感通过放大的影像呈现出来，电影中大光圈、三分法构图等等的技术探讨笔者并不打算涉及，但显然这些技法也为电影增添了必不可少的出彩元素。
5、甄子丹跟叶问的长子叶准学咏春，梁朝伟跟的是叶问的徒弟梁绍鸿，两人辈份差不多。
6、鲍：《花样年华》的拍摄方式非常不同于你之前的影片。事实上，你每拍一部电影至少都会有一些风格上的细微变化。也许这就是为什么人们将你视为一位只重视电影风格的导演。
7、明确赵之谦篆刻的风格特点学习赵之谦朱文创作把握赵之谦白文创作技巧掌握赵之谦印风创作方法
8、为了拍出武林下的中国人之美，王家卫花费大量时间了解历史背景，为什么拍叶问，因为他就像是民国的一个缩影，他一生经历满清、共和、北伐、抗战，最后转移到了香港。
9、徐皓峰：武行也是武林的一部分。香港的顶级武指刘家良是黄飞鸿的传人，袁和平的父亲是北派南迁的一个武林人物。唐季礼年轻时是被香港武师专门培训作为应付踢馆的弟子，他的武功是很高的。他一开始是大成拳(形意的一个变体)，所以也等于是形意。他们都是职业武人的身份。
10、●起源于300年前清末陕西咸阳〖田氏正骨〗；(一代宗师深度解析)。
11、王：尽管有一些例外，但动作明星们大多不太会演戏。此外，如果你想要让叶问这个角色更加真实，你必须知道叶问实际上看起来不像个习武之人。他出身高贵，本来应该是要成为画家或者粤剧演员的那种人。可以说他最不像的就是武术家。
12、到这里，反而让记者产生了极大的好奇。一代宗师止痛透骨膏，到底是什么？为了了解真相，记者决定到一代宗师厂区一探究竟。
13、而注册的时间竟是2004年，相比于《一代宗师》剧组的2005年，竟然早了一年。很显然，这个《止痛透骨膏》是肯定不会侵权的，而反而把剧组推向了不利的地步。
14、在影片里，王家卫虽还是为自己的叶问、宫一线天等宗师们留下了许多不可言说的微妙情愫，保持着人物之间模糊暧昧的感情牵连，和王氏特色，依旧模糊的故事线，但更多的是第一次主动展现角色们一生的爱恨情仇，不再喃喃细语，而是有豪情，也带伤感地展现人物内心。观众可以很清晰地看到叶问成名、落魄的生活轨迹，及“有一口气，点一盏灯，有灯就有人”的武道传承精神；也可看到宫二先生在悲苦的晚年，主动向叶问倾诉自己的爱慕之情，只是这一次，约束男女相互之间的不止是情，更关乎仪轨，背誓的后果看得比爱情更重，正是那个时代真实的写照。王家卫从所未有地需要观众清晰得悉这些细节，洞察那个时代。
15、王家卫(以下简称“王”)：我当时在巴黎宣传《春光乍泄》，期间和张曼玉共进晚餐。她那时刚拍完《迷离劫》，和阿萨亚斯住在一起。《东邪西毒》之后我们就没再合作过，她也有一阵子没在香港工作了。晚餐期间，张曼玉说：“我们应该再合作拍一部电影。”她想和梁朝伟合作，他是张曼玉在电视台出道时的第一个搭档。
16、鲍：《阿飞正传》里，我们知道确切的年、月、日、小时乃至分钟。
17、如果梁朝伟对战甄子丹？——风格不一样，观众有福了
18、像太极拳，一搭手，把人震开了。按照常规物理，应该是运动距离越长，发生的力量越大，手没动，是躯干在动，但是常人只盯着胳膊腿，所以觉得不可思议。
19、王：我看《愤怒的公牛》，发现尽管德尼罗并没有做拳击手的经历，他的演绎依旧很让人信服。关键不仅仅在于拳击动作本身。你需要在没有打拳的时候也表现得像一个拳击手。这就是我让梁朝伟完整参与所有训练环节的原因。
20、三十岁后练拳也能成全国冠军？——演员学武术确实有优势
21、首度在膏药界推出“穴位+膏药+软骨素”三位一体疗法，颈椎病可按摩大椎和肩井等穴位，腿病则可按摩鹤顶和内外膝眼等穴位，例如腰椎病患者，第一帖先贴敷于病变位置，第二贴则要选择命门和腰阳关，再严重者则要配合腰眼的穴位，而软骨素则是内服药物，通过软化骨质，促进血液循环。
22、他对后世影响深远，近代的吴昌硕、齐白石等大师都从他处受惠良多。
23、叶问7岁起便拜“咏春拳王”梁赞的高足陈华顺(人称华公)为师学习咏春拳。16岁那年，远离佛山，赴港求学外文，就读于圣士提反学校。后随梁壁(梁赞之子)学武。他一生最大的成就是对中华武术的推广，尤其是咏春，现在咏春拳世界上上千万人学习，欧美一些特种部队、警察和特殊机构一直都进行咏春拳的实战训练。今日很多国际有名的咏春拳师，如香港的“讲手王”黄淳梁、“功夫之王”李小龙、澳大利亚的咏春拳大师张卓庆等都出自叶问门下。由于叶问在咏春拳术方面有极深的造诣，武德人品堪称楷模，在短短二十二年(五零至七二)之时间，不但在港澳台地区把咏春发扬光大，更将咏春种籽散落到世界每一角落，使咏春之果实牢牢散播于世界各大国家，他生前培养出之人才如梁相、叶步青、招允、李小龙、骆耀、徐尚田、黄惇梁、何金铭……等一班出色之弟子，分别都能继承宗师遗志，把咏春拳进一步发展，故宗师逝世后，咏春门人，一致推崇他为咏春派一代宗师。
24、为了深入了解叶问，王家卫遍访在世的各大门派高师，具体准备了多少年，有人说五年，有人说十年，王家卫说确切应该是一九九九年他从叶准(叶问之子)先生那取得版权开始。
25、叶问去信：叶底藏花一度，梦里踏雪几回。十分的相思。
26、在顾炎武看来，读书人仅仅空谈理想抱负是远远不够的，而是要懂得学以致用，要把从书上学到的知识用于实践生活，要能创造实际效益，能够有利于国家发展，有利于百姓生计。如果读书人只是满足于一些奇技淫巧的小把戏，那对国家是没有任何益处的。
27、当张的丈夫给梁的妻子买了电饭锅后，他们的私情就开始萌芽，从而导致了张和梁的婚外情。我个人认为，电饭锅对于解放亚洲女性而言是最重要的发明，因为她们再也不用在做饭上耗费大量精力。电饭锅和方便面一起，彻底改变了亚洲人的生活方式。
28、梁朝伟参加武术比赛会怎样？——要是参加“武林风”，他能拿冠军
29、1938年 (大概)：战争爆发，叶问家被日本人占领，叶问家道中落，无力再去东北。宫二在火车上偶然遇见一线天(张震)，并救下他。同时，宫二之父宫羽田被其大徒弟马三所杀，宫二誓言要报仇。为此立下重誓，一辈子不结婚，不传艺。
30、由于拍摄《一代宗师》的缘故，我来到了武侠片这一类型的另一端。这是与拍摄《东邪西毒》截然不同的经历，是一次崭新的开始，也是我的第一部武术电影。
31、好事君注：三姐的扮演者周小飞女士，全国武术表演冠军，程派八卦掌韩燕武老师的弟子，韩的老师是刘敬儒先生，骆兴武一系的高徒。国内最早在央视推广八卦掌的节目，就是刘敬儒先生主讲和演示的。刘敬儒先生这一支还出过一位著名武术演员戈春燕，她参拍过国内最早的武术电影《武林志》，跟李连杰同时入选北京武术队，当时她是女队队长。与李连杰不同的是，戈老师后来走的是武术继承和传播之路，而非演艺之路。
32、本片以叶问一对多的一场精彩打斗开场，这场打斗当然是宫先生故意安排的，目的就是要看叶问有没有资格接他的班，做南方武术界的魁首。
33、好事君注：后来徐浩峰先生拍《师父》和《箭士柳白猿》等电影时，为了达到比较惊悚的艺术效果，设计了持刀搭手的桥段。实际上比武的目的就是在相对安全的条件下决出高下。执刀增加了搭手的危险性，与搭手的目的背道而驰。可以看出，徐浩峰先生在从事导演事业以后，实际已经背离了他早年所宣称的 “要通过电影的方式将真正的，原汁原味的武术家搏斗、武术人的生活介绍给观众”的初衷，改为用一些学院派的夸张表演和戏剧冲突来增强影片的吸引力。窃以为，他尚不能用平实的语言、动作和场景来表达强烈的对抗和冲突，这正是其电影作品往往略显生涩和有僵化的戏剧套路感的原因。相比之下，王家卫和李安在这方面的功力则要深厚得多，能够平中见奇。
34、 王家卫电影的另一大吸引力在于他作品中强烈的电影感，一种熟练的电影语言的运用。他是布莱松电影理论的信奉者：电影不寄存于任何别的传统艺术形式，电影不是舞台剧，不是对打，不单是音响，电影是剪接、场景、光线、颜色、服装、演技、动作表述，不是排好一场戏然后用菲林把这场戏记录下来那么简单。前期的拍摄固然要执行的一丝不苟，但电影创作的特点，也是关于后期制作的，王家卫电影语言的应用，凸显了电影后期创作的重要性，把剪接蒙太奇和声效运用的位置放回原有电影艺术的殿堂。因为这样，使他成为一个富有电影感的导演。
35、 章子怡这个名字，绝对决定着《一代宗师》在北美的票房。对于美国人来说，除了那些功夫明星，章子怡就是最著名的，几乎很少有人知道梁朝伟，更不要提赵本山和小沈阳了。老丹看着饰演叶问太太的演员对我说，那个女子不像中国人，我说她是韩国演员，老丹惊诧地问：难道中国除了章子怡，没有中国女演员了吗？那是废话，也许，导演用宋慧乔，可能是想打开韩国市场，美国人是大大不买账的。
36、我们可以看出，事物长久的发展，其背后必须要有强有力的理论支撑。
37、 影片呈现武戏的画面或文戏的画面，都是犹如散文诗篇，充满隽永绮丽的质感和深邃的思想内涵。特别对八卦掌一代宗师宫二的打造充满了唯美大气的风格，在金楼和叶问的对打以及在北方火车站和形意拳宗师马三的以死相拼，充满了美感和张力。
38、王：我决定把故事放在60年代，是因为当时整个香港的风气还比较保守，类似婚外情这样的事还没有像今天一样“被接受”，在当时可算是一件大事。邻居的概念也和现在很不相同。他们不只是和你住对门的人，更是和你共享厕所这种私密空间的人！如果你有婚外情的话，肯定最不想让邻居们知道。
39、香港著名导演，代表作有《花样年华》《重庆森林》等。
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41、一代宗师顾炎武虽然有着辉煌的历史成就，但婚姻生活并不幸福，19岁就结婚，妻子王氏是江南望族是母亲的之女，婚后也是一直未生育。原因不明，历史也无详细记载，推测原因可能是因为和妻子王氏聚多离少，后又因为顾炎武北上之后，妻子王氏也是孤身在家，比顾炎武早去世两年，当时顾炎武还山西汾州，闻其妻子死讯后，作诗五首吊念亡妻，“地下相烦告公姥，遗民犹有一人存。”就是代表句子。
42、这部片子由于有徐浩峰先生的加盟，增加了非常多的可供品鉴的功夫细节。徐浩峰先生最早出名，不是因编剧或导演，而是因他的“江湖地位”——他曾经帮一位名叫李仲轩的老人写过一本回忆录。没错！就是大约十五年前在武术圈内赫赫有名的《李仲轩拳意述真》，一部笔者认为可以指导形意拳练习者至少5到10年的奇书。后来这部书公开出版，在原作的基础上又续写了很多内容，名字叫做《逝去的武林》。
43、其宫二的杀父之仇，马三也说过，宫家的东西，只有宫家人才有资格来取。对于已有家室的叶问来说，也不可能休掉发妻，入赘宫家代宫二去清理马三。叶问终究是一个局外人，况且他即便娶了宫也还需要时日精进宫家拳法，才真正有资格取马三。
44、其中第四句我个人比较喜欢，真的，难以想象，人生当中若真的没有无悔两个字的话，那人在世上还有多少乐趣可言呢？
45、王：食物不是让观众去看的。通常，我们不会让演员真的去吃影片里的食物，但这一次它能帮助演员们创造某种情绪。举例来说，影片中的云吞面，它实际的意义是作为一种借口。
46、徐皓峰：人总是四肢舒展着，视觉上才好看，体操、芭蕾舞都是舒展的姿态动作。但真正的武功跟大家的欣赏习惯完全不一样，打起来是很质朴的。中国的内家拳，都是用战场上长兵器步兵的特点所创。第一个被评为内家拳的“托枪为拳”，是把长枪发力的方法用到拳术上，招法简单，动作紧凑，但发出来的力很独特。所以碰上对手一交往，完全搞不清楚那个力量是怎么来的。
47、在整个2013年的华语影坛，《一代宗师》都是出类拔萃的佳片。王家卫以其标志性的慢功夫熬着他的旧活，《一代宗师》好看，是因为这片有味道，它跨越时间，去为历史照相。在一场场武林中的争斗中，呈现的是对已逝时代的眷恋与怀念。他的电影总喜欢去讲时间。
48、后来在姜福星的帮助下，宫二小姐成功报仇，在火车站比武中重伤马但自己也身受重伤。马三在最后关头明白了师父当年对自己手下留情，并非自己的武功已经超越了师父，但已悔之晚矣。
49、王：在我最初的计划里，梁朝伟向张曼玉告别，留下满心失落的她来到新加坡。张曼玉最终在新加坡找到了梁朝伟，他们共度了一夜。然后梁朝伟向她坦白：“我这么做是为了报复。我只想要证明你跟我老婆都是同一种人。你也是个荡妇。”这番话伤了她的心。
50、接下来是叶问跟宫先生接手前，金楼几位风尘侠隐为了帮助叶问增进对北派武术的了解，给叶问喂招的一场大戏。
51、王导拍这部电影的初衷，据说是他当年在香港看到武馆一条街，深受触动，试图追怀当年这些因为战乱被迫南迁到香港的武师的生存状态：他们彼此间是否存在种种冲突？是否有感情纠葛？应该来说这样拍下来，也是一个非常好的本土故事。
52、 章子怡在访谈中谈到最多的是，她在练功时是多么辛苦，许多旧伤复发，很辛苦；拍摄环境也相当恶劣，王导可以去世界上所有的地方，却把大队人马拉到最寒冷的地方，让演员们饱受寒冷之苦；在拍摄前她不知要拍什么，没有剧本，台词的准备，只是拍摄前才知晓，接这个戏只是因信赖王家卫导演；她还把戏中宫二和叶问说成是“一战钟情(love at first fight)”；还有拍摄过程的细节，很多时间都只是训练功夫，三分钟的一场打斗戏，拍了三周，之前还花了六个月来准备；她还讲述了宫二作为一个女生，想在男人为武术宗师的困境中是何种不易。
53、 什么是武林？“武林，对我来讲是一个世界。所谓大成若缺，有缺憾才能有进步。”什么是功夫？“功夫，到头来不过，一横一竖。”什么是宗师？“习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。”
54、该片讲述了民国期间“南北武林”多个门派宗师级人物，以及一代武学宗师叶问的传奇一生。
55、王：我在采访这些武术宗师时，通常最后都会问他们功夫到底是什么，大部分人都会说是“时间”。对于他们来说，武术就像是婚姻。如果你想在武术上精进，那么这将耗费你所有的时间。
56、 那些故事到最终，遭忘却，淡化、误会、曲解，人物的性格变得模糊，声音认不出了。但你依然记得他们走路的姿势，点烟的举止，灯光的情调。用细心的画面，单单一组蒙太奇，无论是画面还是声效蒙太奇，都能感动你，因为一个角色的转身动作而难忘，记得的，深下的，是镜头、画面、颜色组合带来的感染。像酒香一样，不散。
57、鲍：我认为如果是这种结局，观众们就不会像现在这样喜欢它了。
58、好事君注：过去练拳要扎腰带，把腰部束紧，这样腰部坚挺，有利上下之力贯通，同时也有保护腰部的作用。过去练武，外家喜欢练力气，举石锁，练大关刀，都容易闪腰。扎紧腰带，有保护腰椎的作用。
59、双方曾私下交流，一代宗师企业不比一代宗师剧组实力差
60、马三：兵无常势，水无常形。要是，回不了头呢？
61、鲍：《一代宗师》是一部关于传承的电影。叶问追求的不是物质上的成功。我想知道《一代宗师》是不是试图在金钱至上的当下，维护正在日渐减弱的中国传统文化。这样的说法是否合理？
62、在明末清初时代，顾炎武在思想文化领域的地位非常高，被后人誉为“一代宗师”。在顾炎武清贫的一生里，读书是非常重要的一件事情，因此他才能成为博学洽闻的人才，并在多个学科领域都达到较深造诣。顾炎武的治学方法是很有开创性的，这也是其能成为博学多才型人物的重要原因。在明末清初，顾炎武所取得的成就是非常辉煌的，这与其经世致用观念息息相关。
63、刘洵老师虽然没有练过武术，但有极好的京剧和演艺功底，他平时是一个文质彬彬的账房先生；一旦动武，却又尽显出武人的威煞。对形意拳的动作和气势把握的非常准。
64、一线天在宫二的医馆旁开了家理发店，默默守护她。没事教训下黑社会小喽喽(小沈阳)
65、我们将以评论质量和获赞次数为依据发放观剧票。
66、宫二小姐是一个非常伟大的女性。她的父亲并不希望她继承八卦门，她抛弃一切继承了八卦门；宫先生对叶问只是传衣钵，未能传法。她两次给叶问展示了八卦六十四掌的精华；所有人都反对她报仇，她最终为父报了仇，不但报仇，还再次跟马三验证了老猿挂印，让马三在临死之前领悟了老猿挂印的真髓。她父亲没有让马三明白的，她让马三明白了；他父亲没有能够给叶问的，她给到了。她实实在在的继承了乃父的遗志，实现了乃父的遗愿。这里头浸透的是她对父亲高度的仰慕，殷赏和挚爱。
67、内力是中国人从战场上总结下来的、用躯干发力的一种方法。它跟流行的法式踢腿、英式拳击区别非常大。常人的概念就是踢打，所以一碰上用躯干发力的拳术，因为它超越了人的本能，会觉得匪夷所思。
68、首先电影刚开始的那场下雨的镜头就很不错。有种先声夺人的感觉，因为那一幕的镜头营造的意境就十分贴切，很细致入微。怎么说，就完全能从画面中感受出来当时的氛围。这是其中一点。
69、是刘天华创作的最后一首二胡曲，作于1932年。此曲是一首舞曲，借广东小曲中的标题采用三拍子的华尔兹节奏，将继承和借鉴相结合，在人们眼前展现了一派华丽、辉煌的舞会场面，显示出独特的风格。乐曲情绪欢快，旋律流畅，使人陶醉；但此曲又并非尽情欢乐，恰似一个受压迫的歌女，强颜欢笑，婆娑而舞，在华丽、激情的曲调中蕴含着悲哀和惆怅，其含义深刻，令人回味。
70、鲍：你对这个故事本身有兴趣吗？你觉得它是一部在拍摄过程中令人兴奋的影片吗？
71、再深入了解，更加感觉到一代宗师，是一个富有民族情结，致力于打造百年中药企业的民族骄傲。
72、两段婚外情事实上都因电饭锅而起，这是当时从日本来的新发明。张曼玉的丈夫从日本带回来一个，然后梁朝伟就托他给自己的妻子也带一个，因为他妻子已经厌倦了家务——她想工作，而电饭锅能帮她从厨房琐事中解脱出来。
73、根据骨病热痹和寒痹两症特性，特选6味特等药材，独创鲜株入药和药胚发酵密法，结合秘制散和冷凝喷，以“密方，密籍，密法，密宗，密效”五密综合，形成“膏喷散”互为温补疗法，使骨病从镇定止痛，活血化瘀，舒经活络，到彻底恢复。
74、有时候我昨天遇到一个人，感觉他非常有意思，印象深刻。但后来就再也碰不上了，人生就是这样。
75、支持四：中国正在进入老龄化，2亿老人80%都有轻重骨病，市场份额巨大
76、王家卫曾搜集到一份资料，说太极门里自我评定，谁能评“大师”，谁能评“宗师”，谁能评“名家”。“以前的宗师和大师是他人评的，现在的都是自己或自己的徒弟评的，评判标准不一样了。当然肯定也有名气跟实际相符的，但武林作为一个行业不存在了，所以凝聚力不像以前那么强了，很难再形成一个公认性、共识性的机制”。
77、搭手这段戏里有个有趣的桥段，就是宫先生是拿着一块饼跟叶问搭手，问叶问能不能掰断这块饼。这里考量的是武术家身体的协调性和跟随对方动作做出调整变化的能力，行话叫做“听劲”，考察的是沾连粘随中“随”的能力。
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79、 梁朝伟练咏春练得骨折了两回，如果他去参加武术比赛，会不会也拿奖？
80、叶问逃亡途中遇到宫幸得宫二出手，被救一命，自此对宫二的救命之恩感激于心。一线天之后逃到香港，开设理发店隐姓埋名。
81、鲍：你早就想好了最后结局吗——他俩彼此分离，梁朝伟去了柬埔寨？
82、这部电影的高潮不是锋芒毕露的打斗，反而是一段暗潮涌动的真情告白。叶问身上有两份感情，都令感动不已。感动之处在于他与妻子之间无声胜有声的相互理解与相敬如宾，他知她爱听曲儿便带她去金楼，在她不安时无声握住她的手。晚上他出去时，她都会亮着门口那一盏灯，待到回来才会关上，备好一弯温热的洗脚水。场景甚少却流露着婚姻中的信任与温情，平淡而隽永。张永成在影片中只有两句台词，无声胜有声。深爱丈夫的她作为旁观者把一切都看在眼里，洞悉一切却不拆穿，不动声色眼里却噙着泪水，真是把一个女人对丈夫的深情温柔、知道真相后伤心难过却没有一句质问的包容智慧展现得淋漓尽致。“叶里藏花一度，梦里踏雪几回”是叶问对宫二的感情，遗憾与克制。一场最缠绵的打斗，一次在咫尺间的短兵相接，在刚柔相继的武艺切磋中他们萌生了心心相惜的情愫来，进而引发两人的鸿雁往来。不得不说章子怡的演技真的很棒，感情萌动时飞雪的窗畔梅边那张清澈的脸，收到信笺时轻轻颔首微微扬起的唇角，回忆着那鼻息相闻的擦肩，都将他对叶问的感情演绎得淋漓尽致，但对后文二人感情的无疾而终来说，无疑是最大的悲剧。影片主题充满着一种对人生际遇的支离破碎感，“念念不忘，必有回响。”这句台词其实是人生无常，是根本不可能圆满，从这意义上说，回响才是真正的珍贵。
83、一路打听，记者终于来到了陕西华仁制药，这是个占地近百亩，工人百余人，有50多年悠久历史的老厂子，前身是国营的，后来结构改革，被一代宗师全资收购。曾经有机构，对他的经营估值，现在已经达到10个亿了。
84、这部电影也是王家卫第二次启用其他人做联合编剧，一位是大编剧邹静之，一位是本身就习武的徐浩峰。
85、从练法的角度，横是指两手通过腰身横向联络，俗称通背劲，劲能通背是功夫高明的表征。北方还有专门的通背拳(又称通臂拳)。
86、他和章子怡都必须像武术家一样看、练、坐和谈吐。梁朝伟在他之前的电影里都是很闲散放松的，但他在《一代宗师》里必须要学会显得更加严肃庄重。
87、而《一代宗师》也有很多为角色拍合影的场景，一张张小小的合影，其实是在定格历史，去为一个时代，以及那时候的人树碑立传。这是王家卫的情怀，因为这种情怀，他可以历时数年，做各种前期准备，也让本片在摄影、剪辑、美术、表演等各个环节都可圈可点。这样的电影席卷金像奖，是对电影本身的尊重。
88、要说叶问刚开始那场打斗美感还不够的话，后面叶问和宫二的那场较量绝对能体现电影的动作美。犹如歌词“我左手一式太极拳，右手一剑刺身前，扫腿这招叫清雪，破轻功飞燕，我奇筋异脉力破天，一身正气荡人间除暴安良我心。
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90、关于李小龙的那些故事，无论真假，都已被讲述过多次，却又都从未展现出他真正的模样。比起直接拍一部关于李小龙的电影，我更想拍创造李小龙的那个人，拍他师父的故事。那个人就是叶问。
91、武术传承的现况，徐皓峰觉得“极其悲观”。很多老的师傅找不到传人，或者找到传人，传人为了挣钱、生活得好一点也放弃了大量习武时间。以前中国的武术杂志大概有十几种，这两年基本都倒闭了。习武的人也普遍是生活得不是太好的人，“你在公园里但凡看到练武的中年青年人，一看就是生活比较落魄的人，挂着相的”。
92、徐皓峰分析，现在的武术是表演式的，照体操运动员和戏班子看来，恨不得五六岁就开始练功。但传统技击类武术绝不允许孩子16岁之前练武，认为会把骨头架子练得异常。有人39岁才开始习武，也能成大家。
93、见众生：秉承万物归元的生存理念。一代宗师都要承担传承与传播的责任。影片中的“见众人”，即指自身与社会的关系，将自身毕生所学，弘扬于世人，不至于在自己的这一代失传和中断，从而对世人和社会产生积极的影响。
94、宫宝森：那我宫家的东西，就不能留在你身上了。
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