屈原离骚名句及翻译(优美文案62句)
屈原离骚名句及翻译
1、我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。
2、雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。(屈原离骚名句及翻译)。
3、没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
4、云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。
5、前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。
6、虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
7、日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。
8、翻译：我虽爱好修洁严以律己,但早晨被诟骂晚上被免职.
9、云霓纷纷簇集忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。
10、他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。
11、《离骚》是中国爱国主义诗篇的开山之作，开辟了中国文学浪漫主义的源头，对中国文学的发展以及对后世文人的创作产生了重要而深远的影响。后世文人无不对这首长诗推崇备至。
12、 由于可靠史料的缺乏，要解决这个问题，从这首诗本身找证据是好办法。诗中有这样的诗句：“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度，不是“被放”。此外，也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句，怀疑它是屈原放逐之后所作，这并不足信。因为《离骚》后半部分，全是写作者想像中的云游，“济沅湘以南征兮”并非实有其事。
13、满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。
14、我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！
15、佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。
16、何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
17、只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。
18、雄鹰和凡鸟不可能生活在一起啊，自古以来就是这样。
19、我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
20、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。
21、我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
22、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。
23、真后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立徘徊傍徨。
24、只要我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系。
25、我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
26、翻译：庸俗之人本来就善于投机取巧,他们违反规矩,改变措施,
27、尾声：算了吧！国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。
28、屈原的《离骚》中，写自己虽崇尚美德约束自己，但仍然遭到贬黜的诗句是“_________________，________________”。
29、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。
30、那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。
31、我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
32、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。
33、芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。
34、日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。
35、 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”这句诗它的意思是：“这是我内心所要追求的东西，哪怕是为了它死亡很多次，都不会为此后悔。”
36、翻译：人们各有自己的爱好,我独爱好修饰,习以为常.
37、汤帝、大禹庄严并且恭敬，正确讲究道理还有文王。
38、那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。
39、兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。
40、我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
41、(56)尤:过错。攘:取。诟(gou4够):辱。(57)伏:同"服",引申为保持。死直:为正直而死。(58)厚:看重。
42、驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
43、把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
44、昔三后之纯粹兮， 从前三后公正德行完美， 固众芳之所在。 所以群贤都在那里聚会。 杂申椒与菌桂兮， 杂聚申椒菌桂似的人物， 岂惟纫夫蕙茝！ 岂止联系优秀的茝和蕙。 彼尧舜之耿介兮， 唐尧虞舜多么光明正直， 既遵道而得路。 他们沿着正道登上坦途。 何桀纣之猖披兮， 夏桀殷纣多么狂妄邪恶， 夫唯捷径以窘步。 贪图捷径落得走投无路。 唯夫党人之偷乐兮， 结党营私的人苟安享乐， 路幽昧以险隘。 祖国的前途黑暗而险阻。 岂余身之惮殃兮， 难道我害怕招灾惹祸吗， 恐皇舆之败绩！ 我只担心祖国为此覆灭。 忽奔走以先后兮， 前前后后我奔走照料啊， 及前王之踵武。 希望君王赶上先王脚步。 荃不察余之中情兮， 你不深入了解我的忠心， 反信谗以齌怒。 反而听信谗言对我发怒。 余固知謇謇之为患兮， 我早知道忠言直谏有祸， 忍而不能舍也。 却不会因此而忍耐不进谏。 指九天以为正兮， 上指苍天请他给我作证， 夫唯灵修之故也。 一切都为了楚王你的缘故。 曰黄昏以为期兮，分明约好了在黄昏(结婚)。 羌中道而改路？为什么中途又改变了主意？ 初既与余成言兮， 你以前既然和我有成约， 后悔遁而有他。 现另有打算又追悔当初。 余既不难夫离别兮， 我并不难于与你别离啊， 伤灵修之数化。 只是伤心你的反反复复。 以上是第二部分：诗人在实现自已政治理想的过程中遭遇到的挫折。余既滋兰之九畹兮， 我已经栽培了很多春兰， 又树蕙之百亩。 又种植香草秋蕙一大片。 畦留夷与揭车兮， 分垄培植了留夷和揭车， 杂杜衡与芳芷。 还把杜衡芳芷套种其间。 冀枝叶之峻茂兮， 我希望他们都枝繁叶茂， 愿竢时乎吾将刈。 等待着我收获的那一天。 虽萎绝其亦何伤兮， 它们枯萎死绝有何伤害， 哀众芳之芜秽。 使我痛心的是它们质变。 众皆竞进以贪婪兮， 大家都拼命争着向上爬， 凭不厌乎求索。 利欲熏心而又贪得无厌。 羌内恕己以量人兮， 他们猜疑别人宽恕自已， 各兴心而嫉妒。 他们勾心斗角相互妒忌。 忽驰骛以追逐兮， 急于奔走钻营争权夺利， 非余心之所急。 这些不是我追求的东西。 老冉冉其将至兮， 只觉得老年在渐渐来临， 恐修名之不立。 担心美好名声不能成立。 朝饮木兰之坠露兮， 早晨我饮木兰上的露滴， 夕餐秋菊之落英。 晚上我用菊花残瓣充饥。 苟余情其信姱以练要兮，只要我的情感坚贞不移， 长顑颔亦何伤。 形销骨立又有什么关系。 揽木根以结茝兮， 我用树木的根结成茝草， 贯薜荔之落蕊。 再把薜荔花瓣穿在一起。 矫菌桂以纫蕙兮， 我拿菌桂枝条联结惠草， 索胡绳之纚纚。 胡绳搓成绳索又长又好。 謇吾法夫前修兮， 我向古代的圣贤学习啊， 非世俗之所服。 不是世间俗人能够做到。 虽不周于今之人兮， 我与现在的人虽不相容， 愿依彭咸之遗则。 我却愿依照彭咸的遗教。 以上是第三部分：在诗人的政治生涯中遭遇挫折之后，不退缩不气馁，兴办教育为国家培养人才，但在“众皆竞进以贪婪”的环境中，群芳芜秽了——这是诗人遭遇到第二次挫折，但诗人自已依旧积极自修，依照彭咸的遗教去做。 长太息以掩涕兮， 我揩着眼泪啊声声长叹， 哀民生之多艰。 可怜人生道路多么艰难。 余虽好修姱以鞿羁兮， 我虽爱好修洁严于责已， 謇朝谇而夕替。 早晨进谏晚上又丢官。 既替余以蕙纕兮， 他们攻击我佩戴惠草啊， 又申之以揽茝。 又指责我爱好采集茝兰。 亦余心之所善兮， 这是我心中追求的东西， 虽九死其犹未悔。 就是多次死亡也不后悔。 怨灵修之浩荡兮， 怨就怨楚王这样糊涂啊， 终不察夫民心。 他始终不体察我的心情。 众女嫉余之蛾眉兮， 那些庸人妒忌我的丰姿， 谣诼谓余以善淫。 造谣诬蔑说我妖艳好淫。 固时俗之工巧兮， 庸人本来善于投机取巧， 偭规矩而改错。 背弃规矩而又改变政策。 背绳墨以追曲兮， 违背是非标准追求邪曲， 竞周容以为度。 争着苟合取悦作为法则。 忳郁邑余侘傺兮， 忧愁烦闷啊我失意不安， 吾独穷困乎此时也。 现在孤独穷困多么艰难。 宁溘死以流亡兮， 宁可马上死去魂魄离散， 余不忍为此态也。 媚俗取巧啊我坚决不干。 鸷鸟之不群兮， 雄鹰不与那些燕雀同群， 自前世而固然。 原本自古以来就是这样。 何方圜之能周兮， 方与圆怎能够互相配合， 夫孰异道而相安？ 志向不同何以彼此相安。 屈心而抑志兮， 宁愿委屈心志压抑情感， 忍尤而攘诟。暂时忍受罪过，等待将来除去耻辱. 伏清白以死直兮， 保持清白节操死于直道， 固前圣之所厚！ 本来是古代圣贤所推崇的！ 以上是第四部分：由于诗人的特立独行，立即引起世间庸人的馋毁，从而使诗人再一次遭遇挫折，诗人陷入孤独绝望的境地。但诗人依旧矢志不屈，甘愿“伏清白以死直”，也不愿意屈服认同世俗：“背绳墨以追曲”。
45、难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。
46、演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。
47、 第三段。叙述自己在政治斗争中的客观遭遇，并分析其原因。综合起来，有下面几层：第政治上的改革，单靠个人的力量是不够的。除了争取君王的合作，必须培植人才，广结同志，共赴其成。屈原在这方面作了充分的准备。可是想不到“众芳芜秽”，致使他的计划落空，陷于孤立。第指出了他和“党人”之间的矛盾的根本原因。他们之所以勾心斗角，排除异己，只不过是为了个人的利益；而屈原的坚持理想，则是为了“恐修名之不立”，“哀民生之多艰”。这里，他强调法度绳墨，进一步提出他的法治思想；这和腐化没落的贵族势力绝不相容，因而这一斗争是不可调和的。第在这样不可调和的斗争中，怀王的昏庸糊涂，“不察民(人)心”，不辨黑白，助长了邪气的高涨，造成了群小进谗的有利条件。第从邪正不能相容，预测自己前途遭遇的必然性；强调不屈服、不妥协的顽强精神，并准备为此而不惜作任何牺牲。下文展开了剧烈的思想斗争而终于取得胜利，就是确立在这样一个坚实基础上的。
48、翻译：我佩戴五彩缤纷华丽服饰,它散发出浓烈的芳香.
49、我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。
50、人生各有自己的追求，自己的喜爱，我却独独爱好修洁，习以为常！就算把我肢解了我也毫不悔改，难道我的心志会因诚创而变化？哦！女媭她唠唠叨叨一声声把我指责，她说：“因过于刚直而惹祸遭灾，到头来惨死在羽山你难道一无所？闻。你为什么要时进忠言而又爱好修身，独具这美好的一片冰心？满屋子已经堆满了恶花秽草，唯独你不愿佩戴实在太天真。众人不可能挨家挨户去一一说明，又有谁会体察咱们的内心？世人都在互相吹捧结党营私，你为什么连我的话半句都不愿听？”遵循着先圣的遗训来修身厉行，现实的遭遇使我悲愤填膺！我沿着湘江逆流而上，我要向大舜去陈说我的内心：“夏后从上天偷回《九辩》和《九歌》，到凡间纵情作乐恣意荒淫。
51、既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
52、保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
53、我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
54、闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。
55、媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。
56、本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？
57、满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！
58、屈原的《离骚》中，诗人用雄鹰这些大鸟和燕雀这些小鸟自古以来就不合群一例作比喻，说明自己绝不随波逐流的诗句是“_________________，________________”。
59、定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。
60、你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。
61、他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
免责声明：
以上内容除特别注明外均来源于网络整理，权益归原著者所有，本站仅作效果演示和欣赏之用；
若以上展示有冒犯或侵害到您，敬请联系我们进行删除处理，谢谢！