木心经典语录句子迷(优美文案92句)

木心经典语录句子迷

1、另外(难免有一些另外)，中国人既温暾又酷烈，有不可思议的耐性，能与任何祸福作无尽之周旋。在心上，不在话下，十年如此，百年不过是十个十年，忽然已是千年了。——木心《哥伦比亚的倒影》

2、3)你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。--木心《眉目》

3、所以说木心很经典的语录，揭露了生命中有两大神秘，知道的人不多！

4、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。——木心

5、　　(2)：我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。 --木心 《琼美卡随想录》

6、康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。——木心(木心经典语录句子迷)。

7、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。——木心

8、17)晴秋上午随便走走不一定要快乐--木心《素履之往》

9、2014年2月14日，广西师范大学出版社推出了《温故》第二辑。本辑纪念专号首次发表了木心的《海伯伯》(未完成)、《如是我灯(序)。

10、　　(4)：很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。--木心《鱼丽之宴》

11、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

12、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。

13、法国朋友说，当一个地方与你太像了的时候，这个地方对你不再有益。——木心《德国》

14、人类前大半部份的历史，是有神论，后来的历史，是有真理论。我以为有真理，就是有神论。到了说没有真理，人，才真正站起来了。

15、0迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人，后者可怜，前者可怜且可耻。

16、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。

17、人依赖你，你稍一欠动，他就恼了，怨怒你不通情理，辜负你对他的信任;生命是极滑稽的，因为它那样地贴近死;谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物;有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你;不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去;社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。——木心《素履之往》

18、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。——木心

19、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

20、10)背德的行为，通常以损害别人的性质来判断而忽视其在损害别人之前先已损害了自己，在损害别人之后又继续损害着自己。理想主义，是表示耐性好的意思。上帝不掷骰子，大自然从来不说一句俏皮话。人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。就“生”而言，“死”是丑的，活着的人不配议论“死”的美。眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。--木心《素履之往》

21、6)遇事多与自己商量--木心《云雀叫了一整天》

22、有教养的上流人士，对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人，从来不会敷衍搪塞。

23、27)浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。--木心《鱼丽之宴》

24、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。——木心《素履之往》

25、你再不来，我要下雪了。——木心《云雀叫了一整天》

26、5)到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己--是，那很好。否，那恐怕是来不及了。--木心《即兴判断》

27、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。

28、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。

29、10)以善得天下，以伪善治天下，伪得不耐烦，伪得漏洞百出，乃直接恶--回想当初将得而未得天下时，大家以为从前的善还不算善，这次可是真正的善了，因而纷纷投奔，共襄大业。再回想当初伪善开始运作，大家精练作伪的功夫，小伪伪不过大伪，文伪伪不过武伪，大伪武伪到底也败于真恶。“善”无人信矣，“伪善”戏法穿矣，际此将失而未失天下时，上过当吃过亏的人，先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想，不符人情物理。--木心《素履之往》

30、6)生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。--木心《素履之往》

31、天才幼年只有信心，没有计划。天才第一特征乃是信心，信心就是快乐。

32、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。

33、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。——木心《论诱惑》

34、知与爱成正比。知得越多，爱得越多。逆方向意为：爱得越多知得越多。秩序不可颠倒：必先知，无知的爱，不是爱。知是哲学，爱是艺术。艺术可以拯救人类。

35、10)是我的谬见，常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死了，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。……容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。管壁增厚的人，快乐也慢，悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。--木心《哥伦比亚的倒影》关于木心爱情名言经典语录1)人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。--木心

36、负心不奇奇的是负心之前的一片真心——木心《云雀叫了一整天》

37、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。

38、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。

39、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。

40、做梦最妙，进入时间的缝隙，不费周折，体验深刻真切，好坏皆可抹去。于凡人而言，现实皆有牢狱的意味。

41、3)从前的手帕也好看，最是那低眉的女子，精致的，一针一线。从前的爱情很慢，慢的，用一辈子去等一个人慢的，一生只够爱一个人。--木心《从前慢》

42、23)从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。——木心《即兴判断》

43、一个艺术家，人生看透了，人生成熟了，还有什么为人生，为艺术，都是人生，都是艺术。

44、20)你这样吹过清凉，柔和再吹过来的我知道不是你了--木心《五月》木心文学经典语录1)规律背后，有命运在冷笑。--木心

45、我是一个在黑夜里大雪纷飞的人呐这句话是先生对人生坎坷的诗意表达。

46、24)五月是鸟的月份，是蜜蜂的月份，是紫丁香的月份，是惠特曼出生的月份。--木心《惠特曼》

47、岂只是艺术家孤独艺术品更孤独——木心《云雀叫了一整天》

48、3)倔强是最难改的脾气。假如要改，也会倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。--木心《即兴判断》

49、三千繁华如流水，人生一梦太匆匆。何必执著过往。人生之中，总有一些挽不回的遗憾，触不到的梦想，忘不掉的深情。

50、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

51、8)都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然--木心《素履之往》

52、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。

53、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。

54、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。

55、0在人情上，爱屋及乌，后来弄到乌大于屋，只好屋也不爱乌也不爱——这样变得精乖起来，要找便找无乌之屋，就是这样，才明白世上没有乌的屋已经不可能再遇见了。

56、歌德是伟人，四平八稳——伟人是庸人的最高体现。而拜伦是英雄，英雄必有一面特别超凡，始终不太平。英雄，其实确是捣蛋鬼，皮大王，捣的蛋越大，扯得皮越韧，越发光彩灿烂。

57、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

58、18)昨夜睡不着，与李通电话：就问这个，他答：“因为女人的头发里面是头发。”我追问：“再里面呢?”答：“还是头发。”——李真狡黠，看来史前史外史后的事，他并非全盘无知。——木心《即兴判断》

59、16)我不树敌敌自树--木心《云雀叫了一整天》

60、24)我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情、主观上绝望的环境中，人的最高的快乐是肉体的官能的刺激，是性欲的追求和满足，这满足的一刹那，足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那，无所谓存在不存在，无所谓虚空不虚空，无所谓绝望不绝望。性，是神奇宝贵的生命的唯一可能。--木心

61、14)别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。--木心《涉及爱情的十个单行》

62、3)中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。--木心《即兴判断》

63、20)街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉--木心《云雀叫了一整天》关于木心爱情语录作品大全1)冰是睡熟了的水--木心《云雀叫了一整天》

64、歪来歪去，扭来扭去，歪不了扭不了时，大声说：我是喜欢直来直去的。

65、从前的人，多认真认真勾引，认真失身峰回路转地颓废——木心

66、6)善，因是无报偿的，才可爱;恶，因是无恶报的，才可恶。

67、宗教与哲学的分野，一个是信仰，一个是怀疑。

68、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。

69、5)生在任何时代，我都是痛苦的，所以不要怪时代，也不要怪我。--木心《卡夫卡的旧笔记》

70、　　(7)：万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。--木心

71、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心

72、人类的快乐，不是靠理性、电脑、物质。而来自情感、直觉、本能、快乐行动。

73、"宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。——木心"

74、李商隐是唐代唯一直通现代的诗人。唯美主义，神秘主义。偶尔硬起来，评古人，非常刻毒凶恶。

75、离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次”送别”后才认为送别者更凄凉。——木心《温莎墓园日记》

76、               句句唯美有深度

77、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心《云雀叫了一整天》

78、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。

79、2)借我最初与最终的不敢，借我不言而喻的不见。借我一场秋啊，可你说这已是冬天。--木心《借我》

80、同时还可以坐在一处泉孔边，俯身啜饮，沾湿鼻尖和胡子，随我自己设想是在与谁接吻。——木心《素描旅者》

81、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。

82、走在正道上，眼睛看着邪道，此之谓博大精深。

83、10)很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。关于作家木心先生精彩语录1)生活是什么?生活是死前的一段过程。

84、26)我嘴里是问长问短，眼和心却兀自惊异她的兴旺发达--木心《温莎墓园日记》

85、宗教是梦，在梦中坚持醒着。——木心《埃及。拉玛丹》

86、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。《素履之往》

87、6)不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去。——木心《素履之往》

88、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

89、所谓教育，是指自我教育。一切外在的教育，是为自我教育服务的。试想，自我教育失败，外在教育有什么用?

90、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。——木心《素履之往》

91、10)对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。--木心《文学回忆录》

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