修身养性的名言警句(优美文案77句)
修身养性的名言警句
1、第九言：感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志；感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识；感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障；感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
2、译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
3、译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
4、简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。
5、解读：指养生应该首先从合理饮食开始，“药食同源”、“药补不如食补”，吃对食物比仙丹灵药更有用。
6、帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
7、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
8、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
9、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
10、译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
11、人生，没有过不去的坎，没有离不开的人。有些难，挺一挺，就过去了；有些人，狠狠心，就忘记了；有些恨，笑一笑，就冰释了。
12、钟鼓体虚，为声闻而招击撞;麋鹿性逸，因豢养而受羁縻。可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。
13、与人为善的修身养性名言：思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
14、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
15、精、气、神，养生家谓之三宝。(《理虚元鉴·心肾论》)
16、译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
17、立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果;讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。
18、2“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”-----宋·周敦颐《爱莲说》
19、人生，看透不如看淡。对于过去，不要过分追悔，失去的永远无法找回；对于现在，不要过分吝啬，付出才是最好的拥有；对于未来，不要过分奢望，属于你的，都将在你要走过的路上。
20、昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣;今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
21、以读书立志的修身养性名言：且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
22、言多必失，沉默是金，倾听一种智慧，一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟
23、译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
24、善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。(《备急千金要方·养性》)
25、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
26、宁静以致远,淡泊以明志。---诸葛亮《诫子书》
27、天才就是百分之二的灵感，百分之九十八的汗水。——爱迪生
28、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
29、译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
30、解读：养心在养神，我国历代养生之论，无不强调清静养神。心神安静的人，精气日渐充实，身体就健康；心神躁动的人，精气日渐损耗，身体就衰老。
31、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
32、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
33、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的不挽留，而是命运的安排，自然的选择，花开花落，天道轮回，该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。
34、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
35、善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。常欲令饱中饥，饥中饱耳。(《备急千金要方》)
36、积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝也。
37、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——(汉)陈蕃语
38、解读：流动的水不会腐恶发臭，转动的门轴不会生虫朽烂，这是由于不断运动的缘故。人的形体、精气也是这样。形体不活动，体内的精气就不运行，精气不运行，气就滞积。也就是人们常说的，生命在于运动。
39、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
40、习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。------莎士比亚
41、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
42、译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
43、生活没有模板，只需心灯一盏。如果笑能让你释然，那就开怀一笑；如果哭能让你减压，那就让泪水流下来；如果沉默是金，那就不用解释；如果放下能更好地前行，为什么还执迷不悟的扛着。
44、解读：仁人之所以长寿,是因为他们外无贪欲而内心清净,心境平定和顺而不失中正,取天地间的美好东西来保养身体,所以寿命长久而且身体健康。
45、人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。
46、纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。
47、解读：中医认为，精、气、神为人身三宝，精足、气盈、神全是养生延年益寿之根本。固本生精，精生而化气，气生而化神，神全而身健。
48、物来顺应，事过心宁，可以延年。(《龚廷贤寿世保元》)
49、译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
50、解读：中医认为人们的作息应该符合生理作息规律，清代养生专家曹庭栋认为：“日出而作，日入而息，昼动夜静，乃阴阳一定之理。”他还指出：“早起不在鸡鸣前。盖寅时初到(晨3时)为肺生气之始，正宜酣睡。至卯时(晨5时)入大肠，方可起身”，辰时(晨7时)日出阳气升腾，应起身晨操，进食，不宜再卧床。晨起应在这两个时代中间。
51、译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！
52、大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。(《退庵随笔》)
53、解读：戒暴怒能养人的性情，少进行思考焦虑益于养神，少言语聒噪有利于养气，杜绝各种私欲能养心。
54、为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。
55、俭则约，约则百善俱兴;侈则肆，肆则百恶俱纵。
56、第二言：知足的人，虽然睡在地上，如处在天堂一样；不知足的人，即使身在天堂，也像处于地狱一般。
57、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
58、习惯就是一切--------甚至在爱情中也是如此。 --------沃维纳格
59、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》
60、养心莫善于寡欲。欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极，乐极生衰。(《养生四要》)
61、译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
62、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
63、译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？
64、在人前，不低眉，不顺目，活出自己的骨气；在人后，要自知，要收敛，知道自己的底气。就算门外有万千风景，也要守住门内一颗平常心。
65、早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。(《太平御览》)
66、通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而作者告诫人们应该有洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
67、译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
68、释义：在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在强权下不能改变自己的态度，这样才是大丈夫。
69、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ------孔丘
70、译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
71、在困难和逆境中的修身养性名言：我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
72、志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。(《素问·上古天真论》)
73、译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
74、人生有太多的问题找不到答案，太多的答案搞不懂为什么，冥冥中一切皆有定数，我们需要做的就是以善心处于顺境，以静心安于逆境。
75、译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
76、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
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