用不足为训造句(优美文案44句)

用不足为训造句

1、不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。

2、    亲密无间：形容非常亲密，没有任何隔阂。

3、扶不起的刘阿斗，诸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足为训。

4、第一种，典法曰训。如《诗经·大雅》：“古训者，故旧之道，故为先王之遗典也。”(用不足为训造句)。

5、(示例)中国吉祥(易错写为：详)图案是中华民族传统文化不可忽视的重要组成部分，也是中国民俗文化的精髓之一。

6、(示例)他设法将自己冒充成为一名绅士，但每个人都知道他只是一位暴发户(易错写为：爆)。

7、(例句)这篇作文虽然不够成熟，但在结构安排上尚能差强人意。

8、(11)他们宣扬偶像神异，诱惑愚民，和道教同样不足为训。

9、夙兴夜寐：早起晚睡,形容人勤劳.(褒义词)(用不足为训造句)。

10、杏林、杏坛一字之差，但其意思却差别很大。杏林、杏坛虽然都与杏子有关，但二者之间几乎没有任何关系。

11、犯点小错误是在所难免的，也是不足为训的，关键是要吸取教训。

12、(示例)我们需要有远大的理想，同时要有不达目的决不罢休(易错写为：绝)的坚定决心。

13、在没有对“不足为训”作解释前，我们先看以下两个句子：第一句，“有人说，人非圣贤，孰能无过？不过就这一点小失误，影响不了大局，不足为训。”第二句，“明明知道现在是火灾危险期，可他们却不足为训，居然在林区偷偷抽烟。”

14、  趾高气扬：形容骄傲自满，得意忘形的样子。

15、(10)后现代主义的这一切作法即使不是狂言梦呓，起码也是言过其实，实在不足为训，尽管后现代主义也包含某些警世之言乃至时代的.睿智。

16、  ２．火中取栗：比喻被别人利用去干冒险事，付出了代价而得不到好处。

17、10人浮于事：工作人员的数目超过工作的需要,事少人多.(用在贬义的语境中).

18、造句：驱散造假雾霾，不仅需要事后的惩戒，更需要事前的引导。

19、这四国，只有齐在西周初封时是大国，余三国均微弱不足挂齿，它们之所以勃兴，有一个共同的原因，是因四国地处边远，周围相处的多是文明程度低下的少数族，若不振拔求治则不能生存。

20、(16)他的做法就是不足为训，但是，他说的话是不刊之论是十分不忍卒读的。以上便是他的文不加点，可见他的无所不能。

21、明日黄花：苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁”句.原指重阳节过后,菊花即将枯萎,便再也没什么好玩赏的了.后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物.此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”.

22、  不以为然：不认为是对的，表示不同意(多含轻视意)

23、(释义)足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。

24、例1：我们希望各级政府科学理财，让每个孩子都能接受教育，万不可不以为然。(此句即把“不以为然”理解为不放在心上。

25、西方人生与社会达尔文主义嘶咬不清，不足为训；

26、这些处罚对于巨大的造假收益来说根本不足挂齿。

27、  ⑹一得之见：谦词，表示"自己一点浅薄的意见"。

28、耳濡目染：形容见得多了以后,无形之中受到影响.

29、可美中不足的是，家乡的路还是土路，晴天是尘土飞扬，雨天则泥泞不堪。

30、  间不容发：比喻与灾祸相距极近。情势极其危急。

31、洛阳纸贵：晋代左思《三都赋》写成以后,抄写的人非常多,洛阳的纸都因此涨价了.比喻广泛流传,风行一时.不能将本词只理解成物价上涨.

32、  ３．侃侃而谈：理直气壮，从容不迫地说话。

33、(释义)全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

34、(造句)这位明星曾带给观众很多快乐，不少“粉丝”竞相模仿他的表演，但这次他因醉酒驾车而触犯法律的行为却不足为训。

35、如同上面提到的那个错误标题一样，下面的例句也是因为不太理解“莘莘”之意而出了错，在“莘莘学子”前加了“一大批”、“许许多多”,或者是在“莘莘学子”后面加上了个“们”字，造成了词意重复的错误。例如：在大洋彼岸的美国，许许多多来自中国的莘莘学子共同为祖国祈祷；一大批莘莘学子走出校门，成为祖国的建设者；莘莘学子们站在主席台下，聆听校长的讲话。

36、(示例)艺术品鉴赏不仅仅是区分一件艺术品是真品还是赝品(易错写为：膺)，还要辨别出一件作品是否是杰作。

37、2019年十大语文差错中，这个词专业人员也常错

38、  三申五令：多次命令和告诫，多指上级对下级，领导对群众。

39、庄子这则寓言很有趣，同时也表达了深刻的哲理，让人不由得想到古人所说的“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”.在庄子看来，真正有大智慧的人表现出来的也许是愚钝，真正有高超的技巧的人看起来却有些笨拙，真正勇敢的人往往被别人误解为胆怯。但是，如果真正处于非常境况时，这些人往往能够表现出非同寻常的能力。庄子通过这则寓言，也许是在阐明“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理，这正是道家思想所特有的辩证思维。

40、  ⑴望其项背----望尘莫及     ⑵身临其境---设身处地

41、　　触类旁通：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推     知同类事物的知识或规律。

42、  ⑹"筚路蓝缕"只用来形容创业艰苦，不可用来形容生活艰辛。

43、一个人有不懂的问题向别人请教，既然自己的学问比不上别人，又何谈“不耻下问”呢？在交往中，千万注意别犯这种错误。

免责声明：
以上内容除特别注明外均来源于网络整理，权益归原著者所有，本站仅作效果演示和欣赏之用；
若以上展示有冒犯或侵害到您，敬请联系我们进行删除处理，谢谢！