易经名言(优美文案69句)
易经名言
1、当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。
2、人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
3、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，才会有绵长的痛苦。当然，男人给女人的快乐，也是世上最大的快乐。
4、“九三：君子终日乾乾，夕惕若厉,无咎。九四：或跃在渊，无咎。”这俩爻是说干工作做事情必须兢兢业业、撸起袖子加油干，必须谨慎行事，谦虚，慎言。有些话该说就说，不该说就不说。有些时候稍有不慎就可能前功尽弃，必须认认真真地去做，做好了就荣华富贵，做不好就完蛋。一项工作完成99%就差百分之一了没有做好就得认输。尤其是说了一句假话，为了圆这个谎话得说一百句话也圆不好。总之踏实认真谦虚是没有错的。
5、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。
6、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。
7、10日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。《系辞下》
8、 旁行而不流，乐天知命，故不忧。《系辞上》
9、 观乎天文，以察时变：观乎人文，以化成天下《贲·象》
10、译文：上九天，龙飞的过高，必将造成后悔之事。
11、 观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。《贲·彖》
12、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。
13、 天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。《革·彖》
14、 不恒其德，或承之羞，贞吝。《恒·九三》
15、 君子以遏恶扬善，顺天休命。《大有·象》
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17、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。《易经》
18、易经强调变通。易经认为，事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。在人生哲学上，易经告诉我们，天无绝人之路，只要权衡利弊灵活变通，就能获得长久的发展。所以南怀瑾先生说，再穷无非讨饭，不死总要出头！
19、许多人活在回忆里，害怕往前走。人生就是一直往前，时间带给我们最好的事情，就是把那些不值得的人都删除，将那些珍爱你的人都保留下来。
20、君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎?居其室，出其言，不善千里之外违之
21、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。
22、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。
23、朋友，我就有骂他的责任，他也有骂我的责任。在事业上感情上人生上就有着互相的义务，每次见面都应该有收获，彼此对对方的存在感到一种愉快，而不是整天厮混在一起。
24、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。《易经》
25、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也
26、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服口服。
27、译：同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合。
28、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。
29、君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。《乾·九三》
30、领带要有人执行，执行要有良好的领导，这就叫乾坤配。
31、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。
32、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。《易经》
33、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
34、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的;坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。
35、出自《周易·泰卦》。没有只平不坡的，没有只往而不返的。
36、1和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。《说卦》
37、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
38、译：童蒙之人需要滋养，保持天真纯正的品性，这是圣人才能成就的功业。
39、上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。《乾·文言》
40、无法厮守终生的爱情，不过是人在长途旅程中，来去匆匆的转机站，无论停留多久，始终要离去坐另一班机。
41、好玩的国学说，该放手时就放手，该出手时就出手，乃大英雄！
42、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。
43、《易经》告诉我们怎么样去用钱，八个字——当用不省，当省不用。
44、《易经》是一部包罗万有的哲理书，不仅是一本阐述天地世间关于万象变化的古老经典，而且其蕴藏的辩证法哲学，真的是博大精深。因此，从中为孩子起名，真的是很有意义！所以，今天就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。
45、 形而上者之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之民谓之事业。《系辞上》
46、我们不是被事情所困惑，我们是被我们自己对事情的看法所困惑。
47、万两黄金容易得，知心一个也难求。-(清)曹雪芹
48、 时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。《艮·彖》
49、 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《系辞上》
50、“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，也是家风传袭的必然结果。
51、 庸言之行，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《乾·文言》
52、天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。何以守位？曰仁。何以聚人？曰财。理财正辞、禁民为非，曰义。《系辞下》
53、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。《易经》
54、宇宙一切都是动态的.，随时在改变；人的命运也是动态的，随时在改变。
55、君子之道，或出或处，或默或语，二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。《系辞上》
56、为什么说“水土”不服呢？因为中国人繁衍生息在黄河流域，最丰富的经验不是“水”便是“土”，而两者息息相关，缺一不可，因而孕育出一种“二合一”的“水土”观，认为万事万物，都和水土有关。风土人情，表示人情也离不开风土，而风吹土扬，更需要水的滋润。----《中国式管理》
57、10君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。《系辞下》
58、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《系辞上》 富有之谓大业，日新之谓大盛，生生之谓易。《系辞上》
59、我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不象他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。
60、雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
61、一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。
62、上面看你顺眼，你就表现得好；上面看你不顺眼，你再好也是不行的。
63、译：天地交感而化生万物，圣人以感知人心而致天下和平。
64、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
65、 君子以多识前言往行，以畜其德。《大畜·象》
66、沟通时注意沟通对象和场境，沟通的内容要与对方的知识水平相当。
67、投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。-《诗经》
68、整句话的意思很明白：积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。
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