带有遗憾意味的网名126个
1、任性(
2、潜意识失忆
3、是该结束了(带有遗憾意味的网名)。
4、石鹏：可能只想在直播间感受一下照顾别人支持别人的情感体验，在无聊时看到有一个可以组队游戏的地方。老粉丝的离开和新粉丝的加入必然会给我造成很大的心里痛苦，但我只能这样开导自己：就像长期去吃一碗很好吃的面，你吃个10次20次，这客人忽然不来了，不是面不好吃了，是客人吃腻了。
5、石鹏：有的。直播间每天会有些人离去，有些新人加入。虽然这很正常，但经常会触动、牵扯我。我有一个铁粉网名叫“突击成功”，跟他打了很多游戏，平时特别支持我，给我刷了很多钱，后来就没来了。还有一个网名叫“小凡”的粉丝，也特别支持我，但慢慢的也离开了。这些人一个个悄无声息的离去，对我内心是沉重的打击。感觉像家人一样支持我，忽然间就又离开了，连一句再见都没来得及说。他们的离开肯定是有原因的，虽然我不太清楚到底是为什么。
6、网络舆论场上，任何情绪都可以转化为流量，继而被资本收割。女性对性别不平等的愤怒情绪、公众因反感某些女权者针对个体的苛责言论(如没能争到冠姓权的女性是婚驴)而产生的不满情绪都是例证。在那些貌似激烈、对撞的争执中，产生出了巨大的网络流量，但女权议题本身却并没能得到真正拓展，反而在很大程度上被资本吸收和利用。女权议题进一步紧缩，女权者也被再次被贴上“极端女权”的标签来进行攻击。在这个网络狂欢中，女权者之间对于这些议题的不同意见、各自辨析、争执和反思被忽略不计，在二元对立、非此即彼的话语模式中消失不见了。
7、仅此，天地万物都长有翅膀
8、谁冬了冬季ヽ?
9、只能是太阳，只能是那枚月亮
10、整个春天，全部开赴他乡
11、我深知没结果
12、网名；╰つ
13、续韩三爱
14、梅尔，西山的落日红了
15、孤独感，是一个作家特有也是应有的气质。在山哈的作品中，有意无意流露出的孤独意绪心态，深究起来，何曾不是数百年来迁徙散居在东南汉族地区的畲民族多有的融入血脉中的民族文化心态。即便是在民族平等、共同发展的今天，山哈作家依然面临着孤独内向的另一种呈现方式：对民族传统的续接困惑、对文化基因传承忧虑，对传统与现代交织、碰撞与融合、异化的无意识焦虑。
16、你是最华丽的音符，梅尔
17、沧海桑田
18、少年孤独久别重逢
19、要采纳哦！o(∩_∩)o谢谢表示放弃一个人的网名。伤感有内涵的网名:求一个带有悲伤诗意要有内涵的QQ网名不闪躲不懦弱伤感又暗含深意的网名。
20、莫名开始期待.
21、藏着金黄的微笑，风起处
22、连青春都开始长满初恋的印记
23、会飞的，用鹅毛笔抒情
24、众情人不再联酪.)
25、戒不掉旳烟′简短洋气微信名女。
26、 在采访过程中，王晓磊一直说自己“没读过多少唐诗”，“参加《中国诗词大会》肯定输”。他坦言：“大家不要被偶尔出现的生僻字和典故吓倒，我也不认识，可以百度嘛……”
27、吹来清凉的金风，是呼喊
28、不能用光的反面去验证黑暗
29、那伤、真美
30、暮色伊人
31、黯然的余光
32、采访撰文：中国青年报·中青在线记者 蒋肖斌
33、邹黎明：我们的悲怆不值一提(十二首)
34、黑色的只有西装，绅士是豪爵手里的
35、邻家的姑娘，有着一双会说话的大眼睛
36、它们叫：石榴，红枣，苹
37、要多轻，才不至于被人海淹没
38、乡下，升起眺望的炊烟
39、虞锋：你通常怎么回应那些约你见面的粉丝？
40、阳光如此灿烂
41、还是寂寞依旧
42、包着你，还要严实
43、不然，那些期待的青草
44、 我怎敢不温顺
45、飘起细细的雨
46、 怪我过分多情
47、推磨的声音放大成虫鸣
48、吵个你死我活
49、遍身痉挛
50、日落爱意消散.
51、像不像大海，究竟有多深
52、骗了自己太久.
53、对个体没能争到冠姓权的苛责，表面上是针对所有女性，但那些高端、精英女性有更强大的话语权，掌握更多资源，实则很难对她们造成打击。这套话语模式的最大受害者应该是中下层女性。她们没有太多选择，基本都会结婚、生育，让孩子随父姓。由于承担了更多的家务和育儿工作，她们的事业发展受到限制，更依赖于家庭的支持网络。她们花了太多的精力来努力生活，因而没有多少余力来思考女权议题，更难以“觉醒”起来把争夺冠姓权当成重要的任务，因而她们的话语空间在这类争论中也是被压制的。
54、留下动车的呼啸，还有
55、令母毕生遗憾想必儿子丑。
56、沉入心头的再如弯月浮出
57、是隔着大山，一道又一道的山梁
58、承诺无法寄托
59、初一的早上，蓝天如洗，旭日东升。太阳暖暖地照着北湖监狱第二监区，岗楼上的哨兵眼尖，首先发现监狱大门口堆着个“雪人”，这个雪人长跪不起，一动不动。
60、 ——写给消逝的诗意人生
61、关你P事
62、雾里已看不清.
63、 所以，杜甫会写“娇儿不离膝，畏我复却去”，孩子害怕爸爸一走又不知何时回来；杜甫会写“夜阑更秉烛，相对如梦寐”，与妻子还能如此相对而坐，简直像做梦一样。“在这一刻，我突然觉得自己和杜甫的心连通了。”王晓磊说。
64、那湿了地面的消息，为什么
65、那些迟来的
66、你来，带着金秋，仿佛
67、比如，宇宙的尽头
68、卑微旳籹人
69、 将你推入深渊
70、签名；◇◆ヽ来就光网名；ノ夏末不知足的满足、再美只曾网名：89°眼角遗留的一缕忧伤特别伤感网名。
71、0 遇见怎敢具有
72、石鹏：有的，一些黑粉也不知道哪里招惹到他们，就随便骂人，我就尽量去忽视。有的甚至每天准点准时刷屏骂你，我看到就立刻给禁了。反正直播嘛，有人喜欢你，就有人讨厌你。刚做直播时，不能接受、理解就很气愤，后来才学会冷静处理，把我的直播效果展示给那些支持我喜欢我的人就好了，做好自己。这些黑粉我装作没看见，就是对他最大的惩罚。
73、思念会变成海.
74、 回想太痛
75、穿过泪水折射的光，是梅尔
76、而日本则不同，土地和气候的自然条件支配着人们的性格和生活方式。地处温带又被海洋四面包围的日本，就像竹村公太郎所说，因为日本到处存在各种细菌，存在的东西必然会受到细菌的作用而发生变化、腐朽。没有变化的东西，不会变质的东西在日本是没有的。所以存在的东西都发生变化，到最后会腐烂掉。日本人将经常发生变化的事物看作“没有常态的东西”，即“无常”。所以诸如樱花这种迅速开放又迅速凋落的物哀意象则正对了日本人的胃口，从中深深感受到“无常”的意趣。
77、水的反面，就是那场雪
78、想谈恋爱
79、和你一起过冬.
80、她比烟花寂寞
81、感人心者莫先乎情。在山哈的作品中，一方面体现出他对现实世界的深情向往，尤其是内心抑制不住的对兄弟民族情和友谊团结爱。《德宏往事》是最具代表性的一篇作品。在彩云之南民族之乡与傣族葫芦丝大师的美丽邂逅，引发出对那块美丽的土地上多民族友谊和情谊的再三称颂和无限赞美。“真情永在”的德宏往事，葫芦丝悠扬柔绵曲调串联着的民族情谊，直抵人心性情。《花事》里借助一系列细节场景和人事情形，多角度描写了难忘的三年部队生活，“却让我惦记了三十年”的铭心情感。《畲山风情》中对莪山畲族乡民俗风情的倾心描画，对本民族文化的身心向往，表现得声情并茂、意味深长。
82、 “完全没想到大家会爱看唐诗的故事，还以为都爱看仓央嘉措、纳兰容若这些‘网红’诗人。”王晓磊笑着说。而他也凭借一篇《猛人杜甫，一个小号的逆袭》，把端庄的“诗圣”捧成了“网红”。
83、 巷子里的童年
84、世界太折磨
85、所谓遗憾。
86、网名：|▍阳光透过指缝刺痛眼眸
87、把伦敦，曼彻斯特
88、再次，山哈是自尊自立的傲然。曾经有人用“畲客懵”这个词语，别致地形容传统畲民在畲汉杂居的文化环境中，无奈地抗拒汉族势力的长期习惯侮辱，用带有自辱的情貌来蔑视外来欺压，体现畲民族势单力薄的傲然自卫。“畲客懵”是了解历史上畲民性格心态的一个形象比喻
89、自汉代以来，中国文化即是儒家独大，“士”这一阶层不仅在文化上，也同时在社会道德层面上引领着整个社会的情趣。所以中国文人视各自心境和情境会寄意于不同的花草树木等，但总体上都集中在松、竹、梅、荷花，等等这类有“气节”，性高洁的“符号”之间。其中作为花来推崇的首属梅花，至今依然。根据现代植物学研究的结果，日本樱花源自中国的喜马拉雅山一带，现在中国境内尚有原始品种37类，而日本全境野生品种仅只9种。但在中国，文人和老百姓似乎并不把樱花当回事儿，只是在赏春季节偶尔提及樱花。有名者如李白的“别来几春未还家，至窗五见樱桃花”，李商隐“樱花烂漫几时多，柳绿桃红两未知”等。而南朝皇帝李煜的“樱花落尽阶前月，象床愁依薰笼”，则没有什么喜庆之色。学人李洲在文章中这样点评：“婴儿是人之春，樱花为木之春，都是初生而柔弱可爱的。同阳气最充足的婴儿一样，樱花也携带满满生命力绽放。然而有趣的是，樱花之绽放虽给人温暖可爱之感，他快速凋零的样子却隐藏着肃杀的意味，更兼一种眼见美好之物消亡的悲伤，也是一种物哀了。这里合了《尚书·洪范》里说的金曰从革这一肃杀之象，五行之金正对应着五志之悲。在中国传统诗词里，不少与樱花有关的词句恰好多带有一种悲之意象。”也许正是因为这一点，对于把春天当作“生生”的中国文化来说，像樱花这种在万物生生的时节弄出肃杀意象的东西，不讨喜是正常的反应。春天在中国传统文化中属“木”，乃生发之气象，所以中国人都喜欢那些能因其气象时令的花木，如桃花、杏花、李花等等(况且这些花不仅花色诱人，还都能有好果子供人吃)。
90、这一路走来。
91、自己还用计算器算了一遍又一遍”
92、然而，在全球这个新自由主义与国家主义并存的社会中，人们的生活并不容易。经济的迅速发展看似带来无数机会，但竞争也异常激烈，常常让人喘不过气来。几乎每个人都在超时工作，疲累不堪，离成功却总是遥遥无期。对于这些刚走入社会的女青年、新中产阶层女性而言，亲密关系和生育正在成为奢侈品。放弃婚育可说是要争取独立和自由、实践女权，也可说是对不如意现状的一种消极应对方式，因为我们在放弃传统婚育模式之后，似乎也没能创造出更多更好、更具诱惑力的亲密关系。
93、说好一起飞丿
94、擦干是否就看不见你
95、游戏，但我已经不是原来的我了”
96、我若擦去赞美，她还是伦敦天空的月
97、雪花飘落，细雨降临
98、穿过伦敦的天空，本身就是霞光
99、那是他的遗憾。
100、返程的燕子在南方多住半月
101、满是遗憾。
102、在山哈的作品中，孤独内向的感觉十分明显。外在的洒脱豪放掩盖不了情感意绪中似无实有的孤独与内向。例如，在满怀民族情谊的散文《德宏往事》中，情感的红线起伏绵绵贯穿全文，民族情谊的艺术流淌时空换跃，一柄葫芦丝串联着有机情感的红线。在这民族意味洋溢的文化场景人文时空中，尴尬的一幕一闪而过：
103、这样的状态一直持续到12月，我就有了中断直播的想法，并去关注着特岗和事业单位的招聘考试。这些考试情况本来更应该在毕业前就要充分了解，而我却在这时才茅塞顿开。意识到形势严峻，专科很多地方不招聘，都没有报考的资格，我该怎么办？那段时间真的很慌。强烈的危机感让我意识到自己犯了一个特大的错误就是没有去专升本。痛定思痛，2018年12月25日我终于停下了直播。
104、一曲悲凉
105、是一根翎羽。看到凤凰的人
106、其次，山哈是情感充沛的抑制。作为作家的山哈应该是个具有双面性格的人，无意的寂寞孤独和有意的热情洋溢，正如同山地畲家民风质朴而山间畲歌凌厉浏亮一样。在山哈的作品中，激情洋溢的民族意识、热情奔放的创作情感，大多没有用大肆渲染、夸饰张扬的情感节奏来表达，而是始终以一种平铺直叙、款款道来的语言描说，质朴表现作品蕴含的充沛丰富情感。
107、什么时候，呼吸
108、怕这些消息到了远处，开始枯黄
109、铺得更远些，更深些
110、-1-
111、晚到黄昏傍晚，那清香
112、花蕊推开花瓣儿的门
113、 每次被问到最喜欢哪位唐代诗人，王晓磊都毫不犹豫地说是杜甫。上初中时，王晓磊得到人生中第一本唐诗集，其中收录杜甫的诗最多。但那时候，他并不喜欢：“一上来就是《羌村三首》，第一句是‘群鸡正乱叫’，你能想象唐诗开头是这种乡土的东西吗？”
114、日本文化常常有神话意象在里面，据后人遍述的日本第一部汉文编年体史书《日本书记》记述，约在公元402年冬日，当时在位的履中天皇泛舟山下，侍臣奉酒，忽然有片樱花落于御盏，天皇讶之，对随从说，“是花也，非时而来，其何处之花矣，汝自可求。”臣下诺诺，上山寻找，终于找到。皇上欢喜，便以其命名一个宫殿曰“稚樱宫”。此为日本人推崇樱花之滥觞。
115、就像花蕊要放进花瓣中央
116、知道梅尔时，像个梦，还在冬天的远方
117、崔永元“又一次接到恶狠狠的死亡通知”。小崔在微博中爆料时称，“这不是儿戏，说明对手丧心病狂了”。“已经做了最坏的打算，那就走着瞧吧”。
118、记忆中的荒岛.
119、我就去惦念，只需一秒
120、委屈讲给雨听.
121、刘雪松｜文
122、虞锋：怎么兼顾课堂和学校里的活动呢？
123、拉远的距离の动感～
124、从值班室里走出一个老警官，惊奇地大喊：天哪！这是雷根发。
125、尽管此类攻击话语近来明显增多，但直到papi酱事件发酵后，才进入了更多网民的视野，从而引起一个较大的舆论反弹。有人认为不管怎样冠姓权议题受到关注是好事，但从具体情况来看，这次纷争恐怕很难让公众对女性权益加深认识。多数人对此议题根本没兴趣，理由是别人的孩子关你屁事，姓什么是人家的自由。尽管人人都知道没有绝对的自由，特定社会文化环境下的“自由”选择是受限的。与其说女性对冠姓权无所谓，不如说这是对现状的一种无奈妥协。因为在一个不平等的社会中，你可能会反抗，但不可能在所有事情上都反抗，人的精力是有限的，必须做出权衡。
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