和黄礼志有关的网名129个

1、青春用来挥霍

2、人生知命多珍惜，愿尔逍遥度假期！

3、这首偈子说，身心都不是真实的，从缘起性空的立场上来看，没有菩提树，没有明镜台，身心如幻影，干扰我们身心的烦恼更是皮之不存，毛将焉附。这首偈子把禅学漫长的修行过程，转化为当下的一念顿悟，说人的本心本性，原本清净无染。只要觉悟到这一点，就可以立地成佛。(和黄礼志有关的网名)。

4、所行无碍主风神、

5、在生活作风上，弘忍也有创新。

6、不求高中榜，只为慧平生。

7、鸿雁南飞去，乡愁阻鹤关。

8、风天本为印度之风神，与日天、火天并称吠陀三神。即给予名誉、福德、子孙、长生之神。在佛教中，为守护西北方之神。于新华严经卷举出：

9、   那面依墙而立的大镜子，水银有些斑斑驳驳，上边印着一副红字对联：用手用脑创世界，全心全意为人民。横批是赫然四个大字：幸福生活。这面镜子，在展室的东墙挂着，紧靠着南窗，阳光射进来，照在大镜子上，满屋都亮亮堂堂的。

10、第一尊是金刚铃菩萨

11、斗室寻常烟世界，闲诗见处酒生涯。

12、   认识老杨并不是平素看到的稀里糊涂的小子，源于我早起学习。有一段时间理化成绩遭遇瓶颈，我便决定补学，有日凌晨两三点钟，胆战心惊打开教室门锁，点上蜡烛刚挪到南侧靠窗座位，就听炉火旁边窸窸窣窣响。我吓，汗毛倒立，软泥般瘫坐一团，握紧拳头死盯着发出响动的方向：只见炉火旁边的一排凳子上躺着的长物蠕动了两下，扭转头循着烛光望了一眼，然后缓缓坐起，“嗤啦——”那物儿划了火柴，也点燃一根蜡烛，烛光忽闪忽闪地，把那物照亮，头发乱糟糟似鸟巢，裹着件绿军大衣，原来是个夜宿的同学。再仔细端详，就发现是老杨。老杨是外宿生，不上晚自习的，他怎么会在这个时间出现在班级？回想起每天早晨预备铃声响过老杨才顶着一头“鸟巢”匆匆赶到的情景，现在看来只有一种解释，老杨在我们住宿生自习课结束后潜入班级学习，稍事休息再学习，在早读同学到来之前回家，用完早餐后再匆匆上学。不想他的行动被早起学习的我偶然发现。老杨家距离学校不足五公里。      

13、无缘登北土，有幸泛龙江。

14、   牛粪不脏。牛吃草，牛粪就是被吸去了粗蛋白和维生素的草沫儿；牛粪也不臭，尤其是干牛粪，经过风吹日晒雨洗，它只剩下一丝淡淡的草药味儿。在牧区生活过的人，大都有过这样的经历：刚掰完一块儿牛粪塞进火炉，随后又掰一块玉米饼塞进嘴里；牛粪冒出的烟不呛眼，不刺鼻，不熏人，也没有PM牛粪味儿其实就是牧区的味儿，草原的味儿。许多在外飘泊的人一闻到牛粪味儿就满腹乡愁；牛粪还好看，它的形状、色彩和质感都像珍藏多年的普洱茶饼，而层层叠叠的纹路又如同木刻的圆盘儿，精致而光润。牛应该评为世界级艺术大师，它能把自己的粪便打磨成工艺品，这是其它家畜、野兽和人都做不到的。

15、因手执金刚杵，常侍卫于佛，故称之为金刚手菩萨，具有除恶降魔的广大神力。在西藏地区，是相当重要的雨神，密宗以他为最初的起源，与观音菩萨、文殊菩萨合称"三族旌尊"，分别代表"伏恶、慈悲、智慧"三种特质，是佛教的大菩萨，通常身现一手持铃，一手持金刚杵之相，象征"坚固不坏之菩提心”，金刚手菩萨是诸佛菩萨力量的总集。按照显宗的观点，金刚手菩萨是大势至菩萨的忿怒相，代表无限力；按照密宗观点，金刚手菩萨是密法的结集者，十方三世诸佛加持他成为坚固不坏之金刚。

16、光辉政党兴华夏，意气江山赫显荣。

17、   走着走着，你不知是走进了青纱帐，还是走进了果园。

18、(略，后叙)(和黄礼志有关的网名)。

19、耕读村落学堂地，烟雨天门燕子空。

20、(全篇完，谢谢赏析)

21、乘上龙腾抚远航，水天一色两茫茫。

22、向志平(绥宁)

23、猫语柠夏

24、纷纷祝福裁新锦，隐隐幽怀载旧仪。

25、   哪知康福没犹豫，憨憨得笑道：“没问题，王老板，你们真是有口福，昨天有人在我这订了一桌饭，今天又告诉说不来了，正好咱们吃，钱不钱的，那都不是事，交个朋友吗。”其实康福深知，这样谦虚、客气的大老板是不差钱的，就是凭赏也得赏个三头二百的。

26、不拽怎么赢世界

27、贺江叔奇诗友入麻城诗词学会

28、万  婉 | 金艳平 | 时玉维 | 王士元

29、何跨海

30、安之素若马嘉祺

31、  “解放军进行曲”经久不衰，已成为中国人民解放军的战斗号角。

32、智常斩蛇，这可能也是作势欲斩，学僧见风即雨，脱口批评太粗气了，智常教诫学僧不要停滞在见闻觉知上，禅要割断常规的认识，不要在外界事物上分别执着，而要照顾当下的自我。

33、他年我上云天处，独抱婵娟一醉休。

34、萌妹记事册

35、黄岛小蛤喇。

36、拾步五台观翠微，青峰金阁映霞晖。

37、——写于2017年初冬

38、月光菩萨

39、我的文字还在路上

40、它的眉眼愈加朦胧

41、予你百年情深|愿我百世安稳

42、月野氿桃

43、惟宽禅师有一次被一位学僧问道："狗有没有佛性?"

44、点 评： 周木发

45、此尊菩萨像的材质是德化白瓷，也叫“中国白”，被誉为"世界白瓷之母"。这种材质经过1310度的高温烧制而成，瓷质细腻湿润，色泽柔和，质感通透，完美的表现了观世音菩萨庄严慈祥的形。德化是中国陶瓷文化发祥地之一。民窑的代表，与江西景德镇、湖南醴陵并称为三大古瓷都。德化造以白见长，以雕塑著称，是“中国白瓷的故乡，瓷艺术的摇篮”。

46、不信秋风吹寂廖，迎霜白菊始争奇。

47、金秋返故乡，父老正繁忙。

48、也贺江淑奇老师入麻诗会

49、夏至未至

50、黄基洋、黄楚尊、黄皇广、黄清秦、黄敬景、

51、我一直在做着同一个梦

52、   王市长从厕所出来，胃里陡然轻松了许多，这才仔细打量了这个小院落，小院有七间砖瓦房，房西是一片农田，郁郁葱葱；北边是一片果树林，枝繁叶茂，果累枝垂；东侧有几排猪舍、鸡舍，舍前还有一处大棚，里面种植着葡萄。好一处田园风光，世外桃源，王市长由衷感叹。这时一股暖风拂面，王市长闻到了一种久违的、纯纯的、香香的炖鸡味道，王市长顿时有了急切的食欲，更对这个小庄园产生了浓厚的兴趣。于是便和小李向小院门口走去，此时司机小陈正在门口与年轻人谈笑着说着什么，只见小伙子不笑不说话，一笑露门牙，一看就是一个很精明的“笑面虎”。

53、秋色人家

54、   没有参加班的还有李广忠，他是我天山一中读书时的初中同学，发表的作品是文学评论“诗贵诚实”。还有些署笔名的作品，不晓得作者是谁。没有参加文创班的作者还有海文，他的作品是剧本评论“揭露矛盾，干预生活”。作者我熟悉，他本是旗委宣传部的刁春海，他应该是我文学创作的引路人之一。我在新民公社做秘书工作期间，旗宣传组经常在那里举办理论培训班，秦志负责协调，他与张军负责理论培训。旗委恢复宣传部后，我调到部里工作，估计与他们几位有关。我和刁春海张军同住一宿舍。

55、究底盘根及万家，识因过后授鱼叉。

56、月亮下的金姬苏、奶秀贩卖机、头上顶个金击球

57、肖定潭

58、身没神犹在，等闲多慕名。

59、游丹东五龙山

60、李瑞芬，网名太阳花，赤峰市阿鲁科尔沁旗人，在巴林右旗大板二中任教。大专学历，高级教师，从事教育教学工作40年。爱好文学、诗词，喜欢旅游。

61、愁绪陈年结，凡心指日开。

62、你是我心中最亮的北极星

63、南飞鸿雁忘施翮，北去画图时警昏。

64、春日负喧 

65、举酒欣闻惊喜客，登台忽报善谈词。

66、   玉清园，你到底是谁家院？你是昨天，你是今天，你是未来。

67、   记忆中最后一次见到老杨，是一个冬天，应该是调离母校后的第二年吧。那时的塞北小镇还没有新城，也没有公交车，仅有的几辆吉普出租车也是零星地整日趴在老宾馆的楼下，恹恹地等待客人。肯动用出租车的多是回乡省亲的达官贵人，也或有打工回家的小子领了新谈的对象，不巧公共汽车过了点只好硬着头皮充腰粗的，再就是有急的不能再急的事情或身体不便的病人的不得不了，大街小巷像饥饿的嘴巴从喉咙里发出叫声的是吱扭吱扭到处跑的人力车。    

68、黄彩珍

69、极消魂事三秋影，始得芳名百代馨。

70、江南雨

71、可爱到不行

72、叶隐知心魂

73、从前，有个名叫萨和檀的国王，意思是"一切施"。别人向他索求什么，他从来不逆人意。这位国王的功功德名声，流传到四面八方。那时，文殊师利菩萨决定前去试探一下，就变化为一个年轻的婆罗门，来到王宫门口，要求见国王。萨和檀王亲自到门口迎接，把婆罗门请入王宫，设座款待。婆罗门对国王说想乞求国王做他的奴隶，王后做他的婢女。萨和檀爽快地答应了，然后回宫告诉了他的夫人，王后愿意跟国王一起走。于是他们成了婆罗门的奴隶。

74、温室雏菊 

75、心寒云水远，血热峰峦刚。

76、青春用来挥霍

77、   

78、怡然不自得

79、隆中策划似闲聊，量体裁衣算计高。

80、烟漫雾 

81、天高云影淡，水急江风寒。

82、年轻要闯

83、从母亲的右胁出生，刚生下来就能够说话，很早就在世尊座下出家，一般称文殊师利菩萨，表示佛智、佛慧。

84、朝盏与鹤 

85、初心永不变，牢记使命行。

86、黄礼志·申留真：#真挚#

87、三位王子出游时，在丛林中发现了一窝老虎。雌虎饿得奄奄一息，想吃掉其中两只幼虎。于是小王子走到饿虎面前，用自己的肉身去喂养老虎。舍身饲虎的王子，由于生前的各种善行，投身到美好的天界——兜率天。这就是佛教宣扬献身救世、普度众生的思想。以人的生命去布施动物，将布施提高到无以复加的境界。

88、注:张乡:张店。

89、智秀的爱心唇、陪着jisoo打游戏、智秀味蜂蜜柚子茶

90、根连地脉杪连云，荫及鱼龙独敌氛。

91、黄腾毅、黄秋景、黄颂伦、黄思尊、黄腾翦、

92、龙沙万里思边瑾①，热血一腔怀福陞②。

93、方济生 | 张泽润 | 余江龙 | 刘洪峰

94、你是我预订的人

95、〆奋斗吧、小青年° 

96、怀揣乡音抒厚道，诗词歌赋唱麻城。

97、钦佩阿青笔，豪哉更出神。

98、立地无锥先运鼎，借风凭识诈吹毛。

99、 二      

100、蜗牛带我去散步

101、猫腻仙女抱

102、   时情发生在2020年4月，印度部队越过中方的实际控制线，企图修路修桥，遭到我军的强烈抗议和驱逐，此后双方一直对峙。

103、大野披黄金稻熟，微风摧绿紫藤香。

104、落叶纷纷雁阵齐，蒹葭摇碎镜湖西。

105、高山仰止谁弗敬？引领风骚启后昆。

106、(略，后叙)

107、毗沙门天，又云多闻天，兼施福之神性。在中国为北方多闻天王，名毗沙门，居须弥山腰北，水晶为地，魔礼红，管混元珍珠伞，职雨。

108、我没你能装

109、可爱类35个

110、斬殺上蒂

111、这幅瓷板画是《立志求道恒迦达》，讲述的是：

112、   康福有点不好意思，诺诺的说：“你就叫我小康好了。”

113、天道酬勤 

114、   在这之前，阿旗的文学刊物都是手刻油印的。1978年仍是，刊物名称叫做“革命文艺”，我曾于那年在这个刊物上发表过一首诗歌“春播图”。时值全国五届人大召开后不久，笔者被新民公社双山大队组织的春耕场面所感动，机器轰鸣，人欢马叫，热火朝天，乘兴写了首诗歌寄给旗广播站和文化馆。稿件很快就被播出。不久，我又收到了一本油印刊物，人工刻写，多为楷体或魏体，页数不多，很薄。附有编辑李秉愫老师的来信，鼓励我继续写作投稿。这也是我步入文学创作之路后第一次在旗文学刊物发表的作品。可惜的是，有几个人互相传看，未能保存下来。

115、别梦依稀白鹭洲，水天沉璧荡轻舟。

116、心向阳无谓伤 

117、爱笑的猫-ω-

118、门当户对……刘雅芝

119、为东南方之守护神，密号护法金刚。有各种形像,，在胎藏现图曼茶罗中，火天位于外院东南隅，为仙人形，具有四臂，右二手分别持三角印、念珠，左二手分别执澡瓶、仙杖，住于火焰中。在金刚界曼茶罗外金刚部中，火天位于西方，身呈肉色，右手持三角印，左手执仙杖。又据十二天供仪轨所载，火天乘青羊，遍身火焰，具四臂，右二手分别持青竹、军持，左二手分别为扬掌、持念珠，有二天女手持天花，左右并置苦行仙。此外，密教修护摩法时，先设火天坛供养火天，而后供养诸尊。

120、食酒初尝美，思亲久便浓。

121、峩想要旳未来 

122、作者的语言生动形象不枯燥

123、兄弟两人要一起回国了，赤裸国民众夹道欢送弟弟，咒骂哥哥的声音同样不绝于耳。哥哥恼羞成怒道："这些人与你有什么亲？与我有什么仇？你得到了惠利，而我却又被抢又挨打。

124、对视无言和泪吻，红尘最恋夕阳天。

125、精彩回顾：

126、或许是前世的遇见

127、蓝色梦境

128、故事至于盛夏 

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