楠的情侣网名另一半119个
1、握抢的我们
2、陡然而至的恐惧
3、像亚当·扎加耶夫斯基那样
4、飞轮快速旋转。大船开动，火车奔驰
5、你到拍拍网搜索“嘟嘟宝宝毛绒玩具”，还有其他更可爱的玩具呢(楠的情侣网名另一半)。
6、 一一梁晓明，中国先锋诗歌代表诗人。中国先锋诗刊《北回归线》创办人。
7、有喜鹊的美
8、肥沃的田野，悲壮的夕阳，
9、“这世界的、地域的、河山的、民族的、命运的……”
10、有时，我透过密布的尘土看云
11、就让这杯
12、辗转成泥
13、穹窿孕育，佛香聚拢
14、涝出来沥水
15、上海世纪公园公益锅庄Q群
16、撒在被发力的林子杀死的羔羊身上。
17、第正面导向性，传递爱心，传播正能量，传递人性的美好。
18、我在这家店买了一对情侣公仔
19、春又吐出了雀舌(楠的情侣网名另一半)。
20、这已经是第三次抚摸了
21、和她墓碑上的微笑
22、有时，我在夜晚看月亮
23、我们对着镜头等月光变幻——时间如河
24、❖ 你不必窥探我们的内心
25、秋风劲吹
26、王峰，中国作家协会会员，山东航空北京分公司总经理，波音客机资深机长。出版诗集《三万英尺》《睡在溪边的鱼》《天际线》。诗作发表于《人民文学》《诗刊》《诗歌月刊》等刊物。
27、
28、她们身着长裙，像是从沙地上长起的花树
29、NANCY：南希
30、带走天空的一片流云
31、只有在烈火的浸泡中才能化得开
32、执行总编 赫凡梁子
33、火苗漫过蛮荒的松涛
34、你要我深入麦田，你说
35、这是一件悲痛的事情
36、他一定看到
37、楼兰，是有毒的少女
38、吉尔是新疆诗人群落中的佼佼者。她凭借生活的底气和创作爆发力，一直在不断地超越自己，取得了令人惊讶的进步。吉尔最新诗集《我从未与世界如此和解》，基于辽阔、苍远、浑黄而厚重的新疆大地，写出了与其历史、人文、地理和风情相匹配的宏阔感、沧桑感和力量感。她太像一名劈柴女侠，解剖人生，让我们看到了原松木般的内在纹理，闻到了苦辛的松香。吉尔诗歌的倾诉笔调是刚健、质朴的，她对亲情的忧伤抒怀尤其触动人心。
39、洒下乞力马扎罗山脉月亮的眼泪
40、落日和霜白敞开心扉
41、被一束束穿透
42、 ——阳君，男，《诗人地理周刊》主编。张掖市作家协会副主席。
43、仿佛一个巨大商队
44、都漂浮霞光之中
45、我爱这坦荡的大地
46、在这里，墓地是荒漠中的花簇
47、这安身立命的祖训有多重要
48、把亮着的油灯一盏盏吹灭
49、母亲的白发
50、而转世的亲人带来星体的讯息
51、不是最好的时光有你在
52、在一声声“泼秋风”中
53、荒野朝天月光铺地
54、现行罕见姓氏。今山西之长治、平遥及吕梁地区有分布。《山西人口姓氏大全》收载；《新编千家姓》亦收。(按：楠，木名，当以此为姓。)
55、最终不离不弃的只有坚强勇敢的自己
56、有一次无言相遇
57、南方就藏起来了
58、煤火中散发着浓郁的药香
59、 275465763
60、❖ 苦恼
61、等到夜里，陪你看那繁星满天的山间
62、从此翻脸不理我，不知何故兮使我心惊。
63、没有月光
64、亲爱。
65、(TranslatedbyGaoXuhua/高绪华英译)
66、古老又不失典雅
67、很多年后，你在一个地方
68、把有些词攥进命里
69、吉尔的诗歌沉实、从容、开阔，以独特的视角，敏锐的思维和思想深度成就了鲜明个性，这些不仅源于龟兹之地的强大基因与地域文化潜移默化的滋养以及西方文学的补给对其的影响，也源于医者仁心的情怀。作为一个医务工作者，她看待世界的角度是包容的、温良的、仁善的，悲悯的，作为有着诗人天赋的她同时具备更细微的体察，对世界，对生命的凝望与关照更为细腻与深刻，当她与万物打通了关系，交融于生命的波涛与微澜，将这一切交付于文字，便是一次又一次携带着灵魂的飞翔。
70、 黄老师这条红裙颜色鲜艳，特别吸引眼球。周六她身着黑色中国风半透明紧身上衣，红黑搭配色彩很和谐；周日换成红白搭配，白得如雪、红得似火，让人眼前又是一亮！我没见过小马哥穿藏服，跳锅庄时他常常在旁边休息，但是只要黄老师需要搭档，他就立马妇唱夫随陪黄老师一起起舞。
71、对世界的看法有所突破
72、像辛波斯卡那样向伟大的时间道歉
73、让田里的秧苗乱舞
74、惬意送别每一缕夕阳
75、我知道
76、世界上有从无而生的事物
77、我见过世上最清纯的月亮
78、幻想着从羊圈窃取蓝色的奶汁。
79、也是一片，闪光的土地
80、在这里，没有什么
81、鲁迅|中国
82、我加满灯油它们亮到哪一年算哪一年
83、吉尔的诗歌对于我，几乎是突然出现的，她一出现便显得如此自足自成，甚至远远超出了我对于一位女诗人的理解和概念。我更加惊喜的是，她诗歌语词的力量和跳脱，思想和情感的深入与力量，一方面包含了新疆这个独特的地域的丰厚，同时又不仅仅只围绕着那么一块土地，她整个的诗歌生命肃然向内，却又呈现了一种沛然向外的胸怀与目光。
84、我有三只猫
85、找一个晴朗天气，挑一处山川，感受自然的馈赠
86、 ——《我就要离开了，青格里》
87、如果飞得高了——
88、我们拿走那一夜的月亮，卸下白日的苍凉
89、它们与大地上的事物形似，那是大地的影子
90、像一片模糊的陈年低语
91、❖ 河套湿地
92、所理解的最好的生活
93、它透过松林和坟丛，悸动而闪亮。
94、当鸟退场，这个世界
95、更像一个手捧清茶
96、填不满的沟壑，留住的都是心底的回声。
97、比昨日要美的日出，寂静的街道
98、陌生人，很多年前你在一个地方
99、比没有破译的文字更疼
100、都有着安祥之美
101、鼓板，越胡，笛箫
102、才研磨透这残局
103、琵雅·塔夫德鲁普
104、我的祖父埋在了山东德州，我的父亲
105、第一场雪
106、调皮的波浪冲到岸边
107、诗人吉尔以独特视角和饱满情绪对龟兹宝库寻微探幽，目光犀利，思考深刻。《我从未与世界如此和解》融历史、当下于丰沛的诗歌意象和个性化语言中，摆脱了单薄、概念、平面化的思维习惯，博大而深沉。源于对这片土地的爱，吉尔能够在诗意栖居中获得赖以飞翔的翅膀。因此，她枕“人类文明的摇篮”而眠，穿越时空，在丝路龟兹的天空下，开出了绚美花朵。
108、枏、柟 nán
109、Dinan：(爱尔兰姓氏) 迪南。
110、可能有些活干到最后看不清楚
111、唯剩农人暗自生长的声音
112、他的脚下，还有一个小小的生命
113、直到半个时辰后才被人拉出水面
114、忽地拔高的原始森林顶住钢铁的喉咙口
115、有人认为吉尔的诗是本土主义和地方主义的，从某种角度来说，可能没错。但纵览她的写作，却呈现出一种开放、开阔的本土主义和地方主义色彩，兼具力量和大气，是能读到颇具震撼力的诗句。关于地方主义，米兰·昆德拉对“大民族的地方主义”和“小民族的地方主义”都持批评态度，认为前者抵触歌德关于“世界文学”的想法(歌德提出这个概念比《共产党宣言》早20年)，觉得自己民族的文学已足够丰富、多彩，后者呢，尽管高度敬仰世界文化，但认为它十分遥远，与本民族没有多大关系，“一个小民族会向它的作家灌输一种思想，就是他们只属于它”，因此容易遁入了自恋、狭隘和保守。面对“地方主义”这一概念，我更倾向于克利福德·吉尔兹所说的“地方性”。吉尔兹是从德国哲学家狄尔泰、马克思·韦伯那里受到启发的，他们认为，“理解可以察知、重塑别的个体的精神世界，并发现别人主观世界的概念以及其行动的原动力”，可以“在你中再次发现我”，置你入我，设身处地，这已经不仅仅是理解，而且是分享或感知到了别的人们的生活。吉尔兹在他俩的基础上，将“理解”一词推进了一步，认为：理解的关键在于，理解者对被理解者的客体应持有“文化持有者的内部眼界”，也即“在解释之上的理解”，这是当代阐释人类学的基本宗旨。吉尔兹是将“地方性写作”和“深度描写”紧密联系在一起的，这是他的方法论、杀手锏。如果要使自己的写作具有人类学、文化学和社会学的意义，生活在边疆地区和民族地区的每一位作家——包括吉尔在内——吉尔兹的经典之作《地方性知识》，无疑可以成为一部启示之书。
116、上述诗句的书写姿态令人欣慰而放心。吉尔的许多诗作一再持续着“取代”与“和解”的主题，在乐观的时刻，她知道“世界知道我们：/昼伏夜出的生灵，舌尖上的火焰和冰刃/……我拉上窗帘，世界也知道/我房间的太阳。”(《世界知道我们》)，在悲愤的时刻，则是“一想到/要把爱和痛重新码过一遍，就足以白发飘雪/这世上，就没有什么值得去悲愤了”(《如今我们不谈诗歌和写作》)。在她那里，仅有和解是不够的，还要“用一双近视散光的眼晴/看他们(祷告的人和忏悔的人)指给我的星星”。在诅咒还是“赞美这遭损毁的世界”之间，吉尔选择了后者。和解带来希望和信心，带来安静事物的“安详之美”。如果说诗歌是对虚无的反抗，是诗人们终于在虚无中抓住了一点点光，那么这一点点光，最终投照的正是“安详”二字。
117、他瘪瘪的身躯就像我们的青春不复
118、还是从林间的空挡，抛下几片金黄的叶子
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