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屈原爱国名句赏析(优美文案70句)

时间2023-06-05发布admin

屈原爱国名句赏析

1、  长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

2、(4)秋是一个诗意的季节,王勃在《滕王阁序》中用“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”为秋天着色,杜甫则在《登高》中用“万里悲秋常作客,百年多病独登台”感慨秋的悲凉。

3、 尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。

4、意思是说:太阳与月亮互相交迭,未尝稍停,新春与金秋相互交替,永无止境。

5、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

6、重在表现作者内心的情愫。《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇,其中闪耀着鲜明的个性光辉,是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇,着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。《九歌》是楚国祀神乐曲,经屈原加工、润色而成,在人物感情的抒发和环境气氛的描述上,充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述,并非作者自我抒情,它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。《离骚》一组,《九歌》一组,构成了屈原作品的基本风格。

7、大体说来,《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》,其内容与风格可与《离骚》列为一组,大都是有事可据,有义可陈,

8、《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意,走投无路的两句是:“忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时”。

9、悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌少司命》

10、王孙游兮不归,春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》

11、屈原第一次流放汉北地区为汉水的上游。楚怀王十六年(前313年),为了破楚、齐联盟,秦国派张仪贿赂楚国权贵宠臣,又欺骗楚王说:“楚国如果能和齐国绝交,秦国愿意献出商、于一带六百多里土地。”楚怀王听信张仪的,就把相印授予人跟张仪去秦国受地。张仪回秦国后装病,三个月不见楚使。怀王以为张仪怪他绝齐不够坚决,又派人去辱骂齐王一通。齐王大怒,断绝了和楚的合纵,反而和秦国联合起来了。这时张仪才出面对楚使说:“您为什么不接受土地呢?从某地到某地,广袤六里。”六百里变成了六里,楚使很生气,归报怀丐、裨将军逢侯丑等70余人被秦军俘虏,汉中郡沦陷。

12、屈原在《离骚》中所描写的“初服”是什么样子的,请你用诗中的原句写出来:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。

13、  捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

14、  翻译:指着苍天为我作证(对天发誓),(我所有的行为忧虑等)都是因为大王你的缘故啊。(意即为楚王尽忠的缘故)(“灵修”指代楚王)

15、屈原原来受到君主信任,政治才能得到发挥,但由于性格原因让小人的坏话得逞,渐渐失去君王的信任。

16、扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》

17、世上的俗人怎么能知道他这种想法呢,都以为屈原恋恋不舍,不愿意与这个世间告别。

18、  据载:公元1127年,强悍的金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝仓皇南逃。李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。

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20、沧江:泛指江河,江流,因为水为苍色,所以称沧江。沧,水深绿色,通“苍”。

21、  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

22、  宋·陆游:一身报国有万死,双鬓向人无再青。

23、  明·于谦:一片丹心图报国,两行清泪为忠家。

24、何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》

25、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》

26、《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句是:“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”。

27、不屈不挠,与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。

28、  不久,丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府。一天深夜,城里发生叛乱,身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱,而是悄悄地用绳子缒城逃跑了。叛乱被定之后,赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧,虽然并无争吵,但往昔的鱼水和谐已经一去不返,她从此冷淡疏远了赵明诚。

29、魂兮归来!去君之恒干,何为四方兮?舍君之乐处,而离彼不祥兮。——屈原《招魂》

30、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原

31、  ①人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

32、苏世独立、横而不流。——屈原《橘颂》屈原的诗词名句风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。——《九歌》

33、余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。(《九歌·山鬼》)

34、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《九章·怀沙》

35、沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》

36、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

37、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》

38、  捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

39、意思是:我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。

40、  翻译:前路漫漫、又长又远啊,(但是)我(就算是)上天入地,也将会对它进行求解探索!

41、天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》

42、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。——屈原

43、前293年,顷襄王六年,秦国派白起前往伊阙攻打韩国,取得重大胜利,斩首24万。秦国于是送给楚王书信说:“楚国背叛秦国,秦国准备率领诸侯讨伐楚国,决一胜负。希望您整顿士卒,得以痛快地一战。”楚顷襄王不忘欲反”的感情,又指出,怀王最后落到客死他国的下场,就是因为“其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也”。这对子兰形成了威胁,于是子兰指使靳尚到顷襄王面前进谗,使屈原第二次被流放到南方的荒僻地区。这次流放的路线,按《哀郢》分析,是从郢都(湖北江陵县)出发,先往东南顺江而下经过夏首(湖北沙市东南)、遥望龙门(郢都的东门)经由洞庭湖进入长江,然后又离开了夏浦(湖北汉口),最后到了陵阳(据说是今安徽青阳县南)。

44、《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧,违背规矩的现状的两句是:固时俗之工巧兮,偭规矩而改错”。

45、悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》

46、这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散,所以修建的。

47、  吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫;路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

48、  ②鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”

49、  苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!——林则徐《赴戍登程口占示家人》

50、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》

51、遗留下来的风俗成了比赛划龙舟,人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。

52、屈原祠位于秭归县东5公里长江北岸的向家坪,又称清烈公祠,占地面积约30亩,为纪念屈原而建。屈原祠始建于唐元和十五年(820年)。1978年建葛洲坝水利枢时,将它迁向家坪,且按原貌重建。屈原祠以屈原文化为统领,是三峡库区能够把物质文化遗产和非物质文化遗产保护利用充分结合起来的重点区域。

53、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》,意思是说:在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。

54、和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座屈原塔,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测屈原塔的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。

55、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!——屈原《九歌·国殇》

56、以民为本,忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

57、他的精神魂魄飘到了什么地方?只留父老在哽咽哭泣。

58、死节:为了保全气节、节操赴死。《楚辞九章》:或忠信而死节兮。

59、坚持真理,献身理想的句子是:“亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔”。

60、  翻译:(如果)也是我内心所喜欢并认为好的,就算是为了它死上许多次,也不会有丝毫的后悔!

61、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

62、屈原在《离骚》中以“鸷鸟”为喻说明自己绝不和小人同流合污的两句是:“鸷鸟之不群兮,自前世而固然”。

63、屈原是古时的豪迈之人,当时慷慨赴死的意图非常强烈。

64、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。(《离骚》)

65、"时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》"

66、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《九歌》

67、  苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

68、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。(《离骚》)

69、屈原是个诗人,从他开始,中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体(也称“骚体”),被誉为“衣被词人,非一代也”。屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品;但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证,屈原作品,共流传下来23篇。其中《九歌》11篇,《九章》9篇,《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。

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