读书方法5个简短(优美文案89句)
读书方法5个简短
1、但当我们读完一本书,关上、合拢、放回书架后,随着时间的流逝,我们是否还能回想起它带给我们的收获?(读书方法5个简短)。
2、 有价值的书刊杂志不能只读一遍,可以重复学习,“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书,就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习,有利于对知识加深理解,也是加深记忆的强化剂。
3、一周以后测试,结果发现:写文章的这组记忆的成果,甚至这时候再让他们画概念图的成果,都胜过其他两组。画概念图的效果甚至还不如多读几遍。所以“眼过千遍不如手过一遍”这句话是对的。
4、如果我们每每看到这样好书的名字时,不妨用笔记本记录下来,到时若再找跟这个领域有关的书时,就可以拿出来看看,果断购买或是去图书馆借阅了。
5、哈飞达,建构在家校之间的第三空间,致力于培育学生良好生活、学习、人际能力的通识教育和双语教学的全人教育机构。以促进孩子综合素质提升,促进社区和谐发展为己任,精致打造学校教育和家庭教育的有益补充,让孩子幸福,让家长放心,让社会信任。
6、这种读书方法很早就有人采用,《三国志》中记载诸葛亮读书是“观其大略”,陶渊明在《五柳先生传》中也说自己“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”。略读不同于随意的浏览,而是有目的的阅读活动,是先从大处着眼,再从小处入手的方法。
7、 这是一种快速读书的方法,即陶渊明提倡的“好读书,不求甚解”。可以采劝扫描法”,一目十行,对文章迅速浏览一遍,只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度,扩大阅读量,适用于阅读同类的书籍或参考书等。
8、表达自己的感想本身就意义重大,不必在意自己的感想本身是否正确(因为鲜有标准答案)。能够自己得出结论的读者,就做到了和书对话,才能把书中的信息变为自己的知识。
9、“印象甚佳”便是好书,我没工夫去细细分析它,所以根本便不能批评。“印象甚佳”有时候并不是全书的,而是书中的一段最入我的味;因为这一段使我对这全书有了好感;其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美,但是我不去管;有一段叫我喜欢两天的,我就感谢不尽。因此,设若我真去批评,大概是高明不了。
10、借着什么,买着什么,遇着什么,就读什么。不懂的放下,使我糊涂的放下,没趣味的放下,不客气。我不能叫书管着我。
11、⑺述而不作。指在读书治学过程中,应以弄懂作品的原旨、阐明作品本身具有的思想为要务,而自己不应去主观发挥和附会。
12、这一遍不求速度不限时间,也不需保证独占性,可以与其他旧书同时交错读(但是如果中途开启新书,仍以新书优先)步步为营,吃透一章(或一部分),再往下读,中间留思考的时间。
13、简短说明:用自己的语言说明你通过这次整读有什么收获,决定开始实践什么。
14、试想一下,「每晚读书半小时」和「什么时候想起来就读一个小时」相比,哪个效率更高?肯定是前者,因为后者太不可靠了。
15、开始阅读后,注意保证阅读的流畅性,至少以章为最小单位阅读,不过于追求速度,但切忌中断和拖拉。保证新书阅读的时间独占性:开启读一本新书后只读这本书,读完之前其他新书旧书一律不读。这样能有效防止虎头蛇尾。
16、比如未知的、有不同主张的、答案难以明确的问题,都属于争议性问题。
17、南宋著名哲学家、教育家朱熹把“格物致知,读书穷理”和“为学之实,固在践履”作为读书的基本原则,并总结出一系列著名的读书方法,他的学生辅汉卿等把这些方法概括为“朱子读书法”。其“精义”是:
18、黑格尔喜欢读严肃的书,并养成一个良好的习惯,即把读过的东西详细地摘录在一张活页上,然后按照语言学、美学、数学、心理学、史学、神学和哲学等项目加以分类。每一类都严格地按照字母次序排列。所有摘录都放在贴有标签的文件夹里。这样,不论需用哪一类资料摘录,都可以马上找到,这些文件夹伴随了这位哲学家一辈子。黑格尔这一读书方法颇有益处。不少人读书时,书本东丢一本西塞一摞,没有次序。有的人抄写笔记和卡片,乱放乱堆,毫无系统。一旦要查阅某一本书或某种资料,翻了半天也找不到,而黑格尔写在活页纸上,有系统地进行整理,使之便于查阅。这种好习惯,对读书大有裨益。
19、具有较强的课外阅读意识,能自觉安排时间进行课外阅读,有收藏图书资料、参与读书活动的习惯。
20、明确目的:即你为什么要阅读这本书(资料),是为了获得一个观点,还是为了获得行动指导等等。
21、吴晗认为:“青年人要有雄心壮志,著书立说,没有勤奋目标就不会有所作为。”而读书方法有两种,一是“寻章摘句式”,读得细致,但往往会“见树木而不见森林”,犹如一屋散钱却缺少串钱的绳子;一种是“观其大意、不求甚解式”,缺少细心的寻章摘句的工作,犹如有绳子而无钱可串。正确的方法是“把两种统一起来”,使“广和深”达到有机结合。于是他认为“要多读书,用功读书,但是还得善于读书”(《谈读书》)。其读书,也很爱做笔记。每当发现有价值的资料,就随手抄在本子上。后来,记得多了,便渐渐发现这种方法有问题,主要是各种资料抄在本子上,眉目不清,很是杂乱,等到下次想使用某个资料时,在厚本子里翻上半天也找不到。吴晗于是改用卡片记资料。于是身边经常备有一叠卡片,在阅读书籍报刊时,凡遇有价值的资料,就抄在卡片上,每张卡片只记一件事、一段话,并且记上出处。日积月累,卡片多了,就按照内容分类保管。他亲手整理了几万张卡片,象银行的储蓄卡一样,把大量的资料储存起来,随用随取。他做卡片的方法有三种,一是记载书刊名称页码,以备查阅;二是记载内容提要;三是抄录原书。等到要研究某个问题时,他就把有关该问题的卡片摆出来,加以对照分析,发现问题并进行探讨。他曾举例:历史上很多人都说曹操坏,而唐太宗却说曹操好。到底怎样才能客观、正确、公正地评价曹操》?这就得依靠自己长期搜集摘录的卡片了。这样,集众家之长合而为就会提出自己独到的见解。
22、第作者是借着怎样的整体架构,来发展他的观点或陈述他对这个主题的理解?
23、与他人合作的能力人类的认识活动总是在一定的社会环境中完成的,所以我们在主张独立探求知识的同时,还需要加强与他人的合作学习,通过合作学习,更加全面、更加深刻地理解知识。老师讲,学生听,只是一种单向传递,知识的掌握需要双向、多向交流,所以,我们不仅要主动与老师多交流,而且要与同学进行积极的讨论。学会认真听取别人的意见,互相协作解决问题,也是善于同别人打交道的一种社交能力。一位哲学家曾说过:“我有一个苹果,你有一个苹果,交换以后,我们还是拥有一个苹果。但是,我有一种思想,你有一种思想,交换以后,我们就会拥有两种思想。
24、学会运用已学的语文知识、技能和工具书阅读适合的童话、寓言、小说等,理解读物的主要内容,体会文章表达的思想感情。能欣赏所阅读的文章,与人交流阅读的感受;能对感兴趣的内容提出问题,在老师的指导下进行资料收集,并参与专题讨论。
25、因为书有很多种类,读书的需求和场景有很多,所以本文就只针对经管类书籍吧,比如《从0到1》、《阿里传》、《长尾理论》、《硅谷钢铁侠》这种。
26、这样的方式不仅有趣、有意义,而且能让我更好、更有效地记住读过的每一本书。
27、 泛读即广泛阅读,指读书的面要广,要广泛涉猎各方面的知识,具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书,也要读社会科学方面的书,古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读,以博采众家之长,开拓思路。马克思写《资本论》曾钻研过1500种书,通过阅读来搜集大量的准备资料。
28、读书笔记是一种升华工具,可以让读书活动完成从生搬硬套到独创思维的飞跃。
29、选读:就是读书时要有所选择。可以结合自己的情况,有针对性地选择书目,进行阅读,这样才能达到事半功倍的效果。
30、速读:是一种快速读书的方法,对文章迅速浏览一遍,只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度,扩大阅读量。略读:略观大意;抓住评论的关键性语句,弄清主要观点,了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾,所以重点看标题、导语或结尾,就可大致了解,达到阅读目的。
31、在做好上面的准备后,不管你阅读到哪个阶段,都对书的整体有了解,知道哪里详读、哪里可以略过,以及某些铺垫是为了后面提出什么观点,这可以获得提升读书效率的基本信息。
32、精读:精读法要求将读物中每一处细节完全读懂读透,追求的是深度。
33、⑷切己体察。朱熹认为读书要联系自己的知识、经验来理解推断,要“观书以己体验”,但不可固执己见
34、陶渊明生平重视读书学习,常在诗中表露:“奇文共欣赏,疑义相与析。”(《移居》)并在《五柳先生传》中自述:“闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食……常著文章自娱,颇示已志。忘怀得失,以此自终。”这就是后世所总结的陶渊明“会意读书法”,也有人称作“不求甚解法”。实际上他追求的是读书会意,着重领会书中深含的旨意,而不死抠个别字句。元代李冶就指出:“盖不求甚解者,谓得意忘言,不若老生腐儒为章句细碎耳。”邓拓也指出:“本来说不求甚解,也并非真的不要求把书读懂,而是主张对于对于难懂的地方先放它过去,不要死抠住不放。也许看完了上下文之后,对于难懂的部分也就懂得了;如果仍然不懂,只好等日后再求解释。”(《燕山夜话·不要秘诀的秘诀》)且陶氏所说“每有会意,便欣然忘食”,表明会意也可不止一次。
35、第读完一本书,没有批评,谁也不告诉。一告诉就糟:“嘿,你读《啼笑因缘》?”要大家都不读《啼笑因缘》,人家写它干吗呢?一批评就糟:“尊家这点意见?”我不惹气。读完一本书再打通儿架,不上算。
36、你的见解(针对虚构书——你喜欢本书什么?书的开头是否很有趣吸引人?作者有没有用一种特殊的方式来讲述这个故事?有没有让你想起以往的经历?此书哪部分写得最棒?针对非虚构书——收获了哪些新概念?读完此书,就本书的主题,你的想法有哪些改变?结合此书谈谈其他相关主题)
37、速读:这是一种快速读书的方法,也就是陶渊明提倡的“好读书,不求甚解”。最常用的方法就是“扫描法”,一目十行,对文章快速扫描一遍,只了解文章大意即可。这种方法,可以加快阅读速度,扩大阅读量,在各类书籍中通用。
38、 读书之前可以先读书的序言和凡例,了解内容概要,明确写书的纲领和目的,有指导地进行阅读。读书之后,也可以再次读书序和凡例,以便加深理解,巩固提高。
39、写读书笔记的时候,我们要多思考怎样写能更方便日后的阅读,比如可以在笔记本里粘贴一些纪念品、复印件,这样看起来会很漂亮、更有吸引力。
40、再通过目录,摸一下书的整体脉络。了解这本书的结构和大体主线是什么,知道这本书的怎么展开的。举个例子,比如这本书要讲一个三口家庭,这本书的主线可能就是第一章讲家庭的历史背景,第二章到第四章分别讲家里的三个人,第五章再整体的延伸分析。
41、学习欣赏方法,在提示下能对人物和优美的语言作出评价,有目的地收集资料和网络查阅工作。背诵诗文30篇,全学年课外阅读总量达15万字以上。
42、在整理的过程中,我会再拿出书来看一遍主线,相当于再复习一次。如果其中某个知识点让我有延伸的解读或分析,我会尝试再写一篇文章出来,也是一个再深挖的过程。
43、 我们读得太多了,要减肥瘦身。我们见过许多这样的读书人:他们勤奋地借书、买书、藏书、啃书,但是如果你问他们,这么多年读下来最喜欢哪几本书,最敬畏哪几本书,对自己的人格学问影响最大的是哪几位作家,他们往往答不出来。倘使把读书比作交友,这样的读书人,近似交际场中那类四处点头握手、广散名片的人,他们没有知己、没有深交。读书的无效和无聊,莫过于此,这样读书,有何快乐? 要精读书,有选择地读,千万不要滥读。对不爱读书的人,我劝他多读,而对爱读书的人,我劝他要少而精。郭沫若和胡适都说过类似的话,即“书桌上不要出现第二本书”,讲的就是这个道理。
44、第是精美句子段落认真抄写笔记本上,以便以后查看。
45、记笔记是对一本好书最大的敬意。读书笔记是一种非常个性化的写作,是个人知识的延伸。它不是书评,它完全是写给自己而不是为了公开发表的——可以完全专注于意思,而不必关心文笔。
46、比如,你可以将《人类简史》和《牛奶可乐经济学》在同一时间段阅读。其实这和你读报纸杂志一样,不存在什么忠诚度的问题,多看几本反而对提升效率是有帮助的。
47、 这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边,抓住书的筋骨脉络阅读,重掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处,反复思考不得其解时,也可以跳过去,向后继续读,就可前后贯通了。
48、渐渐地,我发现通过这样的笔记梳理,好像又重读了一遍这本好书,倍感惬意。
49、第我不读自己的书,不愿谈论自己的书。“儿子是自己的好”,我还不晓得,因为自己还没有过儿子。有个小女儿,女儿能不能代表儿子,就不得而知。“老婆是别人的好”,我也不敢加以拥护,特别是在家里。
50、为了收集资料或了解一些普遍性地知识,可以采取泛读法,即侧重于阅读量,进行海量的阅读,拓宽阅读广度。有时候,阅读一些休闲类的书籍,也经常采取这种方法。
51、有人可能会觉得手写读书笔记是件很麻烦的事,但是“好记性不如烂笔头”。
52、在阅读中能联系上下文和自己的积累推想词句的意思,揣摩文章的表达顺序,初步领悟文章的基本表达方法,能质疑并展开讨论。
53、精读:这一遍讲究最大限度地吸收书中精华,以吃透榨干为目的。具体来说有以下要点:
54、掌握不是一句两句话就可以做到的,想学习的可以自己去了解,或者参考《精英特速读记忆训练软件》,主要就是训练快速阅读的,里面也有“思维导图”的训练,如果你的阅读效率低,可以好好的去练习提高一下。 读书的过程中以及读完一本书后,要学会做读书笔记。
55、读得快,因为我有时候跳过几页去。不合我的意,我就练习跳远。书要是不服气的话,来跳我呀!看侦探小说的时候,我先看最后的几页,省事。
56、问题学习法。通过强调有意注意有关解决问题的信息,可以让学习有更明确的指向性。这样,能够更有效地提高学习效率。
57、略读略读就是遇到疑难问题时跳过去读的方法,如鲁迅所言,“若是碰到疑问而只看那个地方,那么无论到多久都不会懂的。所以跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了”。
58、孟子关于读书方法的论述,是我国早期形成的系统的读书方法论之一。与孔子读书法一样,它对中国读书史发生了深刻而有益的影响。其读书方法论的精义是:
59、如果在阅读的过程中,遇到一些比较好的金句,这个时候可以将其记录下来,以加深自己的印象,让阅读变得更加有意义。
60、矛盾学习法。通过对比的方法发现矛盾,不仅可以减轻记忆负担,在相同的时间内,还可以识记更多的内容。
61、 就是读书时要有所选择。古往今来,人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限,如果不加选择,眉毛胡子一把抓似地读书,就不会收到好的效果。可以结合自己的情况,有针对性地选择书目,进行阅读,这样才能达到事半功倍的效果。
62、浏览这是对专业以外的绝大多数书籍采用的一种阅读方法,如鲁迅所言,“书在手头,不管它是什么,总要拿来翻一下,或者看一遍序目,或者读几页内容”,“就如游公园似的,随随便便去”。
63、这种亲手写下摘要和读后感的过程也绝不是简单的“流水账式的操作”,这些宝贵的内容,正是将来总有一天我们能用到的知识储备。
64、跳读法的好处是可以把书中无关紧要的内容放在一边,抓住书的筋骨脉络阅读,重点掌握各个段落的观点,快速、高效达到阅读效果。当然,跳读并不意味着不需要要读懂,有的时候,读书遇到疑问或难懂之处,为了保证阅读的流畅,直接跳过去,向后继续读,读到后面也许就可以前后贯通。
65、学会欣赏,初步学会选择自己喜爱阅读的书报,并做好摘录读书笔记与学习批注的方法,学写归纳型的读书笔记。
66、以记读书笔记为目标、以思想输出为前提去读书时,输入的质量就会有所提升。
67、(4)重思存疑。孟子认为,唯有依靠“心之官”的思维才能认识客观事物,有闻见而不思,等于无闻见。他说:“耳目之官不思,而蔽于物,物交物,则引之而已矣。心之官则思,不思则不得也。”(《孟子·告子上》)这实际上是要求不能只把认识停留在感性阶段,而必须通过思维得到事物的真实内涵(本质)。孟子还提出了“读书存疑”的主张,强调“尽信书则不如无书”(《孟子·尽心上》)。
68、独立探求知识的能力这种能力也可以叫自学能力,在外界条件完全相同的情况下,不同的学生所取得的学习成绩是不同的,这有多方面的原因,但其中自学能力不同是一个重要原因。那些优秀的同学往往具有较强的自学能力,他们不仅仅满足在老师指导下的学习,更注重独立探求知识。他们注重对书本的自学理解,遇到问题,并不急于求教,而是首先通过独立思考来解决,他们总是根据自己的实际情况来安排学习,表现出较强的独立性和自主性。我们认为,在一个人所学到的知识中,独立探求的比例越大,那么知识掌握的就越好,而且能更好地促进他的进一步发展。所以,同学们在学习中应加强自学精神和独立意识。
69、专业书籍是必须阅读的,可以提升专业性,可光光阅读专业书籍是不够的。现代社会需要的是T字型人才。竖杠代表专业性,那是安身立命的根本,专业性越强不可替代性就越强,价值就越大;横杠代表你知识的广度,如果两个人才专业性差不多,这时候就看谁具有更广的知识,因此多领域多个专业的阅读也能够增强职场竞争力。
70、是的,对在漫长人生中读过的书而言,人类的记忆力是有限的,如果想在读完每一本书后都有扎实的收获,就需要有技巧地写读书笔记,并养成长期的习惯。
71、扫读:这一遍讲究用最快的速度过一遍全书,如果快进看电影一般,巩固整体印象,梳理全书脉络。具体来说有以下要点:
72、⑹温故知新。孔子认为,旧知与新知是存在内在联系的,学习的过程实际上是旧知与新知联系起来的过程。他说:“温故而知新,可以为师矣。”
73、我有我的爱与不爱,存在我自己心里。我爱念什么就念,有什么心得我自己知道,这是种享受,虽然显得自私一点。
74、毛泽东“三复四温”与“不动笔墨不读书”读书法
75、划线部分重点读,补充、增删划线部分,丰富书摘和短评。重要概念通过搜索引擎查询相关背景知识和资料,反复出现的概念要回想作者是怎样提出这个概念的,如果记不起来,要回溯。用云笔记随时写读书笔记。
76、就好像坐缆车和辛苦攀爬,虽然同样是到达山顶的方式,但一路上看到的风景必然是不一样的,只有付出了精力与时间,才能得到更多的回报。
77、注意一点:这几本书里,你应该选择一本作为中心,别的书都是辅助的。
78、精读:精读法要求将读物中每一处细节完全读懂读透,追求的是深度。
79、通读是指把一本书从头到尾阅读一遍,意在读懂,读通,了解全貌,以求一个完整的印象。 通读法能对一本书的内容、结构建立全面的了解,把握作者的思想路径、理论架构,提升自己的总结和思考能力。阅读比较经典、需要精读的书可运用通读法。
80、我就经常会在我的读书笔记中加入很多有趣的类似手帐的贴画、花边、小动物、植物;有时也会通过一幅画,画出一本书的章节部分;还会利用视觉思维画出一些书中的结构;为了便于理解,我也会制作看过的书的思维导图。
81、再读:即重复学习,“温故而知新”。重复学习,有利于对知识加深理解,也是加深记忆的强化剂。
82、在教师的指导下逐步具有一定的课外阅读意识,有读书的兴趣。
83、诵读儿歌、童谣和浅近的古诗能够展开想象。初步获得情感体验,感受语言优美,学习积累自己喜欢的成语和格言警句,背诵优秀诗文30篇(段),总阅读量不少于3万字。
84、阅读浅近的童话、寓言故事,诵读儿歌、童谣和浅近的古诗,展开想象,对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法。
85、后来每读完一本书,我都记读书笔记、写书评。
86、所以为了能在想看的时候马上回顾,就一定要把用完的笔记本整理好。
87、(2)著行察习。即应该明白自己学习过程的本身,这样才可以“知其道”,即掌握住学习规律,随时调整自己的学习行为使之合乎规律。如果“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道”,那就会成为平庸的读书人。
88、怎样读书,在这里,是个自决的问题;我说我的,没勉强谁跟我学。
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