54句对联图片真实精选

对联图片真实

1、楷书的结体具有很强的规律性，可以说是最规范的一种字体，学好楷书，是学习和掌握其他各种书体的基础。

2、这天已是除夕，第二天就是大年初眼看左邻右舍家家户户门前都贴上了春联，惟独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。

3、那位嘲笑“老学生”的先生听后，大吃一惊，说：“此儿小小年纪，竟聪颖如此，将来必有出息!”

4、从前，有位秀才在结婚的当天早上，父亲突然去世，只好丧事喜事一起办。按风俗，丧事喜事都要贴对联，秀才犯了难，有位文人却写了一副对联：

5、春联装扮村村红，低碳保护人人健。横批：文明创城

6、文字的结体和书法是楷书的结体似乎有相似之处，但其实差别甚远，前者有属于语言学范畴的，后者则是属于美学范畴的艺术情感范畴的。所以，在楷书结体的种种类型中，都不难看到那些神秘和美的原则，如对称、等分、黄金分割。

7、商人看了嫌对联发财的味不浓，唐伯虎见他是一俗夫，便又写一联嘲笑之:

8、通过呼和浩特日报社、呼和浩特新闻网、呼和浩特文明网以及《呼和浩特日报》《呼和浩特晚报》《乳业时报》的新媒体平台，分享优秀新意春联作品以及全家福背后的幸福故事。

9、许仙屏在家乡奉新也题写过楹联。在奉新县城东南面潦河中的游鱼石上从前建有一座九天阁，这里是奉新县城风景最美的地方。咸丰十一年(1861)六月，曾国藩命令其手下将领鲍超率领湘军由九江进入奉新，增援江西清军，同时，清廷安越军又由修水进入奉新罗坊，对驻奉新太平军形成包围之势，将李秀成所部驱赶出奉新。同年秋季，许仙屏、严芑、鲁泰石等人陪同曾国藩曾到过奉新县城，并登临奉新九天阁。在九天阁上，面对战后的满目疮痍，曾国藩感慨万千，挥笔题一联云：

10、这上联的意思是说，这会儿，冰凉的雨点，打在窗户上，东边窗户上有雨点，西边窗户上也有雨点。从文字上讲，巧就巧在“冻雨”的“冻”字，是由“东”和两点组成，“洒窗”的“洒”字是由“西”和三点组成。

11、有一次，他父亲的朋友来访，他们围坐在客厅吟诗、联对，忽然乌云密布，接著，括起大风，一会儿，就下起大雨，雨点“劈哩拍啦”地打在窗户上。客人中，有一人看见窗户纸上的雨点印儿，触景生情,出一上联求对：冻雨洒窗，东两点西三点。

12、上联写景，庭前百花正在盛开:下联却是个人物的称呼，意义无法相对，但细读之，却能发现下联三用借对(“阁下”既指一种尊称，又指搂阁之下:“李”既指姓氏，又指李树: “先生”既指尊称，又指最先长出)巧与上联字字工对:

13、只听见一个略带稚气的声音回答：有儿为名臣。辛体元眼光一扫，原来应对竟是小继盛，不禁啧啧称赞。杨继盛长大后，果然成为明代名臣，官至兵部员外郎。

14、十年动乱期间，岳庙也难逃厄运。不仅岳飞被“打翻在地”，连庙宇也被砸得墙残壁断。1977年又以更大的规模将岳庙翻修一新。岳飞塑像又重坐于殿上，四奸铁像亦再次跪伏于阶下。有一副未署名的新联写道：

15、宋朝时，桃符由桃木板改为纸张，叫做“春贴纸”，后来称为“春联”。古人认为红色预示着吉祥，有驱鬼辟邪之功用，所以制造桃符的桃木是红色的。后来春联也大都沿用大红纸书写。(不过值得一提的是，庙宇里的春联、楹联一般都是用黄纸)这一汉民族习俗起于宋朝，并在明朝时开始盛行，到了清朝春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

16、第二天一大早，进士的门前围满了大堆看热闹的人，他们有说有笑，议论纷纷，大家都称赞：“改得好！改得好！”

17、明嘉靖年间，有个宦官到浙江公差，一日同南北两位户曹喝酒，仗势借酒醉出言道：

18、秀才一听，极为兴奋，感叹地说："此乃天赐绝对矣！"

19、意在劝丘逢甲忘却心中不平之事，只怨生不逢时，同时赞赏丘逢甲卓识非凡，才智过人。许仙屏《诒炜集》中收录了丘逢甲为自己的侧室逝世而写的《为许仙屏中丞侧室梁夫人作》的长诗，足见二人交情非浅。

20、到晚上，他见四下无人，就悄悄地在对联上加改了一些笔画。

21、麦秀黍离同慨叹，奉祠弗替，固差胜宋室泯灭，明社沦胥。

22、可不料因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。

23、其门馆流风未谢，于今视昔，问谁能拔抑塞磊落之才。

24、可人何当来，千里重意若，永言咏黄鹤，士心志未已。

25、迎新年集福庆喜，送旧岁撒爱祝安！新年钟声既将敲响，望喜欢书法的朋友们，掂起手中锐笔，挥毫泼墨，留下你岁月的记忆！展望你新年的美景！期盼未来的辉煌！传承中华传统文化，描绘出更加绚烂的精美画卷！

26、人寿年丰丰万家，云祥气瑞瑞九州。横批：和气致祥

27、而薛涛生活在遥远的唐朝，那时候还没修望江楼呢。由此推出结论，这句望江楼上联不是薛涛所作，而是另有其人，但又无实据。

28、春联起源于我国周朝的“桃符”。据史料记载，桃符长六寸，宽三尺，桃木板上书写着“神荼”、“郁垒”两位降鬼大神的名字。“正月初一日，造桃符着户，名曰仙木，百鬼所畏”。所以，在周朝，当时人们把“桃符”悬挂于大门两旁，主要用于驱鬼避邪。

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30、他的叔父和族人们，听了更加惊讶欣喜，因为这一地名，前两字正好是地支(即子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)中的两个字，与(癸辛街)恰成一佳对。

31、于谦，字廷益，浙江钱塘(今浙江杭州)人。明代、水乐进土，著名的民族英雄。他幼年时就勤奋好学，志向高远。读书过目即诵，对句出口皆成。有一次，于谦的母亲，把他的头发，梳成双髻上学，一天，被一个叫兰古春的僧人看到了。兰古春针对他的模样，就戏弄他说：牛头且喜生龙角。

32、这句下联与上联非常相配，江对月，流对影，千古对万年，已经很完美，堪称绝对，对本人来说已经是佩服得不行不行地了，反复诵读，感慨万千。也许咱水平有限，据说后来，还有对不出合适下句的高人杠精，给挑出此下联一些瑕疵来。但不管怎样，都不影响这副对联的奇绝之美，而成为千古绝对。

33、湖南军阀谭延铠一生的处世哲学集一“混”字，最后混到了国xd的行政院长，由于处世圆滑，又得了一个“水晶球”的绰号。他死后，有人给他写了一副对联：

34、诗也有，词也有，论语上也有。对东西南北摸糊，虽为短品，却是妙文。

35、暮卷归云，朝临飞鸟，谁来骋坐，可慷慨而无文字之鸣。

36、对联与其它文艺作品一样，须有独特的形式，不然，会混成一锅粥，谁也分不清哪是哪了。例如，你要发表一首七言律诗，那就得遵守基本的规格:一共八句，每句七个字，开头两句(首联)和末尾两句(尾联)不必对仗，中间四句(颔联和颈联)须两两相对，还要按规定押韵。如果谁只顾自已方便，完全不遵循这个“游戏规则”，那么只会贻笑大方。

37、长调欢欣，蓄来大漠无穷力；红联高挂，笑展草原万里春。

38、苏东坡一进庙门就闻到香喷喷的鱼味，心想：来得早不如来得巧，可以享口福了。挑帘进门一看，佛印吃着米饭，桌上只有一碟咸菜。佛印也很大方：”学士驾到，与贫僧一起吃粗饭吧！"苏东坡只好坐下来吃白饭。他边吃边琢磨，这鱼放在什么地方呢？

39、许仙屏的身份亦客亦主，不能太早，当然也不能落后，他题的对联是：

40、至于对联在对仗、平仄方面的具体细节和变通办法，诸位高手已有若干讲述，我这里就无需赘言了。

41、河南开封原有信陵君祠(今大相国寺)，信陵君名魏无忌，魏国公子，与春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜并称为“战国四公子”，是战国时期魏国著名的军事家、政治家。公元前276年，被封于信陵(今河南宁陵县)，故后世皆称其为信陵君。他延揽食客，养士数千，礼贤下士、急人之困，曾在军事上两度击败秦军，分别挽救了赵国和魏国危局。许仙屏题数联云：

42、古诗是我国民族文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠，在我国古老的文化长河中，诗与画是一对关系十分密切的姐妹艺术，“诗画同源”有着悠久的历史传统。

43、明代年轻文学家蒋焘，小的时候，才思敏捷，对答如流，蜚声乡里。

44、一个人的上等风水，不是谦虚，不是教养，不是善良，而是......

45、邱浚长大后，果真大有出息。他于景泰年间中进士，授编修，成化年间为国子祭酒。孝宗即位，任礼部尚书，兼文渊阁大学士，参预机务。他天性好学，反对“文尚险怪”，熟悉国家典故。

46、日月明朝昏，山风岚自起，石皮破仍坚，古木枯不死。

47、谁知，商人拍手叫好，十分喜爱这不伦不类的对联。

48、郑板桥当县令时微服私访，见一户人家的破旧大门上贴的对联是：

49、相传，古时有一位秀才来游桂林名胜之一――斗鸡山。他在山上纵目观望，觉得处处可爱，连山名也觉得新奇可亲。他一面游览，一面念念有词，不知不觉地哼出一句对联：斗鸡山上山鸡斗；

50、对联也是诗中语言的精华，在某一种角度它含有诗中之诗，比如律诗中的“颈联，”，“颌联”有的便直接作对联应，能单独拿出来表达完整的意思。

51、风流总被风吹雨打去，多少年过去，这句绝联还是没人能对出合适下联。

52、印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年

53、邱浚鄙视一笑，从容答道：焉知鱼不化为龙?显贵一听，吓了一跳，知小邱浚非等闲之辈，长大后定有出息，无话可说，只好放他回去。

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