22句韩非子的寓言故事翻译与原文精选

韩非子的寓言故事翻译与原文

1、三人成虎：魏国被赵国打败了，因此魏国的太子和大臣庞恭将要送到赵国的首都邯郸，充当人质。临走时，庞恭对魏王说：“要是有人跑来向你报告，说大街上跑出来一只老虎，大王相信吗?”魏王摇头说：“我不相信。大街上哪里来的老虎?”“要是接着有第二个人跑来报告，说大街上发现了老虎，您相信不相信?”

2、楚国有个卖矛和盾的人，夸耀他的盾说：“我的盾非常坚固，没有什么东西能刺破它。”又夸耀他的矛说：“我的矛非常锋利，什么东西都能刺破。”有的人说：“用你自己的矛去刺你自己的盾，会怎么样？”那个人回答不出来了。什么都不能刺破的盾与什么都能刺破的矛，不可能同时存在于世上。

3、有些人在贪污腐败后一逃了之，以为自此可以高枕无忧。事实上，贪官们出逃在外的生活并不如想象中美好，他们中的很多人过得期期艾艾，惶惶不可终日。

4、韩非子主张的思想就是“依法治国”，这也成为了秦始皇统一六国，独霸中原的一个关键点，自秦国开始，就已经实行了唯一的君王制，后来逐渐演变成了现如今的民主社会体系，建立了中央集权制。(韩非子的寓言故事翻译与原文)。

5、原文：庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？“曰：“不信。”“二人言市有虎，王信之乎？“曰：“不信。”“三人言市有虎，王信之乎？“王曰：“寡人信之。”庞恭曰：“夫市之无虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯郸之去魏也远于市，议臣者过于三人，愿王察之。”庞恭从邯郸反，竟不得见。

6、(6分)下阕先写了平静澄澈的江面突然大浪掀起，老渔翁沉着与风浪搏击的场景，来表现人生风云变幻。用宋玉典故，嘲笑他把风分成大王之风和庶民之风，表现出大王和庶民实质上并无区别的平等观念。任何人只要胸中有“浩然气”，就能坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，如同领略“千里快哉风”那样快意的哲理。(每点3分，任答两点即可)

7、《塞翁失马》选自《》，此书为(朝代)淮南王等编著。

8、未知身死处，何能两相完？驱马弃之去，不忍听此言。

9、历史上有许多运用谋略取得胜利的故事，找一找相关资料，和同学交流。

10、(解答)(1)本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。

11、三《晏元献公为童子时》阅读练习及答案(2020年山东省德州市中考题) 

12、提示：联系上文可知，楚人对自己的矛和盾的夸奖是不符合事实的，所以当别人提出质疑时，他是回答不上来的。进而推知“弗”应该是“不”的意思。

13、王子期回答说：“技术已经全教完了，是您使用有过错。凡驾驭马车，关键在于要马安于驾车，人心要集中于调马，然后才可以加快速度，使之到达远方。现在您落后时想的是要追上我，领先时又恐怕被我追上。驾车赛跑这件事，不是领先就是落后。而您不论领先还是落后，心思都在我的身上，您还凭什么去调理马呢？这就是您落后的原因。”(《韩非子》中的故事,要有文言文,还要意思以及寓意一定要有意思守株待兔：比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获.文言文宋人有耕田者.田中有株，兔走触株，折颈而死.因释其耒而守株，冀复得兔.兔不可复得，而身为宋国笑.今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也.白话文宋国有一个农民，每天在田地里劳动.有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来.野兔因见到有人而受了惊吓.它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上，折断脖子死了.农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己的好运气.晚上回到家，农夫把死兔交给妻子.妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿.第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了.他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上.就这样，他心不在焉地干了一天活，该锄的地也没锄完.直到天黑也没见到有兔子出来，他很不甘心地回家了.第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地.他把农具放在一边，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来.可是又白白地等了一天.后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到.但农田里的苗因他而枯萎了.农夫因此成了宋国人议论的笑柄.。出自《韩非子》的文言文寓言故事《心不在马》赵襄主学御于王子期，俄而于子期逐；三易马而三后。

14、着(zháo)急   沉着(zhuó)   跟着(zhe)

15、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)

16、普罗米修斯造人，给每个人挂上两只口袋，一只装别人的恶行，另一只装自己的。他把那只装有别人恶行的口袋挂在前面，把另一只挂在后面。

17、◎读一读，注意加点的字，说说你有什么发现。

18、    楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

19、概括两文阐发的一种共同主张并分别说明其提出的缘由。(3分)

20、 方法指导：先对照注释，理解句子的意思，并注意把握好停顿和人物的语气，体会人物的心理。要在理解文意的基础上，边读边理解边背诵。

21、期颐——期，期望、指望。颐，赡养。用“期颐”指人一百岁。

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