65句道教名言名句禅语精选
道教名言名句禅语
1、万物皆由道(物质)而生。三国魏·王弼《老子》三十四章注。
2、很多人都觉得，佛陀说的法或佛经很深奥，其实，佛一直想告诉我们的不外乎是，我们的所有期待和想法都是梦。当一个人真正觉醒的时候，他会真正的微笑，因为他觉悟到，人世间的一切好坏、苦乐都只是梦。
3、 10) 不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之
4、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
5、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。《老子》二十七章。
6、人生最大的成就是从失败中站起来。、世上有两件事不能等:孝顺。行善。
7、极而反，盛而衰，天地之道也，人之李(理)也。《经法四度》。
8、 3) 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。(和平发展)
9、几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。(分庵主开悟诗)
10、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。道家经典禅语篇道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。(道教名言名句禅语)。
11、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
12、“无”名，天地之始；“有”名，万物之母。《老子》一章。
13、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
14、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。《老子》七十八章。
15、元气生万物而不有。《老子》第二章河上公注。
16、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
17、凡事无小大，物自为舍(位置)。《经法道法》。
18、天下难事必作于易，天下大事必作于细。《老子》六十三章。
19、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
20、第十七章大上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。信不足焉，有不信焉。
21、4)合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。--------《老子》第六十四章
22、我不知道有什么比教育一个孩子成人更神圣的职责了。——德国：贝多芬
23、上联：极目太华高，偌大乾坤撑半壁下联：荡胸填海阔，无边风月倚层楼
24、我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩；乘乘兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。
25、圣人之道为而不争。夫唯不争，故天下莫能与之争。
26、偶尔会想，如果人生真如一场电子游戏，玩坏了可以选择重来，生活会变成什么样子？正因为时光流逝一去不复返，每一天都不可追回，所以更要珍惜每一寸光阴，孝敬父母、疼爱孩子、体贴爱人、善待朋友！
27、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
28、教师是太阳底下再优越没有的职业了。——夸美纽斯
29、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
30、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。《淮南子·原道》。
31、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
32、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
33、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
34、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
35、反者，道之动；弱者，道之用。《老子》四十章。
36、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
37、 弱之胜强，柔之胜刚;诸恶莫作，众善奉行;
38、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
39、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
40、 19) 道可道，非常道，名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙;常有欲，以观其窍。此两者，同谓之玄，玄之又玄，玄妙之门。
41、“无”名，天地之始；“有”名，万物之母。《老子》一章。
42、大路因为岔道太多而丢失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命的方向。
43、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
44、一尺之棰，日取其半，万世不竭。《庄子天下》。
45、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
46、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
47、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
48、名副其实的教育，本质上就是品格教育。——布贝尔
49、人有盗而富者，富者未必盗;有廉而贫者，贫者未必廉。
50、10)人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。--------《淮南子·说林》
51、凡事无小大，物自为舍(位置)。《经法道法》。
52、大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。
53、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。道家经典禅语静心飘风不终朝,骤雨不终日.。《老子》二十三章。
54、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。《淮南子原道》。
55、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
56、多言多败，多事多害。前蜀。杜光庭《道德真经广圣义》卷九
57、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
58、14)天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。--------《道德经》七十七章
59、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
60、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。道家经典禅语静心知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
61、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
62、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
63、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。
64、式古吾畏友，被命按邮传。来归自濠梁，访我出诗卷。
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