49句中国八大千古奇文精选
中国八大千古奇文
1、「杨意不逢，抚凌云而自惜」句：据《史记·司马相如列传》载，司马相如经蜀人杨得意引荐，方能入朝见汉武帝。又云：「相如既奏《大人》之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气。」杨意，杨得意的省称；凌云，指司马相如作《大人赋》。
2、▌都无真主管江山，一百年来扰几番。耳东入国人离乱，南隔长安北隔关。(中国八大千古奇文)。
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4、吏骄则斥之。吏狂则抑之。吏怠则警之。吏罪则罚之。
5、很多人把周的年代搞错了，现根据邵康节《皇极经世》予以订正：
6、天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
7、余及第登科，官至极品，位列三公，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，出则壮士执鞭，入则佳人捧秧，思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味，上人宠，下人拥，人皆仰慕，皆言余之贵也。余曰：非吾贵也，乃时也运也命也。
8、《论语》以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
9、一土合在一起为王字，指王莽；「泉」字分开为「白水」二字。刘秀出自南阳白水乡。东汉一直延续到三国时代，最终被魏所取代。刘秀称「光武帝」，他兴复东汉的历史事实完全证实了太公的预言。
10、以前，我在洛阳，白天到寺庙里吃斋饭，晚上住在寒冷的窑洞里。所穿衣服不能避寒，吃的粥饭抵御不了饥饿。上等人憎恨我，下等人厌恶我，都说我很贱。我说：不是我贱，是我没有机遇啊。
11、今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。
12、郭威在位六年，柴荣与他儿子在位共三年半，三主加起来共九年半，就禅位给赵匡胤的宋朝，所以说「未经十载遭更易」，就是后周变为大宋了。
13、「相传一百五十载」，西晋五十二年，东晋一百零三年，共一百五十五年，预言说的很准确。
14、悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
15、夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
16、嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。
17、忠诚的人往往脾气很暴烈，认为别人都不是忠肝义胆，所以很容易就会和别人对立起来而自己被困。
18、这种敏感的人如果你用任何的手法作用于他最好正大光明，而不要搞一些小动作，如果你用强力的方式对他们，那么手法不要太张扬！
19、天上有预测不到的风云变幻，人也会有早晚遇到的灾祸与喜事。蜈蚣有上百只足，但却不如蛇行走得好。家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行。马虽然能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己到达目的地。人有远大的理想，但缺乏机遇就不能实现。
20、大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
21、驭人必驭士也。驭士必驭情也。敬士则和。礼士则友。蔑士则乱。辱士则敌。以文驭士，其术莫掩。以武驭士，其武莫扬。士贵己贵。士贱己贱矣。
22、仅仅5年时间，诸葛亮就让濒临破产的蜀汉，一下子恢复生机，到有能力对外发动战争的实力，诸葛亮真是不容易，但蜀汉所谓可以北伐的实力，如果与当时的曹魏比起来的话，实力对比不是一比至少也是一比曹魏的实力随随便便就是蜀汉的4倍以上。
23、中国古代数千年的封建社会中，自从儒家被确定为主流思想后，儒家思想就成了衡量整个社会道德标准的依据，儒家讲仁、义、礼、智、信，讲忠君爱国、君为臣纲，这一主流思想在《出师表》中处处体现出来。
24、美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁？
25、吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
26、天地苍苍，岁月茫茫。唯我先祖，仪礼之邦。滔滔之黄河于中原曲徊，孕育服章之美，称以华，制定礼仪之大，谓以夏，华夏文明由此源远流长。巍巍之泰山受群峰簇拥，阐述克己之道，成以孔，鼓呼取义之声，发以孟，孔孟先贤由此千古传扬。
27、 吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
28、但是作为愚昧者的上司，千万不要犯下面的错误：大的重要的职位不要交给他；他用小聪明得到小小的好处不要鼓励他；当自己很困难的时候要更多的接近他们，因为他们没有威胁，也可以树立你的名声。
29、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
30、天气不好时，就见不到太阳和月亮的光辉；土地没有合适的气候条件时，草木都不会生长。水得不到恰当的环境时，就会掀起疾风巨浪；人若得不到机遇时，好运就不畅通。富贵荣华命中都有安排，谁不想要呢？人如果没有依从八德而生活，哪里能做高官当宰相？
31、窗外景色，瞬息万变，有如幻境，此时清茗在手，雨声满耳，云与雷君各展纸作画一幅。
32、生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
33、年轻时苏轼更是才思敏捷，千言立就，随物赋形，洒洒洋洋。嘉祐二年(1057年)，与苏辙同科进士及第。当时文坛领袖欧阳修对苏轼的文章给予高度的评价，“惊喜以为异人”，苏氏父子文名在京城广为传播。此后苏轼历任凤翔府推官、开封府推官，正式步入仕途。
34、愚昧的人往往不细心，你可以很简单的误导他！
35、智不服愚也。智不拒诚也。智者驭智，不以智取。尊者驭智，不以势迫。强者驭智，不以力较。智不及则纳谏。事不兴则恃智。不忌其失。惟记其功。智不负德者焉。
36、吏不治，上无德也。吏不驭，上无术也。吏骄则斥之。吏狂则抑之。吏怠则警之。吏罪则罚之。明规当守。暗规勿废焉。君子无为。小人或成焉。
37、客房精小玲珑，布置雅洁，桌上有朴素的果盒，瓶中有盛开的杏花，壁上有奇异体的对联，我们各各(各个)坐下，大窗细帘，热茶干果，从大雨中淋来，不意得此佳遇，殊为可喜。
38、蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。
39、即由那石窟后壁上山，山路尚平，山腰层层。尽为麦地，平绿可爱。渐行路反渐阔，夏老告以明时秦藩王信佛颇笃，特修一条大道，由西安东关直达天池寺，俗称御道。
40、嗟乎！时运不齐，命途多舛。勃，三尺微命，一介书生。
41、懈怠的官吏最易发生质变。本性奸恶的官吏只会在惩罚面前低头。当权者要维护规则的权威。封建专制时代，潜规则始终是大行其道的。
42、又是一天，清晨起来，开窗一望，雪深尺许，但天蓝如蔚，已是大晴，大家决定重卷行装，探路下山，临行对此雅洁的道院及亲切的道人，都不觉有依依之感，道人送出山门，并分赠各人终南笻杖一支，以便拔雪。
43、楚王虽雄，难免乌江自刎；汉王虽弱，却有河山万里。满腹经纶，白发不第；才疏学浅，少年登科。有先富而后贫，有先贫而后富。蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。君子失时，拱手于小人之下。天不得时，日月无光；地不得时，草木不长。水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。
44、吏不治，上无德也。吏不驭，上无术也。吏骄则斥之。吏狂则抑之。吏怠则警之。吏罪则罚之。明规当守。暗规勿废焉。君子无为。小人或成焉。
45、一个有智慧的人是不会佩服一个愚蠢的上司的，但是如果你确实不如你的下属有能力，你只要时刻表现出你的诚意，他也是不会拒绝的。就算是有智慧的人驾驭自己有智慧的下属也不会跟他比智慧，因为那样会造成内耗；一个有地位的人驾驭有智慧的人不会用威势来压迫他，因为它会让你捉不到把柄；一个真正强大的人也绝不会用蛮力来让有智慧的人屈服，因为蛮力只会让有智慧的人消沉和与你离心离德。
46、作者：张居正(1525年-1582年7月9日)，明朝万历年间天子帝师、内阁首辅。全书分为“驭吏”“驭才”“驭士”“驭忠”“驭奸”“驭智”“驭愚”“驭心”八卷。
47、智不服愚也。智不拒诚也。智者驭智，不以智取。尊者驭智，不以势迫。强者驭智，不以力较。智不及则纳谏。事不兴则恃智。不忌其失。惟记其功。智不负德者焉。
48、▌一兀为君八十载，淮南忽见红光起。八只牛来力量大，日月同行照天下。土猴一兀自消除，四海衣冠新彩画。
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