不可名状的意思(优美文案33句)
不可名状的意思
1、《海浪》是伍尔夫创作力达到鼎盛时期的作品，是一部纯意识流的小说，出版于1931年。这部高度诗意化、抽象化、程式化的实验作品没有严格意义上的故事，倒更像是一部由九个乐章构建而成的音乐作品：
2、古神(ElderGods)，与外神和旧日支配者敌对，代表者为“诺登斯”；
3、哦，这真叫人痛苦，叫人苦恼！我昏厥了，我溃败了。但我的身体融化了，我从前被禁锢的身体打开了，发出炽烈的光芒。这条溪流激烈地向深处俯冲着，滋养着，润泽着，冲开蔽塞，冲击着那些紧紧纠缠的障碍，肆意漫延开来，获得解脱。这条在我呼吸着的温暖身体中涌动的溪流要交付给谁？我要将我的生命之花采摘汇集——哦，可献给谁呢？”
4、这种文风放在现在，是不足为奇，已经成为高考作为的选项之一。但是对于当时的作为，可是一种突破“标准”的事情。
5、(注2：ironstrait-jacket，就是医院中给情绪不稳定的病患穿戴的约束服。早期的约束服是带有铁链的。当然这里也用iron比喻宗教对思想的有力束缚。)(不可名状的意思)。
6、你感受到什麼就是什麽，什麼也沒有也是感覺的一種。畫完成之後，解讀就和我無關了。
7、［典故出处］清·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九：拜住不敢十分抬头，已自看得较切，不比前日墙外影响，心中喜不不可名状。
8、“死亡，在这个时候，已变成了最宝贵的东西。丁普不要生命，却得不到死亡。”
9、而我，带着本子，编着词句，记下的不过是一些变化。一片阴影。我一直孜孜不倦地记录着阴影。但是现在，没有了自我，没有了重力和形体，如果再没有幻觉，我该如何在这个的虚无世界里继续生活下去？”
10、真理和公理是类似的。从某种意义上，是我们的前人经过无数的实践和证明，是学者提出、学霸跟随、学子传承而来的智慧结晶。这些写成文字的内容，让我们在刚开始接触世界的时候，不那么困惑，像一盏盏灯，从子宫的门口出发，一直到某一个岔路口。起码在出发的一段时间里，让我们有了认识世界、解释现象、进一步观察和消化的方法。这些框架就像一个脚手架，支撑了我们这些自我建造的工人，允许我们按照相对稳定的方法，在大脑中形成一座座楼宇、汇聚成自己的城：这里是体育馆，眼手脚身、杆球案库，一场台球就是一次物理、几何、生物学的大成；这里是音乐厅，宫商角羽徵、分连滑顿和，一次歌唱就是一次数学旋律和生理构造的互动；这里是文学角，抑扬顿挫，平仄转折，一次书写就是上古文字和当下思想的融合；这里是生活，眼耳鼻舌身意、色声香味触法，无数的念头在框架中填充和纠缠，无数框架在念头中延伸和自证。时间长了，就成了自己的立场和格局，也就成了围城。
11、虽然，我很清楚与一个既传统又得意自满而且始终生活在太阳底下的人(注1)进行这些这些充满想象力的抽象争论是徒劳无功的；可是，这场黄昏对谈所处的场景里却有着某些东西触动了我，让我变得比平时更加热衷争辩。那些崩塌的板岩墓碑，那些年长可畏的森森树木，还有这座绵延在我们周围、一直被女巫侵扰着的古老小镇里的那些历史悠久的复拆屋顶，全都结合在了一起，唤起了我的精神，促使我继续捍卫自己的工作；而我很快便将自己的主旨推进了对手的领地。事实上，想要展开一次还击并不困难，因为我知道乔尔·曼顿实际上对许多老妇人口中的迷信思想半信半疑，即便有些观念早已被那些久经世故的人抛弃了；他相信那些身在远方的垂死之人会突然闪现，相信那些过去的先人会在那些曾映照过他们完整一生的窗户玻璃上留下自己痕迹。为了让这些乡村老妪的耳语传闻变得更加可信，我此刻强调了另一个信念，坚称地球上存在某些幽灵般的东西——它们与相对应的物质实体是分离的，却同时又从属于其对应的物质实体。这个观点主张我们可以相信这世界上存在着某些超越了一切寻常概念的奇异现象；因为如果一个死人能够将某些清晰可见，甚至可以触碰，的自身形象传送到半个地球之外，或是将这些形象延续数个世纪之久，那么怀疑那些荒废宅邸里充满了奇异而又拥有知觉的事物，怀疑古老的墓园里拥挤着世代遗留下来、没有形体的智能(注2)，又如何能算得上是荒谬可笑的事情呢？此外，既然灵魂为了让自己显灵能够不受任何物理法则的限制；那么凭着直觉去想象那些活着的死物所具备的模样——或者完全没有形状——又怎么能算得上是过分夸张呢？而且，对于那些观察它们的旁人来说，这些模样肯定是完全地、让人毛骨悚然地“不可名状”。同时，我怀着些许热情向自己的朋友担保，那些反映了此类主题的迷信“常识”仅仅是人们在缺乏想象力、心智不够灵活时导致的愚蠢结果。
12、克苏鲁是我们象征性的构序能力的绝对否定，但它仍然存在。重要的是，在与这个“黑暗海域”的化身的对抗中，我们可以对现实有更完整的理解，超越现实并达致真实。与克苏鲁接触意味着遭遇作为现实本质中心的否定；或者，换一种说法，只有通过它的绝对否定，现实才能被感知为现实。因此，正因为不断重复“提出理论-现实证伪”来贴近客观性的道路，现代科学引入了激进的否定性作为任何真理的核心，正如洛夫克拉夫特故事中怪物和与之相关的社会的存在打破了主人公的现实，迫使他们质疑他们的前-现代世界观。
13、当面对可怕的“非人类他者”的恐怖时，一个有机的白人社会的统一似乎是一种从未真正存在过的幻觉。盎格鲁-撒克逊式的和谐社会似乎已成为过去，只有被头足类动物占据的腐朽房屋还纪念着文明的残存痕迹。
14、每个引子都是一篇精致的散文诗，以太阳和海浪的涨落与变迁对应生命的兴衰沉浮；跟在每段引子后面的是六个没有姓氏的、高度形式化的人物在各自相应人生阶段——从儿童时代、学生时代、青春时代、中年时代直到老年时代——的瞬间内心独白。
15、“二舅视频”建立在一个反现代的浪漫主义基调上：影片塑造了二舅这个充满前现代温情的角色，给出面对现代社会的方案是回到自给自足的传统熟人社会。但是陷入焦虑的人本就不可能接受二舅的心境，生活必然会把人从彼岸拉回来。它批判现在，却想回到过去。
16、可以说，洛夫克拉夫特的作品是对现代性灾难的反思，因为仅凭早期工业城市地下的、邪教徒所崇拜的怪物实体的存在，就证明了社会的构序一直是不稳定的。他点出了一个极端简单的真理：人类的幸福生活从不是理所当然的。这种对现代性的反动立场给我们提交的是：在如此这般的世界里，人类只能走向毁灭。事实上，这种衰落——“衰落”和“退化”是洛夫克拉夫特最喜欢使用的词汇——不仅仅是一致性的破溃，而是表明(即将被揭示的)非自然性的存在。
17、越畫我越意識到，我想表達所有的事其實都是一件事。那是一種沉重巨大的情緒，和這片土地上所有的人的起伏跌宕、或悲或欣融為一體。
18、它太大了，以至於廣袤而模糊，所有的事件都和它形成對比，太多的東西都成為它的隱喻。就如同一場肅穆到極致的葬禮，或是死亡本身，任何一件彩色的衣服都顯得對立。
19、平心论，这位考生的行文机巧，功底过关，乃至其修辞的特立独行都值得肯定，也值得进一步培养。但这种优秀放在高考里就多少有些孟浪荒唐了，毕竟不是什么人都有拿高考冒险的本钱。
20、其實這就是現階段我想通過繪畫做的事情——通過看到冰山一角感受整個冰山，比冰山直接出現在眼前更有魅力。每個人都會感受到不一樣的東西，而我做的只是提供一些證物而已。
21、“他从来没有这样需要过死亡，仿佛死亡已成为‘最终目的’”。
22、这许多奇珍异物,我过去从来未见过,不可名状。
23、(注：theEastHighSchool，翻译成东高中，东部高中都怪怪的。)
24、但是历史唯物主义并不是直接声称这种社会是非理性的，因为无论是作为现代资产阶级社会建立基础的自然科学，还是市场“看不见的手”都试图告诉我们，前启蒙时代的封建和宗教才象征着人类的非理性和蒙昧时代，而基于现代科学对宗教信仰去魅带来的世界将是理性的世界和人(而非神)的世界。因此历史唯物主义做的便是揭示这种理性的外观之下潜藏的非理性，这构成了资产阶级意识形态的断裂，从而暗示了资产阶级现实中的断裂，指出表面的和谐秩序只是一种历史的偶然，这和洛夫克拉夫特式恐怖所给出的“揭露”恰恰相关。
25、真理，果然是一个不可名状的东西啊。那么，那些忙不述跳将出来、高举着所谓真理大旗、实则指望感染并利用我传播的东西，企图穿越我的膜并改造我的思想链的碎片，如果发现我貌似普通的肉体，竟然只是一个皮囊，内在五脏六腑都不存在，是一团起伏的光，想必他们会失望。不仅如此，倘若他们弄破了我的皮囊，我竟然要感谢他们，让我的光终于找到了合适的时机，远离皮囊而出，继续自由地奔向不知名的远方。
26、我無法描繪這樣的龐大。或者說，我認為這種龐大是無法被描繪的，你可以把它理解為克蘇魯，無法名狀的巨物。但畢竟不能永遠这样笼统的一言概過，所以落到畫面上的，只是它的細枝末節。我像一個不成熟的小說家，把所有伏筆都堆在那里。
27、洛夫克拉夫特的恐怖概念由此将对人类本身的否定置于现实的中心；他关注的是人类在非人类主体视角中的地位。可怕之处不在于人类的感知之外的“可怕远景”，而是这些远景揭示了我们在宇宙中的“正确位置”——NoPosition。正像引起恐怖的不是工业城市地下的怪物实体的存在；相反，恐怖在于这样一个事实，即怪物的存在以及崇拜它的邪教，揭示了关于和谐社会的幻想总是已经被扭曲，因此失去了救赎的机会——它指定了现实结构中的不确定性。
28、“浑身出汗，使他产生浸在水中的感觉。但是，他没有浸在水中...”
29、非得这么绕一圈是为了什么呢，其实是想说明恐惧这个词是没有形体的，不但没有客观存在的形体，甚至在文字中也不存在形体。要判断此处的恐惧到底为何物，必须结合上下文来看它到底是动词，副词，名词。也许会说这么讲岂不是废话吗？具有此种特性的词语并不在少数吧，快乐，幸福，悲哀，悒郁，都可以拿来作上面的文字游戏呀。
30、伍尔夫更像是一位诗人，在时间长河中抓住一些她力所能及的碎片，面对人生的兴衰沉浮瞬间的内心独白，在感官、形态、仪式上最大限度地接近生命之源。
31、她约束了自己想否认并追问的不可名状的冲动。
32、引子与正文互相映射，为读者的感官开辟前所未有的、细致入微的通道，最大限度地接近生命、时间、意识以及感觉的实质。这是一部在现代文学和殿堂中占据重要地位的作品，时至今日，仍以其精美绝伦的文本结构和诗意盎然的笔调激荡着我们的灵魂。
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