宽容的事例现代(优美文案97句)
宽容的事例现代
1、齐桓公选了个日子，亲自把管仲接到宫里，管仲就向齐桓公谈起了自己的治国政策。管仲讲得头头是道，齐桓公听得津津有味，两人连续谈了三天三夜，齐桓公十分高兴，就把所有国家大小事情交给管仲去处理，称他为仲文。
2、我考虑，强大的秦国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外敌的力量。
3、明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”
4、就拿以前的我举例子而言，如果我上楼梯的时候被后面的同学给绊了一跤，那么很好，我会很生气，非常生气。生气地想要打他一顿，虽然我打不过他导致了结果是我被人打了一顿，但是客观上是，这个或许和我素昧平生的“后面的同学”从此知道了我是个讨厌的家伙，反之，我也觉得他是个讨厌的家伙。
5、桓公四十三年即前643年秋，齐桓公病危，诸公子得知消息后于宫外互相攻伐，齐桓公无人照顾，遂于这年十月死去。齐国是春秋五霸中首个称霸的超级大国，但是在齐桓公死后却因五个儿子争斗而由盛转衰，霸主地位一去不复返。
6、高中生正值青春期，早恋或有爱情的萌动，正常不过，作为老师，发现同学们有恋爱的迹象，不搞极端，而是科学引导，真诚相助，多数同学能够正确对待。如果一味棒打鸳鸯，或公开批评，或通知家长，或开除以消除所谓的隐患，可能就毁了孩子们的前程。(宽容的事例现代)。
7、陶行知先生的四颗糖的故事体现了宽容的魅力，闪耀着教育者的智慧。宽容是一种美好的教育情感，教育需要宽容，更需要给宽容一个生存的空间。
8、1956年，铃木启久等45名罪大恶极的日本战犯，在中国最高人民法院特别军事法庭上接受了正义的审判。这次审判，没有一名日本战犯被判死刑。另有1017名战犯免于起诉，释放回国。中国人的宽容让世界惊叹。
9、婆家人找到萧萧的娘家人，由他们决定是沉潭还是发卖。娘家伯父不忍心把萧萧沉潭，把她留在婆家，等着改嫁，以便改嫁时收回一笔钱，弥补婆家的损失。萧萧继续住在婆家。事情说开了，大家反倒释然，继续以前的生活。小丈夫先是不能再同萧萧住在一起，后来又依然如以前的情形，姐弟一般的有说有笑的过日子。
10、说是像草，风吹两边倒呢，还是说是个“识时务者”呢？总之很显然是为环境所迫吧，我在那之后彻底地改变了自己的“斤斤计较”，或者说，为人处世的情感态度——这比我想象得倒要容易些，容易很多。可能我骨子里也就是个很软弱的家伙，所以把倒刺收起来反而是觉得轻松了不少，而且事实也是轻松了不少。现在回首去想这真是我吃了19年米以来最正确的决定之一。这个改变不仅让我能够在此时用一种高姿态侃侃而谈，更避免了我成为了同班同学们侃侃而谈的对象。
11、谁叫我是个总是不安分的孩子呢？我看到的世界比同龄的孩子们，大了那么几立方米罢了。
12、在与所有男同学谈话结束后，我在班上宣布：我们班上没有小偷！丢掉的钱，有可能找得到，一定要过细找。
13、潇潇从小没有母亲，被寄养在伯父家里，出嫁时她还是个孩子，“什么事都不知道，就成了人家的媳妇”。出嫁对她而言就是“从这家转到那家”，所以出嫁时别人哭，她没哭，“还只是笑”。从一开始作者就把以婚姻为代表的世俗伦理屏蔽在外，他讲述的不是婚姻的故事，而是人性的故事，不是悲惨的童养媳的故事，而是纯真的小女孩的故事。
14、19世纪末，美国西部的密苏里有一个坏孩子，他偷偷地向部居家的窗户扔石头，还把死兔子装进捅里放到学校的火炉里烧烤，弄得臭气熏天。他9岁那年，父亲娶了继母，父亲告诉她要好好注意这孩子。继母好奇地走近这个孩子，当她对孩子有了了解之后说:“你错了，他不坏，而且很聪明，只是他的聪明还没有得到发挥。”继母很欣赏这个孩子，在她的引导下，这孩子的聪明找到了发挥的地方，后来成了美国当代著名的企业家和思想家。这个人就是戴尔·卡内基。
15、有个“千金之交”的典故说的是春秋时期管仲与鲍叔的故事。管、鲍二人少小相识，后来合伙经商，管仲总是要从中多占一些便宜，鲍叔不以他为贪，知他是家贫的缘故。此后，管仲出了不少馊主意，几乎使生意做不下去了，鲍叔也不认为他蠢，而认为是没有遇上好时机。
16、林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
17、当老师在多次教育学生而难以奏效时，大家也可以试试“无声教育”，宽容一点学生，给学生一点自尊。
18、唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容。他弟弟说：“有人往我脸上吐唾沫，我自己把它擦去。”娄师德说：“这还不行。你把它擦去，还是违背发火人要侮辱你的意愿。我看还不如让唾沫自然干掉为好。”
19、懂得喝酒的人，找到感觉；懂得知足的人，找到快乐；懂得放下的人，找到自正反面由；懂得珍惜的人，找到幸福；懂得关怀的人，找到朋友。
20、也许我们会认为他们不是好孩子，我们会失望，有时也可能对他们冷言冷语，严重的还会勒令他们停止一切活动。殊不知，他们在班级和学校里沟通了人际关系，他们使学校的生活变得丰富多彩，使得同学之间的友谊更加令人回味。
21、宽容是人性中最美丽的花朵，宽容是心理养生的调节阀。人在社会的交往中，吃亏、被误解、受委屈的事总是不可避免地发生，面对这些，最明智的选择就是学会宽容。
22、公元279年旧中国时代，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。门客以为他胆小怕事。蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇？
23、萧萧、花狗、祖父、丈夫，故事里的人没有一个坏人，没有谁高尚，也没有谁卑鄙，作为活生生的人，他们共同恪守着对人性的尊重。那些在有些人看来不可理喻的事情，如果从人性的角度来看，其实是再自然不过的事情，不是值得提倡，而是要予以宽容。现代人之所以活的很累，是因为身上背负了太多的教条，这些看似冠冕堂皇的东西，渐渐地就把人性遮蔽了。从这个意义上讲，文明也许不全是好事，理性不一定非要冷冰冰的。
24、对于一个一直生活在城市里，爸妈调教下成长的，独生子女家庭的，接受正常的义务制教育和高中教育，遵守校纪校规，绝对不打工，不谈恋爱，不去和校外人员接触的乖孩子来说，他们在进大学之前学到了什么？嗯，好多好多的知识，没了。
25、红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，之后逢人就说：“总指挥真是度量宽宏呀！”
26、明代的张居正在京城做大官，有一次收到家里一封信，原来自己家和邻居为一堵墙发生争执。他当即回信：“来信只为一堵墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家里收到他的回信，就让出了三尺，邻居也让出了三尺，就成了六尺巷。
27、鲁庄公听说公子小白当了国君，十分生气，就派兵攻打齐国，结果大败而还。在齐国压力之下，鲁国杀了纠，把管仲送回齐国。
28、我常说，作为老师，干了一辈子，是应该有许多故事可讲的，不必轰轰烈烈，惊天动地，也应温暖人心，令人感动。
29、“我为什么要小题大做呢？”毕加索说，“作假画的人不是穷画家就是老朋友。我是西班牙人，不能和老朋友为难。而且那些鉴定真迹的专家也要吃饭，而我也没吃什么亏。”
30、7月初毕业，8月16日，迫不急待想上班的我，自己背着两床被子和一个木箱去找领导报到。领导告诉我，9月1日才开学，来早了，学校里没有人值班。
31、陶先生于是又掏出一颗糖：你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。
32、在“焦躁感”弥漫的时候，最麻烦的是三类人：一种是手头有重要工作的，一旦不小心点燃他们，就可能会丢下工作在一边哭，期待着谁去把他捡回来，尽管此时已经导致行动陷入大危机；还有就是特别玻璃心的脆弱孩子(尤其恋爱中的)，他们可能会被激怒，然后一时不冷静就手起刀落——把自己或者惹到他的某人给“喀——”了；最后一种就是本来就懒的家伙，他们会找到继续堕落下去的绝好借口，逃课挂科，或者干脆泡泡网吧，抽抽香烟，泡泡别的，抽抽别的。
33、却说齐襄公有两个儿子，大儿子叫纠，母亲是鲁国人;小儿子叫小白，母亲是莒国人。管仲对鲍叔牙说：齐襄公死后，继承王位的不是纠就是小白，我们俩现在分别去给纠和小白做老师，到时不管他俩谁做国君，咱们俩都相互推荐。
34、而卡耐基却安详地站着，脸上挂着微笑，就好像什么也没听到的样貌。当那位说他坏话的商人发现他就在旁边时，感到十分难堪，正想从人丛中溜走，卡耐基的脸上仍然带着笑容，走上前去亲热地跟他握手，好像碰到了自己的老朋友。就这样，那个商人之后成了卡耐基的好朋友。
35、蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
36、明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
37、林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.
38、家中的工人中有个叫花狗的，会说会笑的一个人，总缠着萧萧，给萧萧唱歌，唱得懵懵懂懂的萧萧心旌摇曳，唱着唱着，就把萧萧唱成了小妇人。萧萧怀孕了，肚子大了，只有日日夜夜陪在她身边的小丈夫知道，但他不敢把这事告诉父母。花狗逃走了，萧萧也想逃，却家人发觉。
39、总结一下“作贱”这词的意思：斤斤计较，斤斤计较，斤斤计较。
40、事情败露了，一家人平静的生活被打乱，萧萧怎么办？“悬梁，投水，吃毒药，诸事萧萧全想到了，年纪太小，舍不得死，却不曾做到”。一句“年纪太小，舍不得死”，把所有的加在这个小女孩身上的枷锁都卸掉了，名声、面子、礼教，哪一样有生命重要呢？神秘的祖父又出场了，他把这个难题交给萧萧的伯父处理，要么沉潭，要么发卖。多么可爱的老头子，作为一家之主，他的这个决定实际上为萧萧留出一条活路。难道他也容忍这种行为？
41、有个“千金之交”的典故说的是春秋时期管仲与鲍叔的故事。管、鲍二人少小相识，后来合伙经商，管仲总是要从中多占一些便宜，鲍叔不以他为贪，知他是家贫的缘故。此后，管仲出了不少馊主意，几乎使生意做不下去了，鲍叔也不认为他蠢，而认为是没有遇上好时机。
42、期末考试后，我从班主任那里了解，两个孩子均有很大进步，此事也就从末提及了。
43、总会有这样的一些“尘埃孩子”，他们成绩一般，却十分活跃。他们积极参加学校或班级的各种活动，在同学之间穿梭往来，有些人甚至热衷于认识学校里不同班级不同年级的学生，或搞串联。他们学习不太努力，偶尔也会犯一点小错误。
44、生活中多一正反面份满足，少一份抱怨。多一份真实，少一份虚伪。多一份快乐，少一份悲苦。多一份明白，少一份迷惑。这种单纯的生活，才是我们应该去追求的幸福。
45、记得我刚到北关小学的时候，班级有36个小朋友，教师节那天每个孩子脸上都喜气洋洋，见到老师学生们都会说一句：老师，节日快乐。有的孩子比较害羞直接跑过来塞给我花束、贺卡等小礼物就走了，虽然他们不善言辞，但温暖的笑意中却藏着最诚挚的祝福。
46、三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”
47、早在半个多世纪之前，陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自己的教育实践中，让它们发挥奇妙的作用。
48、管仲是春秋时齐国人，长得相貌堂堂，他博古通今，有经邦济世的才能。年轻时，与鲍叔牙一起做生意，赚了钱分帐时，管仲总是多拿一些。大家都很生气，鲍叔牙说：管仲不是一个贪小便宜的人，他多拿是因为家里穷，我是心甘情愿让他多拿的。
49、自参加工作以来，我最大的感受便是：宽容教学让我重新认识了师生之间的关系。原本浅显得认为师道尊严，教师是高高在上，其绝对权威不容置疑。随着教学工作持续深入开展、与学生更多的接触，我的逐渐意识到课堂是师生间的一种对话，师生地位应该是平等的，没有绝对的权威，也没有绝对的平等。只有在和谐、平等的师生关系中，オ会感受到孩子们真正的自主。
50、蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
51、宽容的人总能发现别人的优点，肯定别人的长处，所以它的朋友很多，人缘很好；
52、早在半个多世纪之前，陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自己的教育实践中，让它们发挥奇妙的作用。
53、因此，在联合国教科文组织的倡议下，联合国大会1993年决定将1995年定为“国际宽容年”。那年还形成了每年11月16日为“国际宽容日”的提案。
54、虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核.良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧.
55、如果按照这种逻辑来推理，潇潇与花狗的那一段恋曲又是什么？是大逆不道吗，还是潇潇为挣脱不道德的婚姻而进行的大胆的反叛？沉潭和发卖，不都是对女性的残害吗，残忍程度简直令人发指，但最后，既没有沉潭，也没有发卖。潇潇继续生活在夫家，并与丈夫正式拜堂成亲，她和她的私生子全部的融入了这个家庭，他们过得很快乐——这又作何解释？
56、一直没有找到合适的人家，次年二月，萧萧生下一个儿子，一家人都喜欢，于是萧萧就不改嫁了。儿子取名牛儿，牛儿十岁那年，萧萧正式和丈夫拜堂圆房。牛儿平时喊萧萧的丈夫做大叔，大叔答应，从不生气。又过两年，牛儿12岁了，也娶了一房媳妇，媳妇大他6岁。也就是在这年，萧萧诞下她和丈夫的孩子月毛毛。牛儿成亲那天，萧萧抱着新生儿在篱笆边看热闹，同十年前抱着丈夫一个样子。
57、我是延川县北关小学的一名语文教师，从教以来，一直坚守在教学一线。站在讲台上的第一天我就告诉自己：老师是一份特殊的职业，我所面对的是一群有思想、有情感、且有个性的人，我的言行举止时刻影响着他们。我总是要求自己认真备课，用心上好每一节课，平等地对待每一个学生，力求做到无愧于心。
58、韩倩，2016年毕业于西北大学现代学院。教育理念:让每个孩子都在快乐中学习，在学习中快乐。
59、接着他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。”
60、现实也确实如此，“中气不足”体现在诸多的方面。“情绪化”便是一例。
61、齐国君王，无诡的父亲齐桓公是很有作为的国君，在位43年间(前685-前643)，重用管仲、鲍叔、隰朋、高傒等人内修法政，外行义兵，尊王攘夷，九合诸侯，使得齐国一跃成为霸主。
62、欣赏使顽童走上正途，宽容使小学生修成正果。
63、蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
64、清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。
65、明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”
66、清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。
67、两个孩子点点头，深深地鞠了个躬，脸上绯红地快步离开了。
68、男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”
69、事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏呀!”
70、鲁国派人送公子纠回国，莒国派人送公子小白回国，管仲怕小白先回国，就追上公子小白，射了他一箭。公子小白假装中箭，骗过管仲，然后与鲍叔牙快马加鞭先回到齐国，当了国君，即齐桓公。
71、暑假前，我给福娃娃的老师们安排了三个任务，一是要读一本教育类的好书(我推荐了相关书目)；二是要写一篇教育叙事(字数1500字左右，可以是一到两个教育故事)；三是坚持收看关于家庭教育或幼儿教育方面的线上课程(抖音、钉钉、腾讯等直播均可)。
72、原来，我被分配到原泗井水乡石柱山小学，那是一个非常偏僻的地方，清江河岸的一处峭壁之上。当年，从我家到这所学校，要走30多里崎岖山路。不是上坡路，就是下坡路。
73、花狗出场了，他是潇潇婆家的工人。他诱骗萧萧的过程作者写的很富有诗意，倒像是一段懵懂美妙的爱情，没有丝毫的恶毒、丑陋和仇恨的成分。花狗把小丈夫支到一边，潇潇“有时觉得害怕，不许丈夫走开；有时又像有了花狗在身边，打发丈夫走去也好一点。终于有一天，潇潇就给花狗变成了妇人了”。得知萧萧怀孕，信誓旦旦的花狗逃跑了，萧萧好像并不恨他，只是肚子一天天变大，让她苦恼，想了很多办法，都没成功，最后，她想到了逃跑，“预备跟女学生走的那条路上城”。花狗是骗子吗，萧萧生性轻浮吗？作者没有对他们进行半点的道德的谴责，所有这些都像是自然而然的发生。难道作者鼓励这种行为？
74、坚信这个世界上只有值得你去尊重和爱的人值得你去倾心，痛心。
75、陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”
76、大部分情况下中国的大学生没怎么经历过失败教育，以及由于生活领域范围的过于狭窄导致的认知局限化、模式化。我们中的很多人除了“应试”之外，还并没有怎么接触过什么别的能真正意义上称之为“实践”和“学习”的东西。没有打过工，不知“雇佣关系”为何物，侃侃而谈“个人价值”。没有谈过恋爱，相信着韩剧里和欧巴一见钟情坠入爱河的桥段。一直在校园的象牙塔里干坐，面对着“失败”与“挫折”，手足无措。
77、在巴东二中工作的时候，我有个习惯，每天下午要到校园走走看看，每个角落都不落下。
78、联合国教科文组织设立国际宽容日的目的在于强调在多元化社会里，应通过普及宽容方面的教育，使人们和谐、和平地生活在一起。
79、后来，管仲参了军，每次打仗都缩在最后面，撤退时又跑在最前面，别人都骂他是个胆小鬼，鲍叔牙出面制止别人的耻笑，说管仲之所以这样做，是因为他家里有老母亲需要他赡养。
80、这件事已经过去近三十年了，当年的风平浪静，既维护了陈同学的面子和尊严，也保护了同学们之间的友谊和班上的秩序。今天的陈同学家庭幸福，创业有道，事业有成。
81、我考虑，强大的秦国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外敌的力量。
82、李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
83、“焦躁感”是一种像刺猬一样的情绪爆棚的状态，体现为“不可侵犯”，附赠特效“就算对我的温柔也会被视为侵犯”；另外还会自动习得“没力气”，“什么都不想干”以及“这关我什么事”等咒语。
84、35年的教育历程中，有与心爱的学生促膝长谈，把茶闲聊，小酌微熏的故事；有彻夜不眠，通宵达旦，与上网吧的学生斗智斗勇的故事；有不惧洪水阻路，舍身护送学生赶考、报名的故事；有与老师们如琢如磨，如切如磋扎实搞教研的故事；有为了提升素养，加强自学，不断提升学力的故事；有为了修建校园，节约资金，担心工人不努力，整天与师傅一起劳动的故事；有为了学校发展，过年的当天还骑着摩托车在大雪纷飞中奔波的故事；也有为了争取考点，长达6年执着争取，被某领导见面就说我可笑的故事......
85、往往面对学业和工作的情绪化不良反应都来自于挫折感。大学并不像从前，其知识的应用性和跳跃性很强，容易让惯于做题得分的选手们产生挫折感，更别提社会实践、学生工作所需要的复杂经验、技术或是能力，这更是一时头脑发热就干的人应付不来的。但是乐观的人可以在适应这些后真正走出来，成长得更为老成，并且习得大量的技能。可是如果太玻璃心的话，也将继续陷在温室的桎梏之中，难成立世之梁。说到这里，不得不提有些孩子干活很卖力，但是最后却被上司给批了——这是正常的，大部分时候确实更看重事情的结果而不是过程，更残酷也更真实一点来说，如果费了很多力气却做不出好的东西，若不是存在人员分配的不合理的话，这其实是说明自己的效率存在问题。很多人总是背后暗暗咒骂“老子这么辛苦做完了还这里不满意那里不满意”，这太正常了，以后工作还要过分呢。同时，如果你反过来说可以说出一套正确的理论驳倒你的上司(如果你觉得有必要的话)那么，我想也不会存在这个问题。但问题恰恰是大部分人其实并没有强大到那个程度，却总是想着要做超越自己能力的事情，最后让所有人都很累，事情却也没有做好。
86、科学小实验☞112个实验大集合，不妨动手做做看哦！
87、来到夫家，她没有遇到似乎必须要遇到的狠毒的婆婆和恶毒的小姑，没有过上似乎必须要过上的忍气吞声以泪洗面的日子。潇潇和小丈夫的关系非常好。小丈夫晚上跟母亲睡，方便吃奶，夜里哭了，闹了，潇潇就把他抱过来，逗他，哄他。“做了拳头大丈夫的媳妇，一切并不比先前受苦”，这是很多读者没有想到事情。难道作者是在替童养媳这种摧残女性的恶俗辩护吗？
88、有位知名的学者在介绍这篇小说时，说它“反映了童养媳萧萧的悲惨命运”。我不禁惊愕，这里面哪有悲惨，萧萧的命运悲惨吗？在我看来，不仅读者看不出悲惨，就连萧萧自己也不觉得悲惨，恐怕连作者也不是出于怜悯和控诉的目的吧。悲惨从何而来？是人们臆想出来的结果——看到童养媳，不由自主的就想到悲惨。在他们看来，童养媳的命运除了悲惨还有什么呢，毫无疑问只能是更加的悲惨。
89、公元279年旧中国时代，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。门客以为他胆小怕事。蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇？
90、这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”
91、清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。宰相看罢来信，立即做诗劝导老夫人：千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
92、鲍叔牙觉得这主意不错，于是，管仲就做了公子纠的老师，鲍叔牙做了公子小白的老师。
93、回想35年的教育生涯，从小学、初中、高中任教，到大学兼职，再到创办幼儿园，一路走来，虽然没有大的业绩，但是，爱生如子的情怀十分浓烈。
94、你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发"高血压病"."一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕."安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话.
95、与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基.
96、周宣王问仲山甫：“还有谁适合做鲁国的国君呢？”不过，正如仲山甫所言，周宣王干涉鲁国太子的事件，在国际上影响非常恶劣，许多诸侯国认为周宣王自己都不遵守周礼，于是不肯再朝拜他。
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