并行不悖造句(优美文案72句)
并行不悖造句
1、《素书》中所体现的天人并用思想，不可能产生在春秋战国之后，而是对先周上古道术的继承和集大成。老子和庄子的思想，是三皇天人两道未分之际，那种纯之又纯的天道自然之教。五帝时期的思想，则是天人分而未决，那种若即若离的天人并用思想。夏商周三代三王之道，则是对五帝之道的更进一步具体化。三皇五帝和三王之道，在《素书》中都有所体现。天人两道相合并举，并行不悖，这便是本书中开篇所讲的道德仁义礼五者一体。我们在后面的讲解中，会进一步分别深入阐释道德仁义礼。
2、正果法师(1913-1987)是太虚大师的高足，早年受过严格的佛学教育，晚年的正果法师同赵朴老一道提倡人间佛教，并对人间佛教在当代大陆的传播造成了一定的影响。曾撰写一些有关人间佛教的文章，如《人间佛教寄语》等发表在《法音》杂志上，指出“人”是最宝贵的，人身难得，在三界中，只有人最容易修道成佛。
3、(出自)：《史记·郦生陆贾列传》：“君主宜郊迎，北面称臣。”
4、《礼记·中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”
5、所以，编辑《人间佛教思想文库》，综合呈现百年“人间佛教”丰富的内涵与实践经验，充分体现了“人间佛教”的思想脉络，正是将“多元一体、并行不悖”的人间佛教史观化为现实，将百年来“人间佛教”的思想成果介绍给当代佛教界、学术界和社会各界。这对于重新梳理人间佛教思想的内涵与源流，总结人间佛教实践的历史经验与教训，对中国佛教进行创造性转化与创新性发展，落实2016年全国宗教工作会议提出的佛教继续中国化的要求，加强佛教思想建设，创新“人间佛教”的理论、实践和未来发展道路，使当代中国佛教更好适应社会、服务国家，都是一件非常有意义、有价值而有必要的工作。
6、无论是文化课教育还是艺术教育它们的教育目的都是把学生培养成为一个社会所需要的人才。
7、你本来想规劝他不要误入歧途，结果却与他同流合污，这不是和你的本意背道而驰吗?
8、四条大道形成了一幅错落相连并行不悖的交通网。
9、(用法) 作谓语、定语；用于物，指同时进行而互相不违背。
10、(示例)：朱自清《歧路灯》：“若让我估量这本书的总价值，我以为只逊于《红楼梦》一筹，与《儒林外史》是可以～的。”
11、(语法)：联合式;作谓语;用于人或其他事物
12、这两种理论虽然各有千秋，但它们是并⾏不悖的。
13、(英语)：swearallegiancefacingthenorth
14、这两种理论虽然各有千秋，但它们是并行不悖的。
15、做错事的人用谎话来掩饰自己往往说话都是自相矛盾的。
16、(英文)：donotinterferewithoneanother
17、并用——想学好一门外语，不但要勤奋，还要学会手、脑、口并用。
18、望尘莫及 天渊之别 天壤之别 高下悬殊 瞠乎其后 迥然不同
19、2) 在国民党反动统治集团内部,为了争权夺利,总是钩心斗角,互相倾轧。
20、并且，在《素书》中，不仅天人两道，也就是道儒两家并行不悖，法家兵家也一起并举共用，并行不悖。在书中，道儒法兵四家，贯穿始终。所谓一体，是说道德仁义礼，共同的目的都是为了平定天下，治国安民。同时也是说，一个人要能出将入相，掌握经天纬地之道，他也一定得全面掌握道德仁义礼五个层面的道术。
21、自由和必要的限制是相辅相成的；别人的限制多了，我们受的就少了，因此也就更自由了。韦伯斯特
22、发展经济与搞好精神文明建设,不仅可以并行不悖,而且还能互相促进。
23、城市文化与精神的积淀与彰显相辅相成，辨证统这是今天研究井盐文化，弘扬城市精神所应该充分认识的一个历史与现实。
24、刚来时他不知道自己到底怎样，但现在和对手不相上下，这给很多人留下了深刻的印象。
25、按照杨大师的说法,一个人的武能,是和他的气能相辅相成的。
26、同时，族群的客观文化特征和主观认同、根基性和工具性是可以并存不悖、相辅相成的。
27、微笑与牙齿是相辅相成的。没有漂亮的牙齿你就不好意思露出牙齿笑，不笑就不能让阳光亲吻你的牙齿。全国爱牙日，保护牙齿，天天微笑!
28、初中的时候我遇到了班主任陈瑾老师。开家长会的时候，她别出心裁，让我们几个班委组织，弄得有声有色，活像一个小型演出，仿佛家长会的主角不是家长，而是几个学生。初二八班承载了我太多美好的回忆。它纯真，有少男少女的青涩与懵懂；它坦率，有连哭带笑的道歉与和好。感谢陈老师让我们在这种充满碰撞与欣喜，而又无忧无虑的生活中成长。
29、背道而驰 分道扬镳 相去万里 强弱悬殊 南辕北辙
30、这两种理论虽然各有千秋，但它们是并行不悖的。
31、印顺法师则在《人间佛教绪言》中明确地指出：“契理契机”是人间佛教提出的根据，“现在所揭示的人间佛教，既重契机，又重契理。就契机方面说：注重人间正行，是最适合现代的需要，而中国又素来重视人事。……人间佛教不但契应时机，更是契合於佛法的深义，大家应努力来弘扬！”由此可知，“人间佛教”是中国佛教传统的创造性转化与创新性发展，是从印度佛教到中国佛教传统的继承与发展，“现代性”是最重要的“根机”与“背景”。
32、星神卡主要分为能力强化、环境改变、装备附带、能力释放和外形变化五大类型,每一类下面都有1到10星各种卡牌,这些卡牌是可以相辅相成的。
33、得遇附中，得育附中，得誉附中。我相信世界上总有些千回百转的缘分。七年前，我被慧眼识人的赵昕老师在科技特长生的面试中一眼挑中，从此开始和附中结缘。
34、并行不悖 不差上下 旗鼓相当 棋逢对手 棋逢敌手 各有千秋 八两半斤 平起平坐 势均力敌 铢两悉称 并驾齐驱 工力悉敌 地丑德齐 不分轩轾 伯仲之间 难分伯仲 分庭抗礼 平分秋色 相差无几 分庭伉礼 不分伯仲 半斤八两 无与伦比
35、这两个计划,虽各不相同,但目的一样,推行起来并行不悖。
36、中小盘股后半段涨势也有所回升，与大盘股不相上下。
37、 希望在读这篇文章的你可以尝试这本《月亮与六便士》，希望它能指点你的迷津，也能为你扫去世俗的偏见。
38、而在庄子和荀子之后，天人两分，撕裂得越来越严重，以至于势同水火，后面的几千年一直在互相争执和攻讦(jié)。这场绵延几千年的思想大战，后来被人总结出来了一些脸谱化的模板。比如认为道家反对仁义，儒家反对自然无为的天道之教。这实际上都是误解。
39、拼音： ( bù chā shàng xià )
40、殊途同归，出自《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
41、前两天还有学弟问我：如果再来一次，我是否会参与科研？如果我把这部分时间用于课内学习，会不会少走一些弯路，少一些内心的煎熬与焦灼，多一些自由的选择权？我想说，只有尝试了才知道喜不喜欢。路是自己选的，就没有后悔一说了。如果没有这份经历，我也许会在心里神化科研工作者，会被网上精美的高科技图片蒙蔽。所谓生活，就是要深入体察，跪在大地上亲吻泥土，站在沙滩上触碰浪花。比别人多一些不一样的经历，是我的幸运和幸福。
42、两种补偿方式相辅相成，互为补充，共同贯穿于运动训练的整个过程。
43、释义：降低成本与提升生产力是相辅相成，可并行不悖。
44、陪伴很重要，很多家长也同意并认可。可放在现实中，家长们却都表示：平时工作太忙了，回到家也是疲惫不堪，还要看孩子写作业，收拾家务，做饭，无数事情还在等着自己，哪里有时间陪伴孩子。这其实是家长给自己找的借口罢了。
45、并且——他取得了我市演讲大赛第一名，并且将代表地区参加省里的比赛。
46、函矢相攻 (hánshǐxiānggōng)
47、他说的是一套，做的又是一套;言行背道而驰。
48、想考上大学就该勤奋读书，而你现在却整天到处晃荡，这不是背道而驰吗?
49、百：极言其多。有很多漏洞。形容文章、说话或办事，破绽很多。
50、(举例造句)：但风雅之事，又怎么能够和卫道的精神并行不悖呢？★巴金《家》九
51、忙于家务的同时，和孩子聊聊天，了解一下孩子今天的生活，分享一下自己的观点，适时适度对孩子的行为给予引导；吃饭的时候不妨说说自己在外一天的感受，了解下家人一天的行程，分享趣事与快乐；陪孩子做作业的时候，更多在于鼓励而非指责，指导孩子做题不如教会孩子学会自主学习；课外辅导班的时候，站在外面关注孩子，及时给予孩子鼓励和赞扬，分享课程的成果等等。
52、我的吞噬包括空间,黑暗已经和黑暗相辅相成的光!
53、简洁、大方、便民、美化环境为原则,使绿化和建筑相互融合,相辅相成。
54、其人生性、世间性：即以人类为中心，以求人类生存发达为目标，建立新佛教：“佛法虽普为一切有情类，但以适应现代之文化故，当以‘人类’为中心而施设契时机之佛学；佛法虽无间生死存亡，而以适应现代之现实的人生化故，当以‘求人类生存发达’为中心而施设契时机之佛学，是为人生佛学之第一义”。
55、并行不悖，出自《礼记·中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”
56、荒谬；不合道理。也作背谬。法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。
57、除此之外，艺术对孩子的非智力因素也有相当大的促进，“多年来，我们发现，学艺术的孩子见多识广、积极开朗、意志力强、时间管理能力好、团队协作精神好，这些方面表现比同龄孩子突出”。很多老师呼吁，在义务教育阶段加强艺术教育。
58、何怀硕的美学理论与他的画二者相辅相成，互相提升。在这两方面，他都采取超然独立的姿态。
59、元磁神雷震荡虚空,五行神雷相辅相成,大衍神雷万千劫难,造化神雷无尽无穷,岁月神雷耗生机,九霄神雷辟鸿蒙,混沌神雷灭大千。
60、释义：悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。
61、心理工作与思想政治工作是鸟之双翼，车之双轮，二者相辅相成，缺一不可。
62、这两个计划，虽各不相同，但⽬的⼀样，推⾏起来并⾏不悖。
63、“是以驷牡异力，而六辔如琴；并驾齐驱，而一毂统福。”
64、《礼记·中庸》：“万物并育而不相害；道并行而不相悖。”
65、从道术源流看，是老子传道于文子，文子又传道于黄石公。黄石公的思想，根源上来自老子，传承上，属于老子道术传下来的文子这一脉。
66、顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
67、德治与法制相辅相成,工业化现代化与传统价值观并行不悖。
68、无论就品行还是就技术而言，他们两人都不相上下。
69、你竟然对自己提出的议案投下反对票，这种行径简直是自相矛盾！
70、同时，这些参与《人间佛教思想文库》的整理者，绝大部分本身便是亲受教于这些高僧大德，如宗性法师负责编辑《惟贤法师卷》，明海法师负责《净慧法师卷》，惟俨法师负责《隆根法师卷》；或者长期研究近现代佛教，对“人间佛教”有思想的观察，如邓子美教授负责《太虚大师卷》，黄夏年教授负责《巨赞法师卷》等。因此，整理与编辑、出版的过程，便是对“人间佛教”的实践与弘扬。
71、 故事讲了一个伦敦男士思特里克兰德，突然着魔般地爱上艺术，抛家弃子，放弃令他人羡慕的美满生活，将全身心投入到艺术创作之中。整本书的文风尤其独特，是毛姆一贯而来的锐利风格。就是这种锐利的风格，才将人性解剖得清晰明白，毫无保留。
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