佛经经典语句(优美文案30句)
佛经经典语句
1、为了生存可以给使手段，但若养成这种思维，做什么事情都要不顾一切，那就可怕了。如果啥事只顾自己，其实就是弱者，而且一辈子也发达不起来。
2、《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(简称《楞严经》或《首楞严经》)
3、人心越宁静，越能客观地认识世界。常常，不是没能力看透，只因心太乱。
4、犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。
5、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。
6、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
7、 迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
8、有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。“计较”生是非，“无视”己清静。愿人生如水坦然！
9、 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
10、一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。愿您新年里福慧双增，破除烦恼，法喜充满，吉祥如意。
11、 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
12、淫心不除，尘不可出菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
13、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
14、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
15、我们中国人与无常鬼如此亲近稔熟或许是因为他是个地道的中国神，与印度佛教无源罢。鲁迅说：“在印度的佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地狱里做主任。至于勾摄生魂的使者的这无常先生，却似乎于古无征，耳所习闻的只有什么“人生无常”之类的话”。将无常说成是人死时勾摄生魂的使者，是来接阳间死去之人的阴差。而将无常又划分为黑无常和白无常。《红楼梦》中就有著名的《恨无常》一曲，“喜荣华正好，恨无常又到。”荣华富贵也敌不过生死有命。黑无常和白无常虽然都是无常鬼，但是前者给恶人带来的只有灾难，而后者一方面给人带来恐惧和不安，另一方面也可以给人带来发财的好运气。这反映了汉族民间一种观念：鬼跟人一样有善恶。
16、很多事，不是你想，就能做到的。很多东西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。
17、我们现在有太多的名义和幌子，去干一些龌龊的谋生。
18、经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。经典十：我不入地狱，谁入地狱。
19、佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
20、人生的痛苦，源于跟自己过不去。眼是审美的，结果纠缠在丑中，最后都审了丑；心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后都盛了痛。总是执迷于困境，才挤走原本属于我们的快乐。淡之喧嚣，坐拥宁静；舍之奢靡，但享温馨；失之无忧，得之快乐，此谓生活。
21、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
22、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
23、当你看清了一个人而不揭穿，你就懂得了原谅的意义；讨厌一个人而不翻脸，你就懂得了至极的尊重。活着，总有你看不惯的人，也有看不惯你的人。茶不过两种姿态，浮、沉；饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下。
24、老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
25、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
26、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
27、愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，不必计一时回赠，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。莫要以为成败无因，今天的苦果，是昨天的播种；当下的付出，是明日的善报。
28、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。”
29、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50
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