诚信手抄报图片大全(优美文案49句)
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1、诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵的最高处;诚信是镜，照出灵魂的善恶美丑，值得我们精心擦拭保养，在污泥浊流前自警自励，不为所诱，守护灵魂，让她始终明亮光洁;诚信是树，需要施肥、剪枝、浇水、培土，直至长成正直挺拔枝繁叶茂的参天乔木，撑开如盖的大伞，给更多的人以阴凉;诚信是泉，澄澈透明，涓涓不息，荡涤污秽，滋益心田;诚信是火种，需要我们悉心守护，不但把它散播开来，成就燎原之势，而且把它薪火相传，让每一代人都能感受到她的光明和温暖。
2、如不符合原先的划分，就要将版面块面安排作必要的调整；如不能安排下文章，就利用移引、转板的形式等，并用字号、颜色、花边与邻近的文章块面相区别。
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4、4)一两重的真诚,其值等于一吨重的聪明。——德国谚语(诚信手抄报图片大全)。
5、文明和美德，不仅对个人，还对一个学校、城市、社会，甚至一个民族有着相当重大的意义。就拿我们学校的礼仪来说吧，它不正是要求我们从学校、家庭、社会等方面来严格要求自己，特别是我们青少年的文明素养，有着较高的要求。但如果我们中的任意一个人没能达到，就会直接影响到创建工作，甚至给城市带来更多不良的影响。因此，我们要从自身做起，从身边小事做起，告别不文明的行为，不断提高自身文明素质，严格按照学校礼仪教育的要求，用实际行动践行各种文明礼仪和美德。
6、从哲学的意义上说，“诚信”既是-一种世界观，又是-一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。对于每个社会成员而言，“诚信”是立身之本，处世之宝。人生立于世间数十年，必须不断学习，以获得知识、增进知识，知识既是个人谋生的工具，也是个人为社会服务的工具。但是，要真正做个对社会有所贡献的人，光靠“知识”工具是不.够的，还必须有正确的价值观去指导，否则，知识也可能成为滋生罪恶的工具。“诚信”精神就是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚，讲究信用，就能守法、受约、取信于人，就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。
7、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。-----泰戈尔
8、春秋时期有个鲁国人叫曾子。曾子的妻子要上街，她的小儿子哭闹着也要跟着去。曾妻便哄儿子说：“你回去等着我回来杀猪让你吃肉。”她刚从街上回来，就看到曾子真的要杀猪，她急忙阻拦道：“我只不过是跟孩子说着玩哄他的。”曾子教导妻子：“如果大人都不守承诺，小孩子又怎会诚实守信？”曾子面对孩子尚且讲求诚信，给我们留下了深刻的启示。
9、 我虽是个女孩，可我的脾气却像牛一样倔。只要我答应了别人的事，我都会很努力地去完成。
10、 从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。
11、 质量的核心是诚信，诚信是质量的前提和保障。
12、文明礼仪手抄报图片大全漂亮篇1：文明少年诚信生活
13、我们霍尔奇小学，为教育学生的文明礼仪，给每个班级颁发了《霍尔奇小学学生文明礼仪达标要求》，这里分七个部分要求学生，如何做到文明礼仪。在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮；可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。
14、 面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
15、“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气；
16、 郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。
17、这些都是小事情，假如真的碰到大事情，就无法挽回了。就像三鹿集团，老板为了个人利益，而欺骗群众、伤害了无数的婴儿，结果造成公司倒闭，害人害己啊！所以说诚信是人生之本。我的诚信故事作文500字一天妈妈给了我一元钱，对我说：“宝贝！这是你明天的车费，好好拿着”。我接过一元钱说：“哦知道了”。
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19、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
20、诚信可以是对情感而言的。伯牙、子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定;后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”，便是对友谊的诚信。
21、生活就像一朵花，美丽芳香。可是，在这美丽的花朵上，却总有一些斑点。这些斑点就是不廉洁。我认为，最重要的还是思想上的廉洁。我们应时刻反省自己，提醒自己，敬廉崇洁。在学校里我们不仅学知识，还要学会做人的道理。很多人问，什么是廉洁?我认为，廉洁就是不贪图小便宜，不随意动别人的物品;廉洁就是勤俭节约，衣食住行不与人攀比;廉洁就是守时守信、有责任心，勇于承担应有的责任;廉洁就是严格要求自己，言行一致，不说谎话，作业和考试要真实，不抄袭、不作弊。我们在管好自己的同时，还要带动身边的同学，伙伴，遵守法律法规、校规校纪和社会公德，树立法律意识和规则意识，培养良好的道德品质。
22、内外虚假、上下欺诈，没有规矩乱天下；左右诚实、前后守信，方圆和谐治国家。
23、火炬，在每一个人手中传递。其实文明就像火炬，只要你心中永远燃烧着文明之火，把文明放在心中，那么文明也会如火炬一般，永远传递。
24、社会主义社会的道德建设，是一个包括道德核心(为人民服务)、道德原则(集体主义)和各种道德规范的庞大体系。
25、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。
26、失去了真，同时也失去了美。-----别林斯基
27、每人口中的“文明”在哪里？当我看到这组漫画时，总会想起“文明”，但“文明”在我们生活环境中的哪个角落呢？似乎很茫然。
28、诚信是--轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
29、道德建设和道德教育的最终目的，就是要使道德核心、道德原则和道德规范，转化为人们的内心信念，并能把它付诸实践。道德教育不但要使人们懂得什么是道德的，什么是不道德的，更重要的是，要以诚挚、真实的态度，把道德要求化为自己的行动。古人认为：“履，德之基也”(《周易·爻辞下》)，“口能言之，身能行之，国宝也，口言善，身行恶，国妖也”(《荀子·大略》)，把能否实践道德作为道德建设的根本。因此
30、诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；
31、诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 如果要别人诚信，首先要自己诚信。
32、诚信，是文明的花朵，带给我们希望；诚实，是美德的彩虹，引领我们向前；诚实，是信用的枝干，带领我们走进美妙的世界；
33、“诚信”是很虚幻的东西，但它却是确实的：经得起与历史考验的东西，诚信的。它为所理解、。而“诚信”也就成了人类永恒的追求。
34、一个教育工作者、一个教师，不但要“传道、授业、解惑”，而且要“为人师表”、“言传身教”。不论在教学工作和科研工作中，都要忠于职守、热爱专业、认真负责、老老实实，决不能敷衍塞责、虚华浮夸、弄虚作假、得过且过。“诚实守信”既是一种道德品质，更是一种“高尚人格”，每一个教师，不但要以自己的知识、智慧和才能来教育学生，而且要以自己的“人格力量”来启迪学生、感召学生。作为“灵魂工程师”的教师，决不能为了追逐“名利”而弄虚作假，而应当以“诚实守信”的人生态度和价值取向来启迪学生，通过潜移默化来培养学生的思想素质和道德素质。汉代的著名思想家杨雄在他的《法言》中说：“师者，人之模范也”，提出了教师在“做人”上的“模范”作用，强调了对教师的道德品质的要求。从一定意义上，教育者的“身教”比“言传”更为重要。“身教重于言传”，“身教高于言传”。每一个教师，不但要以自己的知识和才能来传授知识，更要以自己的“道德品质”来感染和激励学生。
35、随着期末考试的临近，同学们渐渐进入了紧张的复习阶段。要想让我们的考试更公平、公正，让考试更有意义，诚信做人、诚信考试必不可少。为此，14会计系于2017年6月9日在多媒体222教室召开了诚信考试团日活动，活动以学习交流的形式开展，通过同学们的积极发言，表示出大家严格遵守考场纪律，发挥出自己的真实水平的决心。
36、那是一天的中午，我邀请我的两个要好的同学——吕易曼、吴珅烨去我家玩。约好了12点整在剧院门口碰面，我吃完饭到剧院门口的台阶上坐着，时间一分一秒得过去11：11：12：00，怎么还没到？向远处望去，连半个人影也没有，我焦急得又等了10分钟，吴珅烨终于到了。我和吴珅烨急躁不安得等啊等……12点一刻，12点半，我们都等得不耐烦了，才和吴珅烨到我家去了。本来我都安排好了，先写作业，然后再玩一会儿，现在都搞乱了，连玩的时间都没有了。
37、 诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
38、朝起早，夜眠迟，老易至，借此时。晨必盥，兼漱口，便溺回，辄洗手。冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。刻薄语，秽污词，市井气，切忌之
39、管住自己的心之后，还得管住自己的口。不说粗话、不骂人、使用文明用语。语言文字在作家笔下成了一段优美的语句，而在我们的口中可以成为拉近人与人这间距离的工具。
40、除报头按内容设计、绘制外，每篇文章的标题也要做总体考虑，按文章主次确定每篇文章标题的字体、字号、颜色及横、竖排位置。文章内容以横排为主，行距大于字距，篇与篇之间适应用些题花、插图、花边及尾花等穿插其中，起装饰、活泼片面的作用。
41、妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。
42、古人在很早以前就认识到了这一点，《礼记》中的一篇文章《大道之行也》就阐述了这样一个简单而双复杂的问题，描述了他们心中的“大同”社会：“货恶其弃于地也，不必藏于已经；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”“谋闭”“兴”和“盗窃”作的原因就是他们没有让自己的思想文明起来，从而导致了自己不文明的行为。
43、诚信没有形状，但它却是世界上最美的雕塑，诚信没有声音，但它却是世界上最动听的歌谣，诚信没有文字，但它却是世界上最美得诗章。
44、 有一次，两人在太学里结识，分手时，张堪对朱晖说：“我有一要事相托，我身体多病，恐怕不久于人世，我死后希望你能对我的妻儿多多给予照顾。”朱晖认为张堪比自己先在朝廷做官，资格比自己老，怎么敢受此重托呢?于是只是笑着拱拱手就道别了。
45、一个政府的干部、一个国家的公务员，从贯彻“三个代表”重要思想的高度，一言一行，应当切实体现最广大人民的根本利益。对上级、对下级、对老百姓“诚实守信”，说老实话，办老实事。如果对上虚报成绩、弄虚作假，隐瞒缺点、掩盖错误；对下只说不做、言而无信，说的是为人民服务，而做的是为自己的升官发财着想，就必然走向腐败。
46、市场经济，是交换经济、竞争经济，又是一种契约经济。因此，如何保证契约双方履行自己的义务，是维护市场经济秩序的关键。一方面，我们强调市场经济是法治经济，用“法律”的手段，来维护市场的“秩序”；同时，我们还必须用道德的力量，以“诚信”的道德觉悟，来维护正常的经济秩序。市场经济的健康运行，不仅靠对违法者的惩处；更重要的，要使大多数参与竞争的人，能够成为竞争中的守法者，成为一个有道德的人。如果没有道德教育，没有荣辱观念，没有羞耻之心，都信奉“自私自利”、“损人利己”的价值观念，人们就会想方设法以各种手段获取利益，人和人之间的交往就无法进行。社会失去了“诚实守信”的道德基石，失去了“诚实守信”为荣、“背信弃义”为耻的舆论氛围，市场经济的正常秩序是根本无法建立起来的。“法治”和“刑罚”着重于惩罚那些已经违法犯罪的人；而道德教育和“德治”则着重于对违法犯罪前的教育和预防。
47、 首先在顶部画上三个花边边框，中间写上“诚信”当标题，可以把花边画的好看一点。
48、 8) 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
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