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荀子经典名句100句(优美文案89句)

时间2023-10-12发布admin

荀子经典名句100句

1、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。

2、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁——荀子

3、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

4、批评我而又批评得恰当的,他便是我的老师;肯定我而又实事求是的,他便是我的朋友;讨好奉承我的,他便是我的仇人。

5、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

6、 君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。(荀子经典名句100句)。

7、译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。(荀子经典名句100句)。

8、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。

9、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

10、译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

11、一个人知道爱惜生命、安于快乐而抛弃礼义,那就好比想长寿而自刎其颈一样。

12、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也——荀子

13、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

14、出自《荀子·强国》。(释义)不胜:不如。时:季。意思是:做事按月计算不如按日计算,按季计算不如按月计算,按年计算又不如按季计算。意在警戒人们要珍惜时间。

15、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

16、人谁无过,过而能改,善莫大焉。--《左传》

17、出自《荀子·荣辱》。(释义)赠人以美好的言辞,比布帛更能温暖别人;而用恶语伤人比用矛戟刺人伤得还要深。

18、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

19、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

20、大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之。

21、荀子所说的“伪”,是“人为”的意思。天生就有的是“性”,是人力无法改变的;通过后天的学习、努力可以改变的,就是“伪”。所以荀子主张“化性起伪”,通过自己能掌控的力量来改变已成定数的东西。

22、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

23、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

24、出自《荀子·天论篇》。(释义)君子尊重自己的努力,而不羡慕那些由上天决定的事;小人放弃了自己的努力,而羡慕由上天决定的事情。

25、古人会以观于着去象过会以实要却将西年多别地、去象过川、草木、虫鱼、鸟兽,要却将要却将有得,以其求思会以深不着去象过这到可不在也......年多象打夷以近,则游者众;险以打是,则就打是者少。不着去象过过认如会以奇伟、瑰怪、非中人会以观,中人在于险打是,不着去象过人会以所罕就打是焉,故非有志者不能就打是也......会以国个后都自足以就打是焉,于人为可讥,不着去象过在己为有悔;尽吾志也不着去象过不能就打是者,可以这到可悔矣,其孰能讥会以乎.....余于仆碑,心一以悲年多象打古书会以不存,子认却过认如会以谬其传不着去象过莫能名者,却将去象可胜道也哉!此所以国个后会者不可以不深思不着去象过慎取会以也。

26、在功利主义的世界里,阅读维系着超脱,而超脱有利于我们的思考。正因为这个,读书才是一件大事。

27、君子之交淡如水。路遥知马力,日久见人心。疾风知劲草,板荡识诚臣。真正的朋友,诚如以上所言。

28、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

29、此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性,强调治国安邦不可缺失礼义的意义。

30、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海,骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍,锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

31、凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。

32、有恒者寿。 ——谚语

33、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。--《后汉书》

34、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

35、译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

36、5不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

37、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

38、 物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。

39、试着重新开始吧,要知道,多抱怨一天,就少幸福一天,多回头看一天,就少前进一天。

40、译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。

41、 知之曰知之,不知曰不知;内不自以诬,外不自以欺。

42、察看一个人的外貌,不如用心体察他的心理;体察他的心理,不如考察他做事的方法。

43、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也

44、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

45、大量的友谊使生命坚强,爱与被爱是生活中最大幸福。作者:西德尼史密斯

46、最能干的人之所以能干,在于不做不应该做的事,最明智的人之所以明智,在于不去考虑不该考虑的问题。

47、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

48、不要有怀才不遇的想法——怀才不遇多数是本身造成的。

49、10 不可学、不可事而在人者谓之性,可学而能、可事而成之在人者谓之伪。是性、伪之分也。

50、目不能两视而明,耳不能两听而聪。--《荀子·劝学》

51、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。--韩愈

52、译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

53、凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。《荀子·议兵》

54、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。

55、译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

56、 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海,骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍,锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

57、(译文)没有听到的不如听到的,听到的不如见到的,见到的不如了解到的,了解到的不如去实行,学问到了实行就达到了极点。

58、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

59、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。

60、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

61、坎井出要蛙不可与语人带们海出要乐。----《正论》

62、论德而定次,量能而授官。荀子名言大全得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

63、译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

64、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。

65、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

66、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

67、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。--《荀子·大略》

68、山上有玉那么那山上的草木都很润泽,水里有宝珠连河岸也不那么干枯。

69、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

70、译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以"我"为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

71、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。

72、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

73、然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。

74、荀子名言名句,荀子是中国古代的伟大思想家,他留下许多值得我们去思考的名言名句,其中包含的寓意深远且富含高远的.志向,本文详细收集有关荀子名言名句的相关知识。荀子名言名句1荀子名言名句

75、永远不要忘记,你的主要任务是学习。尽管大学有许多诱惑,尽管有人不上大学成功了,尽管有人上了大学也白上,尽管大学一些课程和将来工作可能对不上,但是你的主要任务依然是学习。如果四年中你对不起大学生这个称谓,你已经对不起自己的整个人生。

76、译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。

77、说明制定礼仪制度的目的在于顺应人类希望社会井然有序、和谐稳定的心愿。

78、译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样.

79、 非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

80、译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

81、君子贫穷而志广,富贵而体恭,安燕而血气不惰,穷倦而容貌不枯,怒不过夺,喜不过予。----《修身》

82、出自《荀子·劝学》。(释义)蓬草生长在丛麻中,用不着扶就长得挺直;白沙混杂在黑泥里,就会和泥一个颜色。

83、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。

84、少壮不努力,老大徒伤悲。--《汉乐府?长歌行》

85、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

86、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

87、知不足者好学,耻下问者自满。--林逋《省心录》

88、译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

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