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孟子的名言名句(优美文案46句)

时间2023-05-15发布admin

孟子的名言名句

1、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。(孟子的名言名句)。

2、(感悟)不管什么人,修身都是基本功,没有远大梦想,也要坚持修炼自己。

3、父亲与儿子之间有亲情、君王与臣子之间有节义、夫妻间有区别、年长与年幼者有主次、朋友之间有信任。

4、(36)诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。

5、  人有不为也,而后可以有为。(人要有所不为,才能有所为。)

6、(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。

7、(译文)百姓最为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻。

8、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

9、 爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。(《孟子•离娄上》)

10、(译文)天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。

11、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

12、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

13、(32)庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。

14、  尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。)

15、(老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。)

16、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

17、(译文)曹交问道:“人人都可以成为尧舜这样的好人,有这话吗?”

18、我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。

19、同情心,人人都有;羞耻心,人人都有;恭敬心,人人都有;是非心,人人都有。

20、得到天时还不如得到地形便利好,得了地形便利还不如得到和顺的人心好。(要得天下,必先得人心)

21、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。《孟子·万章下》

22、赏析:在忧患中能够得到生存,在安了中会走向灭亡。因为忧患意识可以提炼人们的意志,而安逸智慧消灭意志,使人颓废。

23、(解释)道德高尚的人,是没有丢失他们的先天本真之心的人。

24、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

25、(没有规矩,不成方圆。yulu.jbnet)

26、  五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

27、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

28、“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。”《孟子告子上》

29、(即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。)

30、(22)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

31、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

32、(惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。)

33、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

34、  君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

35、解释:不要拘泥于文字而误解词句,也不要拘泥于个别词句而误解作品完整的意思;能以自己的切身体会去推测作者的本意,这才是懂得了阅读作品的正确方法。

36、(译文)每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地,并且不去妨碍他的生产,八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了。

37、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

38、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。——孟子

39、(君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。)

40、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

41、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”(《孟子•滕文公下》)

42、  富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

43、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

44、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

45、  生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。)

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