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弗洛伊德精神分析法(优美文案103句)

时间2023-08-26发布admin

弗洛伊德精神分析法

1、患者对分析家的反应患得患失,是幼儿期和父母关系的再现。

2、从研究对象来看,精神分析不是研究正常的人,而是治疗失常的人,例如变态行为、人格失常等问题。

3、“像您这样的患者,治愈的例子并不少见。可是,治疗的效果往往因人而异,因为在治疗中有许多因素会影响疗效。”(弗洛伊德精神分析法)。

4、以上的话都是我的患者在接受精神分析后说出来的。

5、人格发展论包括心理性欲和早期经验在一生人格形成的重要性。心理性欲有口唇期(出生后第一年)此期停滞的影响是咬手指,贪吃,爱冷嘲热讽等;肛门期(出生后第二年)此期停滞可能有便秘,吝啬洁癖,强迫;生殖器期(三至五岁)停滞可能同性恋;潜伏期(六至十二岁)兴趣被学习交友体育取代;生殖期发生于青春期。弗洛伊德精神分析理论的主要观点2精神分析理论:人格理论

6、弗洛伊德对梦的解析方法,主要采取的是观察记录法。通过大量的样本以及自己的亲身体验,提出关于梦的一系列观点。至于这些观点是否科学,能否经得起时间检验,还有待进一步观察。但我想说的是,弗洛伊德对于访谈者(包括病患以及健全人)的观察及记录方式。弗洛伊德对他的访谈者进行了细致入微的观察,并将所有观察到的信息都记录在册。这些十分详尽的记录有益于弗洛伊德对访谈者的认识。如果想要深入认识自己,或是其他人,细致的观察和不厌其烦的记录是一种很好的方式,这种方式能够帮助我们以尽量客观的视角审视自己和他人,进而得出较为客观的观察结果。

7、②精神结构理论。在无意识概念的基础上,他还提出了人的精神是由本我、自我和超我组成的。最原始的本我是与生俱来的,是无意识的结构部分,由先天的本能、基本欲望所组成,是同肉体联系着的。自我是意识的结构部分,它处在本我和外部之间,它与本我不同,是根据外部世界的需要来活动的,所谓超我,就是"道德化了的自我"。它包括两个方面:一方面就是通常所讲的良心;另一方面就是自我理想。超我的主要职能在于指导自我去限制本我的冲动。在正常情况下,本我、自我和超我是处于一种相对平衡状态中的。如果这种平衡关系遭到破坏,即会产生精神病。弗洛伊德的精神分析理论是在1900年以后成熟起来的。他从各地吸收了一批信徒,其中最被器重的是奥地利的A.阿德勒和瑞士的C.G.荣格,从而构成了弗洛伊德的精神分析学派。

8、沉默时应首先想到,“是什么问题在阻挠说话?”

9、躯体化指心理冲突表现在除感官器官、随意肌系统以外的躯体的症状。

10、你当然可以评价弗洛伊德,但请不要藐视精神分析。 

11、精神分析将幼儿期称为口欲期(从出生到5岁)。

12、所以,它实际是“惟乐原则”的另一种表现形式,仍是为满足愿望服务的。

13、当她回忆起与每一症状相关的令她烦恼的事件时,这些症状一个个地消失了。1895年,弗洛伊德和布罗伊尔发表了这种被安娜称为“谈话治疗”的方法。

14、弗洛伊德三岁以前在捷克的一个小镇,三岁之后呢,他们家搬到了维也纳,在这儿要说的是什么呢?就是从那个小镇,一直到后来的维也纳,反犹太的运动就没停过。

15、《寻找弗洛伊德:精神分析理论与经典案例》(修订版)列举了许多精辟有趣的经典案例和现代精神分析家的成功案例,把神秘的无意识现象讲解得透彻、易懂,使初涉此道者易于理解。本文分享书中的48个经典案例。

16、弗洛伊德认为,女孩的阉割情结可能有三个发展方向:

17、青少年期(12岁到22岁)是儿童期接受后开始转入成人的人生过渡期。

18、回到维也纳之后,弗洛伊德把他的精神分析学运用于历史资料。根据达·芬奇留下的个人记录,弗洛伊德为达·芬奇做了精神分析,于1910年写出《达·芬奇对童年的回忆》,几年之后又补充了一些内容。

19、弗洛伊德认为,出生是一种精神创伤,成为焦虑的最初事件。

20、  这种类型的人,既是内倾的,又是偏于思维功能的。他们除了思考外界信息外,还思考自己内在的精神世界,他们对思想观念本身感兴趣,收集外部世界的事实来验证自己的思想。哲学家属于这种类型。荣格指出,德国哲学家康德是一个标准内倾思维型的人。内倾思维型的人,具有情感压抑,冷漠,沉溺于玄想,固执,刚愎和骄傲等人格特点。

21、弗洛伊德认为人的精神活动能量来源于本能,本能是推动个体行为的内在动力,这也是精神分析理论不可或缺的内容之一。

22、口欲期的后期,吸吮(乳)的快感加进了啃咬(乳头)的快感,出现了攻击驱动。

23、分析家无法治疗具有某种冲突(如攻击冲突)或者某种障碍(如同性恋)的患者;

24、阻抗指阻挡被压抑的内容进入到意识里,因为这些内容进入意识会使人痛苦。

25、回避指与危险的情况或客体保持一个安全距离的反应。

26、今天小天推荐这篇文字,也许你看完这就对以上的问题有所答案了。

27、弗洛伊德又进一步分析了儿童的游戏中之所以会出现这种现象的原因。

28、曾做过精神科医生的弗洛伊德,在研究“健忘症”(一种神经疾病症状)的过程中,注意到了潜意识的存在。他认为,个人想要忘却的记忆会被移入潜意识中,平时都处于无法被觉察到的状态。但是,偶尔又会以“神经症状”的形式显现出来。

29、第三就是精神分析,它告诉我们即使我们自己,有时也不能成为自己的主宰。

30、退行指受到严重挫折时倒退到过去幼稚的水平。

31、阻隔指在几个相互联系的想法中,在先的能够记住,但以后的某些在意识领域里不被容纳的想法则因被压抑而无法记忆起来。

32、但是他的生活很艰难,他需要很辛苦的去养家糊口。所以弗洛伊德虽然天资聪明,成绩优异,但当他毕业之后,他第一理想是做科学家,他的导师吕贝克希望弗洛伊德做研究。

33、早在20多年前,苏尔在维也纳大学医学院听弗洛伊德讲座,成为他的崇拜者。1939年9月21日,弗洛伊德提醒苏尔他们的君子之约,苏尔表示他将遵守协定,于是弗洛伊德要求做最后了断。经弗洛伊德的小女儿安娜的同意,苏尔在两天内三次为他注射过量的吗啡。弗洛伊德死于9月23日凌晨。

34、但是,弗洛伊德式的解读法并非无懈可击,其中的对文学美学功能的忽略及其语言媒质的缺省是两大软肋,为此,该理论常常受到一些批评家的责难。西尼曾说过,文学是给人“教育与娱乐”的媒体。

35、梦的实质,就是“一种愿望的满足”。欲望虽然被压抑在无意识(潜意识)中,但它仍在不自觉地积极寻求满足,由于在意识门口有“检查员”,因而不能直接得到满足;但在睡眠时,由于检查作用松懈,无意识(潜意识)中的欲望得以绕过“检查哨”(抵抗),并以伪装润饰的方式乘机闯入意识而成梦。

36、在精神分析学里将这个时期称为性心理发展阶段的潜伏期。

37、前意识界于意识与潜意识间,一些不愉快或痛苦的感觉、回忆等常被压存在这个层次,一般情况下不会被个体所觉察,但当个体控制力松懈时比如醉酒、被催眠或睡眠时,偶尔会暂时出现在意识层次里,让个体觉察到。

38、西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856年5月6日—1939年9月23日),奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。1873年入维也纳大学医学院学习,1881年获医学博士学位。1882—1885年在维也纳综合医院担任医师,从事脑解剖和病理学研究。然后私人开业治疗精神病。1895年正式提出精神分析的概念。1899年出版《梦的解析》,被认为是精神分析心理学的正式形成。

39、所以说催眠本质上属于心理学范畴1881年,布罗伊尔的一位病人引起了弗洛伊德的浓厚兴趣,他们在后来写的书中称这位病人为安娜。她患有多种癔病的症状,如上下肢瘫痪以及视力、说话和记忆障碍。在催眠状态下,布罗伊尔询问病人每一个症状是在什么时候开始发生的。

40、精神疾病是人格的成长过程中失去了使人类的本性得以成长的环境,而使成长受到阻碍或歪曲。

41、《精神分析引论》(1916年)是弗洛伊德在维也纳大学的讲稿,对精神分析学做了一般的介绍。这是他最畅销的书之一。

42、对于那些希望在治疗期间得到分析家青睐的患者来说,分析的终结意味着希望的破灭。

43、含义:将梦境定义为是以游行的方式呈现出潜意识中的欲望,可借由梦境的内容了解潜意识的欲望。

44、1909年的美国之行一定加深了弗洛伊德对死亡本能的认识。他在这次旅行中见到美国心理学家、哲学家威廉·詹姆斯。他说:“我永远不会忘记我们一起出去散步时发生的一件小事。那天我们走着走着,他突然停下来,把手中的包递给我,要我继续往前走。他说要等正在发作的心绞痛过去以后,他会马上赶上来的。一年后他便因这种病而与世长辞;我经常希望在死神到来的时候自己能像他那样无所畏惧。”

45、精神分析学首先得到美国专业人士的承认。1909年,弗洛伊德应邀到美国访问。他说:“我访问美国的时候才五十三岁。”这个岁数已经不算年轻了。那时精神分析学在欧洲还没有受到广泛重视,反而被视为“异端学说”。美国人的平等观使弗洛伊德感动,并深受鼓舞。他说:“我在欧洲的时候总觉得自己在受人轻视,可是到了美国,那里的名流显要却始终与我平等相待。”这种平等显示出对他的理论的赞同。

46、意识,就是能够被自己意识到的人的心态活动。

47、弗洛伊德把无意识作为精神分析学的主要研究对象。他认为人的心理结构包括意识、前意识和潜意识三个部分。前意识和潜意识统称为无意识。弗洛伊德开辟了无意识的研究领域,在他之前,传统心理学只是研究意识范畴内的认识过程。当然弗洛伊德过分强调和夸大潜意识的作用,忽视和贬低意识的地位和作用,否认意识是心理的实质,本身就是犯了非理性主义的错误。潜意识不是人的心理活动的核心和根本动力,而是整个心理活动的必要补充和辅助成分。意识和潜意识之间也不是互不相容的对抗关系,而是相辅相成的依存关系。

48、纽约的儿童精神分析医师玛格丽特·马勒将孩子与母亲分离的心理过程分为几个时期(各阶段会有重叠):

49、人格动力论也就是本能,有生的本能(性本能)和死的本能(攻击本能),本能的基本活动过程分精神投入和反精神投入,前者使本能满足,后者阻止。本能无法满足就会移置如儿童的社会化是性本能受到父母、社会阻止而移置到社会活动上来。而种族偏见、战争则是攻击本能的移置。整个现代文化都是性本能和攻击本能受阻的产物。

50、但弗洛伊德进一步解释道,儿童的游戏期虽然结束了,但它的动力特征仍存在于滑稽、幽默等活动的潜意识动机当中。

51、成人期有三种生活方式:因循守旧式、创造式、平凡式。

52、为了更加理解这些冲突,弗洛伊德要求我们回想精神症在童年时的来源。

53、ISBN978-7-03-041115-0

54、潜伏期是指从7岁到12岁的小学期间。这时期的孩子对性几乎不关心。

55、佛洛依德和荣格都是精神分析心理学的大师,荣格早起追随佛洛依德,发展精神分析心理学,后来因与老师有不同的观点,创立了分析心理学。《梦的解析》和《心理类型》分别是两位大师的代表作品,这两部作品在精神分析心理学领域都占据着重要的地位。两位大师从合作到决裂,其中的恩怨是非,各位看官请擦亮眼睛,提起精神,且听在下为你一一道来。

56、达·芬奇把他对生母的记忆和情感投射在蒙娜丽莎之中

57、本能欲望和超我的要求以及它们和自我之间的冲突,统称为冲突。这种冲突是所有神经症的根源。防御机制是自我为了处理冲突所做的努力。

58、有些人自己胡作非为,还非难和诽谤别人,这类人的心中就藏有两个分隔空间。这是一种心理的分裂状态,它会阻止人格的成长,会陷入自我混乱,也会导致人际关系的障碍。

59、选择治疗方法时,分析家的无意识因素越强,给治疗带来的混乱或者导致失败的可能性越大。

60、社会本身就患有精神症,这就是其正常动作的原理。所以才会战争不断,政治问题常发。

61、如果尝试去梳理当代各种心理疗法的历史发展叙事,几乎都可以追溯到精神分析。

62、本能欲望、身体的感觉注入、现实生活中的愿望、白天发生的事情。

63、还有一个艾米冯太太,她会一直会跟弗洛伊德说,“你不要影响我,你要让我自己去想,说我自己愿意说的,不要去碰我。”这一点也被弗洛伊德很敏锐地捕捉到,包括耶尔马、杜拉等等,这些女病人给弗洛伊德一个极大的启示。

64、通常我们从父母习得的那种爱,意味着我们不能把性带到爱中。因为教给我们爱的人(父母)不能与我们发生性关系。

65、老师说,不懂精神分析,就不可能成为一名好的心理治疗师,但精神分析的课让我昏昏欲睡,而非具有丰厚的文化修养与足够的耐心才能读懂弗氏的书。所以,弗氏的《精神分析》与《梦的解析》我都没能好好读完。《寻找弗洛伊德》一书让我如获至宝,该书将弗氏晦涩难懂的经典成功案例的分析过程,与弗氏精神分析学说的起源与发展脉络结合起来,并用非常浅显的笔法加以叙述,既保持了弗氏的原意,也能从中领悟到精神分析的理念,真是一本难得的好书。不经意间,我对弗氏及其理论重拾敬意。

66、压制(suppression)指意识或半意识里为忘记某一件事而进行的努力,如失恋的一方为忘记相恋时的情景。

67、  这种类型的人,既是内倾的,又是偏于感觉功能的,他们远离外部客观世界,常常沉浸在自己的主观感觉世界之中。外倾感觉型的人,知觉来自外部世界,是客观对象的直接反映;内倾感觉型的人知觉深受自己心理状态的影响,似乎是从自己的心灵深处产生出来的。他们艺术性强,直觉压抑。

68、“我现在才知道自己的内心藏着这么多秘密。”

69、超我是道德化了的自我,处于人格结构的最高层次,由社会规范、价值观内化而来,其形成是社会化的结果。超我遵循道德原则。具有三个作用:一是抑制本我的冲动;二是对自我进行监控;三是追求完善的境界。

70、自我,德文原意即“自己”,是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分,自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足,同时又保护整个机体不受伤害,它遵循的是“现实原则”,为本我服务。

71、这个理论是说人的精神活动,也可理解为精神分析法,包括三个意识层:意识,潜意识和前意识。

72、安娜·弗洛伊德认为,青少年克服性冲动和情绪焦虑的方法是使用知识化、理想化、禁欲主义、信仰宗教等手段。

73、以及必须以某种方式与其他两个部分协调的“自我”。

74、秃鹫在古埃及文字中写作Mut,主神阿蒙之妻,也指母亲,古埃及所有神的母亲,与德语的母亲(Mutter)的发音近似。弗洛伊德因此把这只鸟与达·芬奇的母亲联系起来。现在看来,弗洛伊德这篇文章可能不是很有说服力。

75、c)会适时地利用心里的妈妈表征。“妈妈就在身边,发生任何事情我也不怕”。如同真实的母亲始终如一地呵护自己一样,孩子的内心里存在内化的母亲。因此,有的孩子可以自己玩上10分钟,甚至一天。

76、④快乐原则和现实原则。人的行为受本能的支配,但同时又要受现实的限制。因此,人的心理也就有两种系统,每种系统各受特殊的原则支配。第一种系统受快乐原则的支配,形成于婴儿期;第二种系统除受快乐原则支配以外,还受现实原则支配,形成于婴儿期以后。

77、  8)内倾直觉型(the introverted intuitive type)

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79、理智化是一种比隔离更好的防御机制,即为了抑制感情和冲动,不去直接地体验它们,而是对其仔细地思考。

80、西格蒙德·弗洛伊德,出生于奥地利摩拉维亚的弗莱堡市,毕业于维也纳大学,是奥地利精神病医生、心理学家,精神分析学派的创始人,其理论的框架和研究方式深深影响了后来的心理学发展。

81、“超我”作为人格中最文明的部分,与“伊底”相对立,代表着“我们意识的要求”,反映着儿童所生活的那个社会的道德规范和行为准则,它使人与动物区别开来。

82、弗洛伊德最早在他的巨著梦的解析》里提到了“恋父情结”这个概念,他对此进行了全方位的论释,称它为“想实现某种愿望的掩饰性表达”。梦的解析》是一本对“两方文学批评和文学理论产生了巨大影响”的著作。

83、弗洛伊德继续研究出了一种更好的方法,追踪引起情感障碍的神秘的癔病病因。

84、虽然精神分析理论体系有些不合理之处,但是弗洛伊德为变态心理学的发展开拓了新道路。

85、是因为它是一个到达潜意识的有效途径,而催眠背其道而行之,离潜意识越来越远了。所以当弗洛伊德用自由联想取代催眠的时候,离他创建精神分析学就不远了。

86、他也喜欢研究笑话。他相信笑话之所以总是帮我们取笑死亡、婚姻等象征性的事物,是为了排解我们对这些话题的焦虑情绪。

87、前意识内容有两个来源:第一个来源是有意识的知觉;第二个来源是潜意识。意识在精神分析中扮演着比较次要的角色。意识可以被定义为在任何时候都被知觉到的那些心理要素,它是我们可以直接到达的心理生活层次。

88、可是做科学研究没钱就没有办法。吕贝克建议他,你干脆去个人执业好了。因为那个时候出现了一个历史现象,上层人物得很多富贵病,神经病、奇怪病,他们也不叫神经病,有的是不能说话了,有的是半条腿不能动了,有的是耳鸣了等等。

89、胎儿能听见声音;母亲的情绪稳定,胎儿的情绪也稳定,这是日后形成稳定人格的基础。

90、这是一种自我适应过程,在精神健康和创造性思考中发挥着重要作用。它和白日梦是一回事。

91、弗洛伊德将这种现象称为“强迫重复”现象,也就是说,事件的发生可能是由某种不愉快的紧张状态引起的,但是这种事件的发展是要达到使紧张状态消除的结果,也就是要达到避免不愉快的结果或产生愉快的结果。

92、第20世纪西方文论虽然流派纷呈,但是大体上有一个共同点:注重文本解读。根据弗洛伊德解读法,文学作品里存存着普遍的象征意义,其中许多象征还与性有关。譬如,精神分析者大多把作品中凹陷、圆形的事物比作子宫。更有甚者,他们倾向干把一座空房予比作是女性生殖器,躲在空房子里的人则象征着试图寻求母性保护;同时,精神分析者通常还把作品里出现的像树干、塔、蛇、高山等意象看作是男性生殖器的象征,剧烈的运动,诸如骑马与飞翔,都被看作是性快乐的体现。

93、  在精神分析心理学以前,传统心理学除了行为主义外,都以意识为研究对象。虽然历史上也有学者论述过潜意识问题,但是真正以潜意识为研究对象的心理学体系只有精神分析心理学。弗洛伊德打破了理性主义的传统,肯定了非理性因素在行为中的作用,首创了潜意识心理学体系。

94、婴儿出生后的几周内多处于熟睡状态,2-3个月后会对人表示社交性微笑,6-7个月时开始认生并对特定的人(特别是妈妈)产生依恋行为。

95、  4)内倾情感型(the introverted feeling type)

96、  这种类型的人,既是外倾的,又是偏向于感觉功能的。他们头脑清醒,倾向于积累外部世界的经验,但对事物并不过分地追根究底。外倾感觉型的人,寻求享乐,追求刺激,他们一般情感是浅薄的,直觉压抑的。

97、  荣格指出,个人的心理活动有感觉、思维、情感和直觉四种基本机能。感觉(感官知觉)告诉我们存在着某种东西;思维告诉你它是什么;情感告诉你它是否令人满意;而直觉则告诉你它来自何方和向何处去。一般地说,直觉在荣格看来是允许人们在缺乏事实材料的情况下进行推断。按照两种态度类型与四种机能的组合,荣格描述了性格的八种机能类型。

98、在这股声势浩大的西方文学思潮中,弗洛伊德的精神分析批评以其独特而深刻的理论体系对西方文坛产生了长远的影响,在分析、解读文学作品中发挥出十分独特的作用。由于历史的局限性,虽然该理论存在一些诸如泛性主义等不足之处,但总的束说,它对西方文学批评所做出的巨大贡献是毋庸置疑的。

99、羞耻心的过度膨胀,反而会导致幼儿发展成为具有挑战性和厚颜无耻的性格,还可造成肛期滞留。

100、弗洛伊德认为:梦,代表了人们潜意识里愿望的实现,梦不是毫无根由就产生的,同样也不是人们意识里混沌、荒诞的产物,它是人类思想里的一种有意识的精神现象,换句话说,也就是愿望的实现。它是在人们高度错综复杂的思想活动中产生的,是人们思想活动还处在清醒状态下的一种延续。

101、本我即原始的.自己,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心态能量之源,按“快乐原则”行事,唯一要求是获得快乐,避免痛苦,其目标只是求得个体的舒适,生存及繁殖。它是不被个体所觉察的。

102、而“自我”是处于“伊底”和“超我”这两个相互对立的极端之间的一个平衡机制,是现实化了的本能,即在现实的反复训练下从“伊底”中逐渐分化出来。

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