爱默生随笔(优美文案75句)
爱默生随笔
1、书籍理论是高尚的。第一代学者吸收他们周围的世界进行思考,用他们的心重新安排它,然后展示它。生活是当你进入时,真理是当你离开时。进入是瞬间的行为,离开是永恒的思想。进入是一个活生生的想法。它能站立、行走,有时稳定,有时飞得高,有时给人启迪。它飞行的高度和歌唱的长度与产生它们的思想成正比。—— 爱默生(爱默生随笔)。
2、穷人的文学、童稚的感情、街头的哲学、家庭生活的意义,都是当代的题材。这是一个跃进。
3、人不要只盯着命运,而要注重现实,这才是一件有益于身心健康的事情。人与那些现实事物的合理关系,应当是使用和支配它们,而不是在他们面前卑躬屈膝、畏首畏尾。先哲有言:“切莫注视自然,因为她的名字叫宿命。“过多的考虑那些局限性将导致卑琐。那些奢谈定数、命星的人,处在一个更为低下和危险的境地,而且是在招惹自己所惧怕的厄运。
4、乔叟在《武士的故事》中写到:“命运之神,人世间的主教,掌管着上帝所预示的一切祸福,他是那般的威严。世人虽然发誓要违抗他的意旨,然而,不论或是非,无论经过了多长的年月,却依然显应。确实,我们在人世间的所有嗜欲,是战是和,是爱是憎,没有一件不受着上天的安排。“古希腊的悲剧也表达了相同的含义:”凡命定者必将发生,没有人可以逾越主神朱庇特那浩瀚无边的心灵。
5、在这个世界上,顺从于别人的意志是容易的,在离群索居时,顺从于自己的本性来生活,确实很不容易的。能在喧嚣的城市中,仍然能够完全轻松愉快的保持独处时的独立性,那么他就接近于伟人。
6、《爱默生随笔》中,作者以一个超验主义者的视角,积极热忱地思考着人生,平静地叙述着他对于命运的看法。书中汇集了他一生中写作与思考的精髓,以随笔的形式展示着他所感受到的普遍真理。
7、我这样做并不是出于自私,而是出于谦恭,出于充分的理性。不管我们已经生活在谎言里多么久了,但所有的人都会愿意生活在真理之中。
8、一个人整天都被自己的思想所束缚。—— 爱默生
9、吧:要和善、谦虚,要有那种风度,千万不要用这种对千英里之外的黑
10、我不奢求伟大的、遥远的、浪漫的事物,不追求意大利或阿拉伯的成就、希腊的艺术,或普罗旺斯(法国一地区)的吟游诗歌。
11、朋友、食客、疾病、恐惧都一起来骚扰你,并且说:“和我们在一起吧。”但你绝对不要动心,不要加入到他们的喧闹中去。
12、生命的暖流已经流入手脚,身体四肢都已活跃起来,这难道不是一种新的活力迹象吗?
13、在我看来,除了我天性的法则,再没有什么神圣的法则。好与坏
14、把隐藏其中最崇高的精神因素写出来吧,因为最崇高的东西往往隐藏在自然界最偏远最微末的地方。
15、拉尔夫·沃尔多·爱默生(RalphWaldoEmerson,1803年5月25日-1882年4月27日),生于波士顿,美国思想家、文学家,诗人。爱默生是确立美国文化精神的代表人物;美国前总统林肯称他为“美国的孔子”、“美国文明之父”,1836年出版处女作《论自然》;他文学上的贡献主要在散文和诗歌上;1882年4月27日在波士顿逝世。
16、一个人,在没有学会谋生之前,算不上是一个完整的人;一个社会,在没有能够让每一个勤劳的成员获得正当的谋生手段之前,算不上是一个文明的社会。
17、《巴维尔•米哈伊洛维奇•特列恰科夫肖像》伊里亚•叶菲莫维奇•列宾 1901年作 布面油画
18、风度举止可以显露出一个人心灵和性格中的秘密,表现出他对不完美的不满,和对完美的追求。
19、《傍晚》伊万•伊万诺维奇•希施金1871年 布面油画
20、就是对家里的恨。”这样向人致意尽管显得粗暴无礼,可是真话比假仁
21、即使断了一条弦,其余的三条弦还是要继续演奏,这就是人生。
22、“法国思想之父”伏尔泰称赞本书强烈影响了法国的民族个性,造就后世法国人思想上的幽微内省与形容精确。拉罗什福柯认为,人的思绪就像滑溜的鳗鱼,不管条理如何分明,逻辑如何清晰,都会从人的思考中溜窜逸逃,除非以简洁优雅的字句将之纪录下来。于是,他便选择以格言体,写下他对人性的分析与观察。
23、人间如梦 | 一把羽扇的怀思 | 松花江上·抗联英雄
24、我的生活是为了生活本身的价值,而不是为了某个人的想法而存在的。
25、只有当一个人完全抛弃了所有外来的支撑,独自一个人行走,这时他才是真正强大的,无往而不胜的。巨大的精神力量是与生俱来的。
26、因此,说来也神奇,拿破仑的军队也分享了这位统帅所具有的双重力量。这是因为,当他们严格地执行每一项任务,无论侧翼或中坚,一切都指靠每一排的英勇与纪律时,他仍然对其瞬息万变的命运保持着全然的信心。
27、从此以后,你在命运面前再也不会有恐惧感。赢得胜利或者赚取财富时不应该得意忘形;身体健康或人缘颇佳时也不应该以此自傲。
28、做好每一份分派给你的工作,你不要抱有太多的希望。此时此刻,你可能能够创造出一个辉煌,拥有斐狄亚斯的凿子、埃及人的铲子,或者但丁的才能。
29、坚守简单而高贵的生命,顺从你的心灵,你将可以重新创造出一个全新的精神世界。
30、《蒙田随笔集》是16世纪法国文艺复兴后期著名的人文主义学者蒙田的代表作。作品内容包罗万象,融书本知识和生活经验于一体,是16世纪各种知识的总汇,有“生活的哲学”之称。
31、早发白帝城 | 满江红 | 示儿 | 将进酒
32、如果你遇到一个具有才华的人,应当问他读的是什么书。
33、“法国思想之父”伏尔泰称赞本书强烈影响了法国的民族个性,造就后世法国人思想上的幽微内省与形容精确。拉罗什福柯认为,人的思绪就像滑溜的鳗鱼,不管条理如何分明,逻辑如何清晰,都会从人的思考中溜窜逸逃,除非以简洁优雅的字句将之纪录下来。于是,他便选择以格言体,写下他对人性的分析与观察。
34、哀鸣之时就一定要把仇恨论宣扬为它的对策。当我的精神召唤我的时
35、如果你想过一种真正慎独的生活,那么你首先应该做到的就是不光要在物质上独来独往,更重要的是精神上的独立。
36、《北方》阿尔希普•伊万诺维奇•库因芝 1879年 布面油画
37、除夕祈愿文 | 在风中飘 | 除夕祈愿文(新版)
38、他之所以弱小就是因为他总是到他身外或其他的地方去寻找有价值的东西,而且他总是喜欢去感知身外的世界却从不相信他自己。
39、《爱默生随笔》中,作者以一个超验主义者的视角,积极热忱地思考着人生,平静地叙述着他对于命运的看法。书中汇集了他一生中写作与思考的精髓,以随笔的形式展示着他所感受到的普遍真理,对于性格、读书、健康、友谊等方面的论述都警句迭出、韵味无穷。文章语言洗练,深入浅出,说理透彻而又激情澎湃。
40、帆 | 我曾经爱过你 | 海燕 | 秋日 | 你的微笑
41、学者们已经领悟了伟大的真谛,他们所需要的是在伟大的创造中获得真诚和人性。他们会通过显示经验的挫败,来表达对真理的本能渴求;他们通过控制自己,来控制其他人;他们在举止上是顽皮的,但在行动上却是毫不留情的;他们对自己的前途充满了信心,他们的目标总是那么远大;他们在社会上吃尽了特立独行的苦头,目光中带着对未来命运的焦虑。他们就是我们要找寻的人——一个伟大的或者终将伟大的人。
42、拉尔夫•沃尔多•爱默生,美国思想家、文学家、诗人,他的一生几乎横贯19C的美国,被誉为“美国现代文化精神之父”。文学批评家劳伦斯•布尔在《爱默生传》中称爱默生与他的学说是美国最重要的世俗哲学。
43、凡是限制我们的事物,我们都将称其之为“命运“。假如我们野蛮残暴,命运就会呈现出残忍恐怖的状态;而当我们变得文雅高尚起来的时候,那些限制我们的事物也就会变得柔和温驯一些。如果我们上升到了精神文化的高度,那么敌对的势力也会以一种超凡脱俗的形态出现。
44、偶然 | 印象 | 雨巷 | 七里香 | 感谢
45、自尊是伟大的前提,那些言行一致、表里如一的人,可以超脱于命运之上,可以向命运夸口。坚持自己的观点,不要使自己与地方的、社会的或者国家的罪行有所牵连,沿着天才的足迹前行,你同样可以步入天国,走向辉煌。
46、Livewithfullenthusiasm
47、一个明智的人会明白取悦他人的想法是多么愚蠢和邪恶,一个明智的人也不会自我吹嘘或吹捧其他人。作为一个明智的人,你不需要告诉别人你的商业处所、你的同事或你自己是多么举足轻重,你也不需要告诉别人你知道如何与朋友交往、了解他们——你应该让别人感觉到这些,在我看来,其他的话语全是多余的。你不应该列举你所结交的显赫人物,也不要告诉别人你读过的每一本书的名字,因为别人会通过你丰富的信息和得体的举止得知你有良好的同伴,也可以从你谈话的丰富和准确程度来推断你的阅读能力。
48、对于一个人来说,他创造出了一件完美的作品,但是没有人知道也不可能有人知道它会是什么样,除非他能够清楚地演示出来。
49、再别康桥 | 纱帐 | 这是四点零八分的北京
50、只不过是一些名目,这儿那儿随便可以挪用。凡符合我的性格的东西就
51、一意孤行的人僭取了恢弘的废奴事业,带着来自巴巴多斯〔16〕的最新消息
52、耽美推荐你看《掌心》,历史的推荐你看《回到明朝当王爷》(虽然是架空,但看过之后也很长历史知识,男主超帅,有N个老婆)
53、力面前立身行事,仿佛一切都虚有其名,昙花一现,只有他是例外。想
54、我曾经听到过一句给一个青年的忠告:“永远做你不敢做的事情”
55、当然,我对孤独并不存在任何的迷信。必须要让年轻人认识到独处与社交的益处,必须要让他们二者兼顾,而不是偏执于任何一端。一个天才的灵魂之所以会回避社会,其最终目的也是为了洞察社会。他对于谬误的批判,是出于对真理的热爱。社会所能教授给你的,你很快就可以学会。它那愚昧的常规、不定期的舞会和音乐会、骑术、戏剧等,所能教授给你的,也就是几次便可以掌握的东西。
56、本书收录了弗洛伊德后期的三篇成熟作品:《超越唯乐原则》、《集体心理学和自我的分析》及《自我与本我》,简练地表达了精神分析学的理论要点和学说精髓。其中的《自我与本我》发表于1923年,是弗洛伊德最后一篇重要著作,被公认对人的心理及其活动做出了新颖的、革命性的描述。
57、对文明的真正检验,不在于人口多寡,不在于城市规模,不在于庄稼产量,而在于看这个国家造就出了什么样的人。
58、本书为“名家论人生系列”第四辑。本书精心选编了爱默生随笔、演讲录中的精华语段,阐述其对于自然、自立、精神法则等命题的思考和理解,剖析人生哲理,探索人生价值,品读爱默生毕生的思想精髓,感知大师内心的激情与深邃,重塑平凡人生的意义和价值。
59、我认为,我们需要建立一种更为严格的学者规则。我所指的是一种苦行主义,是一种唯有学者自身的刚毅与忠诚才能够执行的规则。我们生活在阳光之下,生活在表面之上——过着一种贫弱的、似是而非的、浅薄的生活,谈论着缪斯、先知、艺术与创造。然而,究竟怎样才能够产生伟大呢?来吧,让我们沉默不语,让我们手捂着嘴,坐上漫长的、严苛的、毕达哥拉斯式的五年。让我们用热爱上帝的心和眼蜗居在角落里,做杂事、干苦力、流泪、受苦。寂寞、隐居、苦行,能够让我们穿透生命那庄严而隐秘的深处。就这样深深地潜入其中,我们便可以从尘世的昏暗中培养出崇高的道德品质。而那些声名狼藉的傻瓜们,是多么地低劣啊。还有那些报纸上的话题、街头巷尾的消息,会令一个人丧失掉布衣真正的特权、私密、以及他那颗真诚而热情的公民的心。
60、“一个人要想成为一个真正的男子汉,他就必须做到敢于独立行事和自立自强。一个人想要拥有不朽的荣誉,成就伟大的功名,那么他就必须不为虚名所累,放松自己,这样他将会拥有全世界。”拿起这本书,与智者对话,享受美好时光。
61、 拉尔夫·沃尔多·爱默生(RalphWaldoEmerson,1803-1882),美国思想家、文学家,诗人。爱默生留给后世的除了散文和诗歌,最重要的一点在于他是确立美国文化精神的代表人物,美国前总统林肯称他为“美国的孔子”、“美国文明之父”。
62、但是你所创造出的作品与斐狄亚斯的雕塑、埃及的金字塔、《神曲》,毕竟是不大一样的。所有丰富而生动的灵魂都不可能屈尊来重复它自己。
63、生活中要始终保有一颗自助自主的心,喜怒哀乐都不要受外界的影响和左右,生活在自己的意志里,才能够使心灵得到宁静,才会过上真正独立的生活。
64、爱默生作为欧洲浪漫主义在美国的分支超验主义的发言人,曾为十九世纪的美国思想运动指明方向,被称为“美国的孔子”。而今天读他的书,你依然可以感受到那种引领你重新认识自我的历久弥新的力量,令人肃然起敬。
65、种马的推荐你看《极品公子》,《极品家丁》,超YY
66、月下独酌 | 黄鹤楼送孟浩然之广陵 | 爱莲说 | 静夜思
67、那些束装远游、寄情异国的人踩在脚下不屑一顾的事物,忽然被人发现其实远比一切外国事物更绚烂多彩。
68、作者: (美)爱默生出版社: 上海译文出版社译者: 蒲隆出版年: 2010-9页数: 506
69、本书著于美国独立战争期间。作者以非凡的政治远见,分析了人类组建政府的一般原则。书中强调的许多思想后成为北美人民的战斗纲领,并被《独立宣言》所吸收。全书行文酣畅淋漓,以如椽之笔批判了包括英国在内的各种君权制、世袭制,大声疾呼、主张独立;更重要的是,作者在政体方面为新的政府指出了方向——走向共和。
70、本书著于美国独立战争期间。作者以非凡的政治远见,分析了人类组建政府的一般原则。书中强调的许多思想后成为北美人民的战斗纲领,并被《独立宣言》所吸收。全书行文酣畅淋漓,以如椽之笔批判了包括英国在内的各种君权制、世袭制,大声疾呼、主张独立;更重要的是,作者在政体方面为新的政府指出了方向——走向共和。
71、然而,为什么学者必须要坚守一种孤独与寂寞的状态呢?因为,只有这样,他才能够清楚地了解自己的思想。假如他身居僻地,但又心劳日绌、向往人群、渴望炫耀,那么他就不是处于孤寂的心境之中,因为他心系闹市。如此一来,他便目不明、耳不聪,因此也就无法静下心来去思考。但是,如果你珍爱自己的灵魂,斩断各种世俗的羁累,养成独处的生活习惯,那么你的才能便会获得蓬勃的发展,就如同林中葱茏的树木,田野绽放的鲜花。
72、链接:https://pan.baidu.com/s/1DjaPkrtZAqc6oxCQpfkLmA提取码:el7c 书名:爱默生随笔
73、《培根随笔集》涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等,几乎触及了人类生活的方方面面。作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家,培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见。培根的随笔语言简洁,文笔优美,说理透彻,警句迭出,几百年来深受各国读者欢迎。
74、何谓 “自立”在散文 《自立》 中, 爱默生指出, 人在行为上和思想上都必须自立. “人身上蕴藏的力量本质上是新的, 除了自己, 任何人都不知道他能做什么。
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