关于诚信的经典论述(优美文案86句)
关于诚信的经典论述
1、诚信，为做人之本;传道，乃师者之责;育人，为师者之职;唯美，乃毕生追求。作为盐城中学的一名普通教师，每天，我在晨雾蒙蒙中带着激情与理想前行;在暮色沉沉中带着疲惫和欣慰归来。诚信传道，焚膏油以继晷;育人唯美，恒兀兀以穷年。盐中校园，共青山上，诚信之木郁郁葱葱，少先湖边，美德之花馥郁芬芳。
2、 中国古代哲人要求言行一致，《礼记·中庸》曰：「言顾行，行顾言。」切不可「自食其言」、「面诺背违」、「阳是阴非」，所以朱熹认为「信是言行相顾之谓」，要求「口能言之，身能行之」，这才是「国宝」；如果「口言美，身行恶」，那是「国妖」，是君子所不取的。孔子说过：「始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。」意思是说，从前孔子对于人，只要听了他讲的话，就会相信他的行为；现在孔子对于人，当听了他讲的话后，还要观察他的实际行为。在这里，孔子肯定道德实践是评价诚信品格的标准。
3、 在第40个国际消费者权益日到来之际，为加强节日宣传，教育学生树立正确的消费观，提高学生自我保护意识和维权意识，增长学生诚信维权知识，河南师大附中初二年级开展了“走近诚信伴我行”主题班会活动。
4、也许，在别人的眼中，诚信被当作旧俗被屏弃了;也许，在别人眼中，诚信已经一文不值;也许，在别人眼中，诚信甚至被当作虚伪的附庸。但是，在我的心中，诚信一直都是很严肃、很值得关注的话题——诚信仍然是我做人做事的准则，诚信在我心中的地位是神圣的，尽管在我的学习和生活中，因为诚信失去了许多。但我的所得是有成就感的，我因诚信而自豪。当面临金钱诱惑时，你还能从容的对待自己的生活吗?商海茫茫的年代，你能走出尔虞我诈的怪圈吗?当有人感慨人心不蛊、世态炎凉时，你能坦诚的对待生活吗?我曾不断的问自己。但是，我的回答：时刻警醒自己啊，你决不是神。所以，你将面对的是一切不确定的困境和挑战——坚持你做人做事的准则吧!
5、 在学业中犯错并不可怕，可怕的是文过饰非，隐瞒错误的侥幸心理。实际上，只要是犯了错误(如说谎、考试作弊等)，迟早会被人发现。传说宋代奸臣秦桧与妻子王氏在东窗下密谋杀害忠臣岳飞。秦桧死后，王氏叫道士招魂，看见秦桧在阴间受审。秦桧对道士说：「可否代为通传我的妻子，东窗的事已被发现了。」可见纸包不住火，「若要人不知，除非己莫为」，说的就是这个道理。(关于诚信的经典论述)。
6、且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是小环境也这样，就算是国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。
7、 老子：「信言不美，美言不信。」(《老子·第八十一章》)
8、注重学生诚信教育各学段上下贯通、有机衔接、相互协调、科学合理的课程课堂体系建设，构建大中小幼一体化的德育体系。在高校思想政治课中将诚信教育作为专题，将诚信理论教育和社会实践活动相结合，将教师讲授与学生自主参与相结合，推进大学生诚信教育。鼓励高校设立信用管理专业课程，开设信用教育必修课。将学术规范和职业伦理教育课程纳入研究生培养方案。在职业院校中，将诚信教育与职业道德教育有机融合，增强诚信公道、服务奉献等职业道德意识，养成良好职业行为习惯。普通中小学要在德育工作中突出诚信内容，在相关课程中渗透诚信教育，提高整体教育效果。幼儿园要从小注重幼儿良好诚信习惯的养成。
9、 荀子：「耻不信，不耻不见信。」(《荀子·非十二子》)
10、随着时代的进步，诚信却成为难得一见的奢侈品！这真的很可悲！
11、18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
12、 孔子提出“为政以德”，而要做到“为政以德”，必须讲诚信，并取得老百姓的信任。首先，诚信是安邦治国的重要条件。子贡向孔子请教治理国家的方法，孔子给出三条建议，“足食，足兵，民信之矣。”即粮食充足，军备充足，民众信任朝廷。子贡说：“如果迫不得已要去掉一些，三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果迫不得已，要在剩下的两项中去掉一项，先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。”并强调为政立国的核心政德就是民信。孔子认为，“自古皆有死，民无信不立”，一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。一个国家要想立足，在任何时刻都不能失掉民信，必须取信于民。其次，诚信是治理国政的重要原则。一要做到“信则人任焉”。子张向孔子问仁，孔子说：能够处处实行五种品德。就是仁人了。这五种品德，就是“恭、宽、信、敏、惠”，孔子又说，“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”只有诚实守信，才能被委以重任。子夏曰：“君子信而后劳其民”，执政者必须取得信任之后才去役使百姓。二要做到“敬事而信”。“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”，为政者要以诚信、敬业的态度治理国家，体恤爱护百姓。三要做到修身取信。“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情”。执政者有信用，做出的承诺得到兑现，那么百姓自然动真情讲实话。最后，诚信为政的理想在于行仁政。孔子希望天下归仁，其诚信为政的理想必将指向“仁政”。执政者充实德行以诚信为政，目标就是要构建安定、清明、和谐之邦。
13、 从营商角度来看，「诚信」主要有以诚待客、货真价实、公平买卖、信守合同、偿还借贷、不做假帐等。有一位外国专家曾讲过一句话：「诚实是最好的公共关系政策。」商家只有以诚待客，方能赢得顾客盈门。
14、此次以诚信教育为主题的班会意在使同学们认识到诚信的重要性和培养同学们诚信的意识，并初步学会将诚信融入日常生活中的每一件小事，真正做到诚实守信。让每位同学认识到诚信对于人生的重要性，诚信是做人的一种品质，是职业道德的根本，是个人成就事业的根基。要培养诚信的良好道德品质，就要从身边的每一件小事做起。作为当代大学生，我们应该做到诚实，诚恳，实事求是，重信用，守承诺，做一个“一诺千金”的人。
15、 季札心知徐君很喜欢这宝剑，想立即将它送给徐君，但碍于自己仍需前往其他国家，所以需要带着这宝剑以代表吴国出使。于是，季札心中暗暗向徐君许下诺言：「当我结束这次行程后，我会再到徐国，届时定将这宝剑送给您。」
16、诚信是一种责任，一种美德，一种力量！我们要学会诚实守信，做到诚实守信，一个人要诚信的对待别人，对待自己。
17、 诚信是一个人的立身之本。亲爱的同学们，请相信诚信的力量吧！拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；一片小小的叶子，可以倾倒一个季节；一片小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。播种诚信，你收获的不仅是朋友的信任，还有——发自内心的快乐。
18、国旗下讲话结束后，在钟文娟副主任的带领下，全校学生一起庄严地进行诚信宣誓。
19、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克
20、 「以四教：文、行、忠、信。」(孔子《论语·述而》)
21、我们伟大的祖国，是古老东方的文明古国，我们中华民族是一个自古就有诚信美德的优秀民族。我为我的祖国而自豪，我为我们的民族而骄傲！中华儿女自古推崇忠孝仁义，礼信智勇。一代圣人孔子的“民无信不立”诠释了治国之本：古人说：“与朋友交，言而有信”为我们指明了处世的道德；“一言九鼎”，“一诺千金”，“金口玉言”这些经典成语，是我们先辈言的标准。“受人之托，终人之事”，“言必行，行必果”这是我们祖先行的准绳；自古至今，在我们的国度，在我们的民族，事事，处处，时时流淌着诚信的清泉，吟唱着信用的赞歌。是诚信使我们的先人开辟了一条丝绸之路；是诚信才使浙江的小商品由货郎担起步，走向全国，走向世界；更是诚信，使我们的徽商长盛不衰，声名赫赫！诚信是我们祖国的脊梁！诚信是我们民族的灵魂！
22、为此，南岳物价部门首先锁定目标，那就是：明码标价、明码实价！但千百年来，南岳的商家们都是随意定价、随口喊价，一下子要转变过来，谈何容易！
23、因此，诚信在我心中的地位是无法改变的、无法泯灭的、也是无可代替的。
24、诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹"举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒",他愤恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知"水能载舟，亦能覆舟",他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了"贞观之治"……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
25、 树立诚信的旗帜，从我做起，从我们做起，从现在做起，坦诚相待，摒弃所有虚伪的笑容、可恶的谎言，取而代之以真诚的问候，信任的眼神，还原那干净宽松的氛围。扬起诚信的风帆，真诚待人，表里如言而有信，让流言从此烟消云散，让勾心斗角从此无迹可寻。
26、 诚信是中国人的传统美德之一。无论在过去或是现在，对于建设人类社会文明都是极为重要的，我们将从以下几方面为你一一阐释。
27、 于是，楚亭人心生嫉妒和恼恨，在深夜践踏和扯断梁亭的瓜藤。梁亭人发现后，去请示县令宋就，认为要报复，去践踏楚亭瓜藤。宋就即摇摇头说：「怎么可以这样做呢？与人结怨，是招祸的门径。人家对我们不好，我们也对人家不好，这多么狭隘呢！你们如果听我的话，那应以诚感人，每夜派人暗中为楚亭浇瓜地，不要让他们知道。」
28、 这几天正是“乍暖还寒时候”，可能有的人还要穿羽绒服。可你敢想象大冬天穿上没有羽绒的羽绒服是一种怎样的感受？前几天看新闻报道，河北王女士花上千元买件羽绒服，结果穿上后背发凉，后来剪开一看，后背竟然没有羽绒，只有两层布。真是令人震惊。其实这样的例子，在我们身边并不少见。有些商家给牛肉注入大量清水；给猪喂瘦肉精；给蜜桔喷洒甜蜜素；有时候你去买“奥利奥”，到手的是“奥利客”；买“康师傅”给你的却是“康帅傅”等等；商品内容名不副实，诸如之类，真是不可胜数，而这些行为就是不诚信的表现。
29、孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
30、为贯彻中央《关于进一步把社会主义核心价值观融入法治建设的指导意见》和省政府《山东省社会信用体系建设规划(XX-2020年)》(鲁政发〔XX〕22号)，深入推进青少年学生诚信教育，普遍提高青少年学生的诚信意识，现学校开展学生诚信教育活动。
31、5诚者，天之道，思诚者，人之道也。一一《孟子.离娄上》
32、 身披一袭灿烂，心系一份执着，给心灵一片净土，给诚信一片天地，带着诚信上路，踏出一路风光!
33、 朋友之间必须诚实忠信，《论语·学而》曰：「与朋友交，言而有信。」一旦欺骗朋友，朋友也不会信任自己，便会破坏了大家的友谊。而真的朋友，能做到如《礼记·儒行》所言：「久不相见，闻流言不信。」就算大家很久没见，当听到有关朋友的谣言，彼此仍能互相信任。
34、 中国历代儒家经典中，对诚信之道的论述颇多，现摘其重要者加以阐述。
35、 ·强调人讲信用要符合「义」，只有符合「义」的话才能实行。
36、 在现今世界各地，失信的现象十分严重，造成信用危机，影响经济发展，扰乱生活秩序。例如，在中国大陆，有些政府官员欺上瞒下，贪污情况严重。在商业交易中，假冒伪劣商品屡禁不止，目前中国约有35%的企业被假冒伪劣产品侵权，此类产品的产值年均高达13,000亿元。商家对顾客态度冷漠敷衍、虚假广告、毁合约、作假帐的现象相当普遍。凡此种种，不胜枚举。在香港，从20世纪70年代至今，也发生过不少惊人的贪污案件，如「葛柏案」、「律政高官受贿案」、「圆洲角短桩丑闻」，至于街头行骗、盗窃、信用卡赖帐等现象俯拾皆是。
37、 中国古代哲人强调知过即改，这是诚实的一种表现。《孟子·滕文公下》载有一则寓言：有一个人每天都偷邻居家的鸡，有人劝告他说：「这不是有道德者的行为。」那人回答说：「那么，我打算减少一些，一个月只偷一只鸡，等到明年，然后停止偷鸡。」这则寓言说明，如果已经知道这样做是不道德的，就应立即改正，何必等到明年！所以，人对于过错应该「迁善如风之迅，改过如雷之烈」。一定要与过错一刀两断，彻底改正。
38、作者简介：徐进云，莒南人。热爱乡村文化。喜欢把所见、所想用笔写出来，奉与大家品评。
39、 同学们，我坚信，我们每一个人心中都盛开着一朵永不凋零的诚信之花，让我们插上诚信的翅膀，自由飞翔，飞过广袤蓝天，飞过沧山泱水，飞过人生绵延的河流与险峻的山峦，飞到乌云散尽，阳光普照！让我们一起用诚信感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽！
40、大家好，我这次的演讲题目是诚性。首先，我非常荣幸能够站在这里跟大家分享我对这个问题的看法。首先我跟大家分享一句前苏联著名作家高尔基说过的话“如果你走的是正直诚实的生活道路，那么你必将会用有一个问心无愧的完美归宿以及令人羡慕的幸福生活”。
41、 要以诚相待，切不可互相猜疑，各怀鬼胎。古人云：「以诚感人者，人亦诚而应。」诚信具有双向性的，只有自己以诚对待同事和朋友，才能得到他人以诚相报。这样，同事之间的关系更为和谐融洽，大大提高工作效率。
42、 今年3月15日，是第40个国际消费者权益日。
43、全面贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神，深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，大力培育和践行社会主义核心价值观，突出抓好诚实教育和守信教育，将诚信教育融入到法治教育中，通过多种形式开展宣传和教育实践活动，坚持课堂主渠道与宣传实践活动相结合、长效管理与专项治理相结合、全面推进与重点突破相结合，使青少年学生了解诚信的基本内容，充分认识诚信是立身之本、做人之道，增强青少年学生的诚信意识和法治理念和契约精神。
44、我决不是危言耸听，也决不是故意和学院领导唱反调，我所说的话都是有根有据的。我认为我们学校的诚信教育课必须上但应具体到实践中，为什么呢?“人无信不立”这话是古人说的，它已经在中国大地上流传了几千年，几乎是家喻户晓。我们的大学生都是经过十多年的寒窗苦读才考上大学成为天之骄子的，如果他们连这个最基本的做人道理都不懂，那他们根本就不应该成为大学生了;如果他们已经懂得了这个最基本的做人道理，那我们学院领导再给他们上诚信教育课纯粹是多此一举。而实际上我们大学生的主要问题不是不懂得遵守诚信，而是他们不会遵守诚信和不愿意遵守诚信。中国人和中国大学生失去诚信的问题已经由来已久了，并不是目前才发生的。这已经是一个根深蒂固的危机，我们学院的领导却幻想用几天几节的诚信教育课来力挽狂澜，那简直是比痴人说梦还痴人说梦。诚信本来应该是人人都遵守的一种美德，可是我们当前的大学生却为了自己个人的私利，毫无顾忌地抛弃了这种美德。如果我们现在还幻想用我们微不足道的力量来改变他们，并让他们写出自己的心得体会，呵呵，我觉得这比去看一场可怪的搞笑更无奈了。在我们的大学生中，百分之九十以上的人是团员，很多人已经成为预备党员和党员了，可是你们知道吗，每每期末考试他们不是身先士卒啊，这本身就是一个不诚信的问题，在有些问题上也并不是实事求是地写出自己的优缺点，而是把丑的说成美的，把美的说成更美，甚至无中生有地编造了许多本来不属于自己的美德和才能。
45、孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
46、 现代社会急功近利，物欲横流，现代人虽利用科技创造了物质财富，但自己反被物质财富所奴役。现代人每天营营役役，为的是赚多点钱，以提高生活水平和物质享受，但道德价值观念却开始失落。在物质主义、功利主义和享乐思想的冲击下，现代人普遍认为见利忘义、投机取巧比中国传统美德如诚信、刻苦、勤奋更为重要，社会崇尚金钱、权力，以此作为衡量个人成功与否的标准。反观人类的精神世界、生命价值、崇高理想、道德情操则被逐渐遗忘。
47、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
48、到过南岳的人可能都知道，南岳价格最乱乱在焚化品，焚化品是一种特殊商品，而宗教祭祀活动又具有神秘性，这让游客在购买焚化品时忌讳还价，所以焚化品价格欺诈极易发生。如何整顿焚化品价格这块“硬骨头”？面对难题，南岳物价人没有退缩，我们大胆解放思想，改革创新，科学攻克价格监管难题，多次前往浏阳、醴陵等地，调查了解鞭炮、香烛的生产、供应和销售情况，掌握详细可靠的第一手资料，召集香行代表征求意见，综合成本调查和销售情况，核定了不同品种、不同规格焚化品的零售价格，监制了焚化品销售最高限价牌，并把最高限价牌悬挂在醒目的位置。这一举措，受到了广大游客的称赞。但“几家欢喜几家愁”，一些经营户却因为实施最高限价使他们的利益受到损害，所以强烈阻挠，甚至有经营户拿出菜刀挡在门口吼道：“谁要是敢在我这店铺挂‘限价牌’，我就在他家门口挂上菜刀！”面对经营户的过激行为，我们把成本帐算出来，耐心解释，从旅游区的长远发展出发，动之以情，晓之以理，让他们明白那种“杀鸡取卵”式的短期利益，不但会害了整个南岳，而且也害了他们自己！通过耐心的解说，终于消除了经营户心中的顾虑。目前，南岳焚化品市场价格管理走出了无章可循的被动局面，受到了游客的称赞，得到了国家发改委领导的高度赞扬！
49、我诚信，我美丽；我美丽，我自豪！那么，行动起来吧，朋友们！诚信演讲稿篇5今天在这里我演讲的题目是：
50、 一个人，只有做到了诚信，才能立身处世，让自己变得美丽。春秋时期，思想家曾子的妻子答应自己回来后给儿子杀猪煮肉，却只是嘴上说说。而曾子考虑到小孩子没有思考能力，父母失信，他可能不再相信父母，于是遵守承诺，坚持要杀猪。《曾子杀彘》的故事让曾子名扬四海。可见，诚信让人出人头地，个人会因为诚信而被人尊重。
51、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷
52、 回到京城后，他即当面向王安石认错。王安石称赞说：「知错能改，是难能可贵的啊！」从此以后，苏东坡十分谦虚谨慎，写下了许多脍炙人口的名篇佳作。
53、诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源，就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常生产生活的秩序；就国家而言，诚信是良好的国际形象。
54、古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是：例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”、“人而无信，不知其可也。大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)，其何以行之哉？”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军人、粮食还要重要。
55、6欺人只能一时，而诚信都是长久之策。一一约翰雷。
56、诚信就是诚实，信用。始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节！
57、注重强化全区各校诚信校园文化建设，与法治校园文化建设有机融合，积极推动学校规范办学行为，树立诚信形象。各学校设置诚信教育专栏，张贴、悬挂诚信道德格言、名言警句、诚信故事、诚信名人展板，营造校园诚信舆论环境。历下实验小学等邀请身边的榜样走进学校开展诚信教育进校园知识讲座，积极引导同学们要从小讲诚信、守诚信，做一个诚信好少年。山东师大附小将每年的九月份、三月份设定为学校“诚信教育主题宣传月”，并通过雏鹰广播站、尚善电视台、红领巾校园宣传展板推送诚实守信、文明向上等主题教育宣传。
58、于是余有叹焉，诚信创造了刻骨铭心的爱情神话。
59、 为了培养全体学生的诚信意识，营造人人讲诚信的良好校园氛围，3月14日上午，河南师大附中初二年级在各班教室举行了“15”诚信主题升旗仪式。
60、 第预习要诚信。预习是正式学习的前奏，但并非可有可无，不可敷衍了事。预习可以让我们提前掌握要学的内容，了解疑难点，提高学习效率。不能因为老师不检查就稀里糊涂，蒙混过关，自欺欺人。
61、《诚信的背后》唯一的缺点是离中国商业太远，但我相信在--年，此种“类小说”题材的中国本土作品一定会越来越多，《灰商》、《圈子圈套》这些作品是这个品类诞生的一个重要标记。
62、宣誓结束后，学生在“践行诚信从我做起”的横幅上签名承诺，决心用实际行动践行诚信。
63、 孔子：「信近于义，言可复也。」(《论语·学而》)
64、养心莫善于诚。——荀子释义：君子保养身心没有比真诚更好的了。
65、 今天我演讲的题目是《人人讲诚信，世界更美好》。
66、在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。()伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以"千金散尽还复来"的`秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
67、 无独有偶，我们新乡市的超市龙头——胖东来，相信大家都去过。胖东来是一个商业的奇迹，这家公司只要她开业，就会火爆排队，交通拥堵，连警察都不得不出动维持秩序；若她招工50人，报名的就有5000人！在她周围一公里之内，各大超市“寸草不生”......而这决胜的秘诀就是：诚信为本，质量先行，服务到位，退换无忧。在假货盛行的20世纪90年代，胖东来就秉持着“真品换真心”的理念，一律不售假货，而在当今，即使是购买一条小小的鲫鱼，服务员都会将塑料袋剪一个小口，让多余的水分流出，绝不多收顾客一分一毫的钱！
68、 朱熹：「诚者，真实无妄之谓。」(《四书章句集注·中庸章句》)
69、这是擅长把握流行脉搏的读书人公司的又一出版物，他们第一本书是意外成功的《谁动了我的奶酪》。而《诚信的背后》则是一本财经小说，这是今年下半年开始的一个新亮点，也许将是--年的一种流行趋势。但说是小说又不确切，这本书中用的公司名甚至人名都是真实的。作者把矛头直对华尔街、摩根士丹利，指责他们在金融衍生产品中骗取了客户的大额钱财。据说，书一出版，摩根士丹利就到处收购这本书，可见他们害怕到了什么程度。
70、各级教育行政部门要将学校诚信教育工作开展情况纳入对学校督导的重要内容，要将诚信教育纳入创建安全文明校园活动之中，把诚信作为学校对各部门的管理和考评、对教师的管理和考评、对学生的操行评定的重要内容之一。
71、 楚亭人每天早晨到瓜地一看，知道梁亭人已把瓜地浇过了，瓜长得愈来愈好。楚国县令和楚王知道这件事后，深深受到宋就以德报怨的行为所感动，自觉惭愧，就以重礼对梁王表示感谢，并请求两国交好。
72、将学术规范和学术诚信教育作为高校学生教育的必要内容，以多种形式开展教育、培训，使每一个学生了解、掌握学术规范及标准。教师对其指导的学生应当进行学术规范、学术诚信教育和指导，对学生公开发表论文、研究和撰写学术论文是否符合学术规范、学术诚信要求做必要的核查。组织学生学习《高等学校预防与处理学术不端行为办法》，举办学术规范和学术诚信专题讲座，开展学术诚信主题讨论，全面实行学术诚信承诺制度，凝聚坚守学术诚信的共识，营造风清气正的学术环境。各高校要适时开展一次面向全体新生的学术诚信专题教育。鼓励中小学生开展科技创新活动，实事求是、诚实守信地进行学术研究，发表研究成果。
73、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。(孟子)
74、人而无信，不知其可也。——孔子释义：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。
75、子以四教：文，行，忠，信。——出自先秦孔子《论语·述而》
76、诚信在我心中啊，这是个简单而不平常的话题，我心中的诚信应该是我做人做事的法则：应该是我生活、学习中的成功砝码。所以，我将尽己所能对我的人生负责、对我的人格负责——诚信，是不可遗弃的、是用来实践的而非理论。
77、 当现代人意识到自己可以积极争取权利和利益时，却错误地认为自由就是无规定和不受约束地为所欲为，因此人们往往为了一己私利而不择手段，损人利己，将道德规范、承诺信誉、合约法律置诸度外，作出种种自私行为。例如中国大陆的经济开始急促发展，但信用制度、市场规则尚未健全，于是一些见利忘义的人就会钻制度、法律不完备、执法不严的空子，不讲信用，形成现今种种「见利忘信」的现象。
78、 庄严的升国旗仪式过后，各班优秀学生代表进行了以“诚信伴我成长”为主题的国旗下演讲，讲述诚信对做人的重要意义，号召全体师生守住诚信的真谛，让诚信之花永远绽放。
79、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
80、4月12日(周一)举行一次“国旗下讲诚信”主题教育活动，开展以诚信为主题的国旗下讲话。
81、我们中华民族文化是神传文化，历史悠久而源远流长。古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。
82、 ·施政守信国兵必强，施政失信国兵必弱。说明诚信是治兵的根本。
83、、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”(译文)孔子说：“一个人不讲信用，不知他怎么做人哩！(就像)大车少了輗，小车少了軏，车子还怎么能走呢？”
84、诚信，作为中华民族的传统美德，数千年的传承后仍然光彩依旧。
85、 ·无诚信品德的人的说话，人是不应当相信的。所以，要使他人相信自己，就必须做诚实之人。
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