感情哲学十大经典名言(优美文案98句)
感情哲学十大经典名言
1、在《爱的五种语言》这本书中，盖瑞·查普曼用生动而通俗的语言，为我们讲述了如何处理爱情和婚姻中的问题。其实，书中阐述的道理也很适合帮助我们处理其他的人际关系。书中还特别提到：要想处理好婚姻关系，这需要双方共同配合、积极参与，不论是谁，把解决婚姻关系矛盾的责任推给对方，那都是不负责人的行为表现。
2、你既然选择了一条艰难的道路，就得舍弃人世间的许多美好。
3、越是在乎面子的人，希望得到外界肯定的人，很容易就活成别人想要看到的样子，别人期望的样子。
4、爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
5、我们一直都在提倡科学精神，把科学程度的高低看做文明的标志，把科学看成是宗教的死敌。也许看了爱因斯坦的这句话，我们才真正知道科学和宗教在源头上还有这样千丝万缕的联系。翻开西方的科学史，有多少科学家把对宗教的殉道精神转换成了科学上的献身精神，阿基米得、哥白尼、布鲁诺……他们所留下的故事，不仅使人震撼，而且令人深思。当罗马大军攻陷叙拉古城的时候，阿基米得正在沙地上演算着几何题。面对着敌人明晃晃的兵器，这位日神般的数学家镇定自若地提出了人生的最后一次请求：稍等一下，让我先解完这道题……。为了确立“日心说”这一冒天下之大不韪的科学理论，哥白尼几乎耗尽了自己后半生的精力，在其生命的弥留之际终于使《天体运行论》一书公之于世……。而为了坚持这一科学结论，布鲁诺曾遭受开除教籍、流亡、监禁，直至被绑在火刑柱上烧死……。这样的例子实在是太多了，以至于安徒生在其童话《光荣的荆棘路》中断言：“除非这个世界本身遭到毁灭，这个行列是永远没有穷尽的！”
6、爱上一个人，可能不需要什么理由，但是不爱一个人时，一定得弄清楚原因，要不然，同样的伤感故事还会重演。(感情哲学十大经典名言)。
7、其实他们不知道，与其在错误的路上一直向前，还不如停下来，哪怕不走也是进步。(感情哲学十大经典名言)。
8、 示爱者是动物，被爱者是植物。如果爱被拒绝，离开的当然是动物，因为植物是不会生出脚来跑路的。
9、人活的是一种心情，我们怀着美好的希望，勇敢的走着，跌倒了再爬起，失败了就再努力，永远相信明天会更好，永远相信不管自己再平凡，都会拥有属于自己的幸福，这才是平凡人生中最灿烂的风景。
10、生命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。
11、 赫拉克利特还认为，人类的智慧仅在于说出真理，其余一切都是不足取的。这就是说，即使你的鼻孔能辨别出任何烟味，你也不会变得优秀。在他的眼里，智慧的人极少，多数人是坏的。他既不合群，又蔑视一切。在他的晚年，隐退到一座废弃的庙宇。野旷人稀，不得不吃草根树皮。在得了水肿病后，下山回城里找医生，竟不同医生说话，只是用哑语手势，以致医生不懂何为。他一气之下独自躲进牛圈，用牛粪贴身，想用牛粪的热力逐出体内的水分，约公元前480年与前470年之间，这个高傲的苦行者最终还是复归于土。
12、人会劈腿，就像头发会分叉一样，但不是所有的人都会劈腿，就像不是所有的头发都会分叉一样。
13、人生有一个地方，有一个人。在这个人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是弱点，这就是知己闺蜜。
14、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹。
15、要想拥有你从未拥有的东西，就必须做你从未做过的事。
16、世界对着它的爱人，把它浩瀚的面具揭下了。它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的亲吻
17、时机还未来临，歌词也不曾填妥，只有希冀的痛楚存于心间。花儿还未绽放，只有风唏嘘而过。
18、人生的道路是何其地漫长，在这漫长的人生道路之上，唯有不断地求索才能真正地感悟到人生的真谛。下面是我为大家整理收集的关于情感哲理的经典语录，欢迎大家的阅读。
19、因此，只需要一只黑天鹅就足以推翻“凡天鹅都是白的”这一结论。新的科学结论取代了旧结论之后，能够解释更多的现象。于是，波普尔从归纳法的不可靠性，得出了科学的可贵性：科学知识不等于真理，科学知识只是猜想。科学的特点就是它可以被证伪，科学正是因为能够被不断证伪而不断发展。反之，那些不着边际的形而上学空话和伪科学，尽管可能永远也无法驳倒，却也永远没有任何用处。惟有科学能够通过不断证伪而步步逼近真理，而科学家真正的使命也就在于努力去证伪自己的理论，而不是设法最终证实它，因为真理只能不断逼近，而不能最终达到。
20、如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的;一个诚实的人是不会单单而不敬的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。——卢梭
21、 失恋的人虽各不相同，但仰望星空却是唯一的不约而同。
22、赫拉克利特，辩证法的奠基人，他像20世纪英国的温莎公爵一样本可继承希腊一个城邦的王位，他却对此毫无兴趣，因迷恋哲学而把王位让给兄弟。温莎公爵是不爱江山爱美人的代表人物，其美人还是实用的，可是赫拉克利特迷恋的却是摸不着看不见的东西。
23、许多人并不相爱，却可以相处一辈子，爱是非常容易令人厌倦的。
24、 诺言的“诺”字和誓言的“誓”字都是有口无心的。
25、爱情如果以权势去威胁别人，就丧失它的魅力。
26、爱上一个人，可能不需要什么理由，但是不爱一个人时，一定得弄清楚原因，要不然，同样的伤感故事还会重演。
27、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
28、单恋一个人也是恋，只要一直恋下去就不算失恋，爱上谁是我的权利，没有人能干涉，至于接不接受是别人的选择，没有谁能左右…
29、如果你真正的爱上了一个人，你会发现，最终你想要的，只是他能快乐。哪怕，不是与你。
30、男女间不存在也不可能存在友谊，所谓男女之间的友谊，不外是爱情的开端或残余，或者就是爱情本身。
31、狂热的爱情总是绝不会持久的。——罗·赫里克
32、青春是一滩水，无论是摊开还是紧握，都无法从指缝中淌过单薄的年华
33、时间会过滤掉感情中的渣滓……爱过的人，要记得。给过的情，要承认。对那些曾经喜欢自己、向自己告白的人说谢谢，记得他们的真诚与付出。人生岁月里，他们给过温暖，给过爱意，孤独时的陪伴，失落时的鼓励，哭泣时的拥抱，微笑时的追随……直到有一天，你会遇到你的归宿!
34、因为对方习惯了你说好，可以，你突然有一天不再答应她，不再帮他，拒绝了她，那么她心就会受伤，而你呢？也同样。因为你知道自己付出，已经成了别人的一种习惯。
35、我站在人群里，伤心的感觉如同灭顶，我的眼泪大颗大颗地滴下来，滴在他们牵手走过的红毯上。
36、在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者实现。
37、芝诺是古希腊的著名哲学家，是埃利亚派的代表人物，巴门尼德的学生和继承人。芝诺素有“悖论之父”之称，他有四个数学悖论一直传到今天。他曾经讲过一个“知识圆圈说”的故事。故事是这样的：一次，一位学生问芝诺：“老师，您的知识比我的知识多许多倍，您对问题的回答又十分正确，可是您为什么总是对自己的解答有疑问呢？”芝诺顺手在桌上画了一大一小两个圆圈，并指着这两个圆圈说：“大圆圈的面积是我的知识，小圆圈的面积是你们的知识。我的知识比你们多。这两个圆圈的外面就是你们和我无知的部分。大圆圈的周长比小圆圈长，因此，我接触的无知的范围也比你们多。这就是我为什么常常怀疑自己的原因。”在这个故事中，芝诺把知识比做圆圈，生动地揭示了有知与无知的辩证关系。
38、 除了“诧异”以外，从事哲学活动还必须有“闲暇”。设想，如果一个人每天都在为生计而奔波，哪还会时间去“诧异”？一个人如果连饭都吃不饱，哪会有心情去探究近乎奢侈的哲学问题？在古希腊，哲学家多为贵族，他们不必为生计操劳，因此才能从事纯思辨活动。亚里士多德正确地把“闲暇”作为哲学思辨的必要条件。古希腊拥有比任何其他民族都要发达的奴隶制，贵族享有充分的闲暇。但闲暇只是一切智力活动的必要条件，而不是充分条件。能够利用闲暇从事哲学思辨，这是希腊人的特殊之处。
39、芝诺是古希腊的著名哲学家，是埃利亚派的代表人物，巴门尼德的学生和继承人。芝诺素有“悖论之父”之称，他有四个数学悖论一直传到今天。他曾经讲过一个“知识圆圈说”的故事。故事是这样的：一次，一位学生问芝诺：“老师，您的知识比我的知识多许多倍，您对问题的回答又十分正确，可是您为什么总是对自己的解答有疑问呢？”芝诺顺手在桌上画了一大一小两个圆圈，并指着这两个圆圈说：“大圆圈的面积是我的知识，小圆圈的面积是你们的知识。
40、距离不是难题，心的距离才是利器;时间不是苦药，爱的时间才是真谛。若你拥有一份异地恋，不必焦虑，也不要心急，只需相信：真爱经得起考验，也需要考验。若你失去一份异地恋，不必难过，也不要伤心，只需明白：你失去的叫爱情，并不叫真爱。真正的爱情求之不来，挥之不去。
41、电视这种娱乐工具，同时和无数人说着相同的.话题。只是，电视机前每个人的孤独是不同的。
42、 知道吗，男孩站在女孩的左边是因为那样可以离她的心更近一些。
43、知识的主要功能是掌握规律。如果不能掌握规律，也就谈不上预测和控制。一个非常明显的例子就是体育活动。一个不懂得比赛规则的人，注定是必败无疑的。除非他熟悉和适应了这些规则，才有获胜的可能性。在生活中也是这样，一个不懂得生活规则的人，注定是要碰钉子的。正是在培根“知识就是力量”再到孔德“知识就是权力”的影响下，西方对知识的迷恋已经到了无以复加的地步。可是，正当科学技术大行其道的时候，它也越来越背离了我们的初衷，走向我们目的的反面。西方箴言说：“越接近真理，我们越自由。”但我们现在却越来越处于知识的压迫之下了。以至于尼采发出了这样的疑惑：“真理是如何被赋予价值，以至于把我们置于它的绝对控制之下？”
44、 不带剑的契约不过是一纸空文，它毫无力量去保障一个人的安全
45、我们带着快乐的面具，瞒过了所有人，却单单骗不了自己；我们穿着坚强的铠甲，扛过了一切事，却唯独委屈了自己。
46、自由社会，自由选择，要笑得出才能笑，否则，笑比哭还难看，也不必勉强。
47、爱，绝不是缺了就找，更不是累了就换。找一个能一起吃苦的，而不是一起享受的;找一个能一起承担的，而不是一起逃避的;找一个能对你负责的，而不是对爱情负责的。爱不是一个人的事，而是两个人的努力，两个人的奋斗，两个人的共同创造……
48、真爱是深刻的、美丽的、完整的。爱是付出，也是接受。爱是付出，也是接受。无私的爱是上天给我们最美的礼物。如果仇恨是一种疾病，爱是唯一的药方，拥有一颗无私的爱心，便拥有全世界。
49、每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动日子。
50、可以孤单，但不许孤独。可以寂寞，但不许空虚。可以消沉，但不许堕落。可以失望，但不许放弃。记住，没有伞的孩子必须努力奔跑。
51、一个人太久都带着假面生活，会渐渐忘了自己本来的样子。
52、 公交5分钟一班，地铁9分钟一班，我们的爱，一辈子只有这一班！
53、0一个人要挑战自己，靠的不是投机取巧，不是耍小聪明，靠的是信心。人有了信心，就会产生意志力量。人与人之间，弱者与强者之间，成功与失败之间最大的差异就在于意志力量的差异。人一旦有了意志的力量，就能战胜自身的各种弱点。
54、我最害怕的一件事情是，看着我心爱的人爱上另外一个人。
55、苦难可以激发生机，也可以扼杀生机;可以磨练意志，也可以摧垮意志;可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格，也可以贬抑人格，这全看受苦者的素质如何。
56、 《情感勒索》，作者是苏珊·福沃德，她不仅是畅销书作家，而且还是美国著名心理治疗师、演说家。所谓“情感勒索”，就是以爱为名的操控。比如，我们经常听到的这句话，“我这样做，那都是为你好”，但实际上，对方做出的事情并没有让我们心里觉得舒服，甚至还感觉很痛苦。这就是情感勒索。
57、有能力的人影响别人，没能力的一群受人影响。
58、牵着你的手，无论是在哪里，我都感觉像是在朝天堂奔跑。
59、人生之路，不是阳光明媚的康庄大道，但咱们只要越过障碍，就会发现另一片美丽的蓝天。人生不论经历了多少风雨，多少坎坷，多少荆棘，但咱们就应持续这样一个信念：不经历风雨的洗礼，怎能见到绚丽的彩虹?
60、 看着哲学家在水中胡乱挣扎，船夫问哲学家：“你会游泳吗？”“不……会……”“那你就失去了百分之百的生命。”
61、两个人在一起能做最多的事，就是陪伴。我干我的，你干你的，有两三个小时的晚间黄金时间，他们都是独享的。但你知道一个空间里有另一个人坐在那儿，你就感到很踏实。这就是爱情，最常态的爱情。
62、人的知识就好比一个圆圈，圆圈里面是已知的，圆圈外面是未知的。你知道得越多，圆圈也就越大，你不知道的也就越多
63、(赏析)这句格言，看上去好像是劝慰人的话，实际上是在对我们讲述为人处世最朴实的道理，无论是对自己，还是对别人，都不要苛刻！对于自己而言，很多事情都要学会看得开，放得下，毕竟人这一辈子，百八十年的时光，并不长，对自己好点，比什么都好！而对自己身边的亲人、爱人和朋友，也好点，毕竟这一辈子相见就是缘分，下一辈子，还有没有下一辈子，谁能知道呢？
64、河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。
65、亚里士多德在《形而上学》中的第一句话是：“每一个人在本性上都想求知。”亚里士多德用这一格言来说明哲学的起源。与这句格言相类似的一句格言是：“哲学起源于闲暇和诧异。”亚里士多德解释说：人出于本性的求知是为知而知、为智慧而求智慧的思辨活动，不服从任何物质利益和外在目的，因此是最自由的学问。哲学的思辨最初表现为“诧异”，诧异就是好奇心。最早的哲学家出于追根问底、知其所然的好奇心，对眼前的一些现象，如日月星辰、刮风下雨等，感到诧异，然后一点点地推进，提出关于宇宙起源和万物本源的哲学问题。
66、后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以请不要后悔。
67、你最爱的，往往没有选择你;最爱你的，往往不是你最爱的;而最长久的，偏偏不是你最爱也不是最爱你的，只是在最适合的时间出现的那个人。
68、(赏析)在这句格言中，似乎有着一些矛盾。学习，怎么会和无知挂钩？我也一直在思考这个问题，但是当我学习之后，我发现自己是真的变得更无知了。就比如我写小说而言，我原来并不学习什么小说写作知识，总是觉得自己就是个天才，天生就能写好小说，可是在我的写作接连碰壁之后，我开始学习小说写作知识，才发现，原来自己真地很无知，自己犯的很多错误，都是违背了写作的常识，如果早点学习，自己也就不会犯这些错误了。
69、绝不要放弃，如果飞不起来，那就跑;跑不动，那就走;走不了，那就爬。无论怎样，都要继续前行。
70、好的爱，总是轻松自然的。苏芩说，最好，彼此毫不费力的爱上。不辛苦追求不刻意讨好。要费尽心机去经营才能留得住的爱，本身已是漏洞百出。如果TA真的那么爱你，也不舍得让你爱得那么费力。
71、如果你爱一个人，先要使自己现在或将来百分之百的值得他爱，至于他爱不爱你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉强去追求。——罗兰
72、爱是一个过程，只有爱过伤过痛过，才会成为一种经历，我们也才更懂得珍惜。所谓的天真，总是历练不够;所谓的成熟，只不过是泪水在眼眶里打转，也还会面带微笑。爱的时候，让他自由，不爱的时候，让爱自由。
73、 因为平淡，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾；因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意的拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有爱情在低声地哭泣。
74、婚姻中，两类人最值得敬佩：一是年轻陪着男人过苦日子的女人;二是年长陪着女人过好日子的男人。
75、 很多爱好哲学的朋友经常问这样的问题：哲学到底有什么用？这个问题确实让人很难回答。正如亚里士多德所说的那样，求知是人的本性，人们为求知而求知，为智慧而求智慧，而不是一心想在哲学思考以后得到另外的东西。海德格尔也说，如果非要追问哲学的用途，我宁愿说：哲学无用。
76、爱一个女孩子，与其为了她的幸福而放弃她，不如留住她，为她的幸福而努力。
77、5 衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现它们曾经存在。
78、人不能两次踏入同一条河流，因为万物皆变，此河流已经不是彼河流了。不错，一切都在变化，很多事情根本无法回到过去，与其对着逝去的河流空自悲切，还不如珍惜现在，把握现在。
79、生活告诉我们，这个世界从来不存在完美的人和事，过于完美的感情，只发生在童话和想象中，现实的常态，除了平淡，就是千疮百孔与劫后重生。
80、一个青年来找苏格拉底，说：“苏格拉底，我想跟你学哲学。”苏格拉底问他：“你究竟想学到什么？学了法律，可以掌握诉讼的技巧；学了木工，可以制作家具；学了商业，可以去赚钱。那么你学哲学，将来能做什么呢？”青年无法回答。
81、柏拉图在他的重要著作《理想国》里曾经有个非常重要的比喻——洞穴比喻。故事是这样讲的：有一个洞穴式的地下室，一条长长的通道通向外面，有微弱的阳光从通道里照进来。有一些囚徒从小就住在洞穴中，头颈和腿脚都被绑着，不能走动也不能转头，只能朝前看着洞穴后壁。在他们背后的上方，远远燃烧着一个火炬。在火炬和人的中间有一条隆起的道路，同时有一堵低墙。在这堵墙的后面，向着火光的地方，又有些别的人。他们手中拿着各色各样的假人或假兽，把它们高举过墙，让它们做出动作，这些人时而交谈，时而又不做声。于是，这些囚徒只能看见投射在他们面前的墙壁上的影像。他们将会把这些影像当做真实的东西，他们也会将回声当成影像所说的话。后来，有一个囚徒被解除了桎梏，被迫突然站起来，可以转头环视，他现在就可以看见事物本身了：但他们却以为他现在看到的是非本质的梦幻，最初看见的影像才是真实的。后来又有人把他从洞穴中带出来，走到阳光下面，他将会因为光线的刺激而觉得眼前金星乱迸，以致什么也看不见。他就会恨那个把他带到阳光之下的人，认为这人使他看不见真实事物，而且给他带来了痛苦。
82、每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。——三毛
83、假如我不能，我一定要;假如我一定要，我就一定能。
84、既是当局者，就别说旁观者得话，会伤感情;既是旁观者，就别做当局者的事，会伤情谊。
85、你可以选择坚持，也可以选择放弃。没有对错。我是说对爱情来说，但是重要的是坚持你的选择。
86、 波普尔是20世纪著名的科技哲学家。他最著名的理论，在于对经典的观测——归纳法的批判，提出从实验中证伪的评判标准：区别“科学的”与“非科学的”。在政治上，他拥护民主和自由主义，并提出一系列社会批判法则，为“开放社会”奠定理论根基。
87、学会知足，可以使生活多一些光亮，多一份感觉，不必为过去的得失而后悔，也不会为现在的失意而烦恼。
88、忠诚是因为背叛的筹码不够大，正派是因为受到的诱惑不够多。
89、可是，正当科学技术大行其道的时候，它也越来越背离了我们的初衷，走向我们目的的反面。西方箴言说：“越接近真理，我们越自由。”但我们现在却越来越处于知识的压迫之下了。以至于尼采发出了这样的疑惑：“真理是如何被赋予价值，以至于把我们置于它的绝对控制之下？”
90、我曾经无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动画杀别人的念头。这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。——太宰治《斜阳》
91、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
92、人最可悲，最可怕，就是自己明明没有爱人的能力，却打肿脸充胖子，去欺骗一个人，结果也欺骗了自己。就好比有些人没有钱，却去借贷，用信用卡，去谈情说爱，把女人骗到手，再坦白，这无疑就是一种互相伤害了。
93、我们向来喜欢崇拜自己的人，但我们不一定喜欢自己崇拜的人。
94、 漂亮是女人的通行证——一句老话而已，也算颠扑不破的真理。明明是糖衣炮弹，最后也不见得赢得美人归，但就是死心塌地讨好她。而那些缺乏视觉效果的女子尽管有的明明是良药，因为苦口，男人常常下不了决心娶她。
95、因此，柏拉图的洞穴比喻试图告诉我们的是：①我们在日常生活中所看到的只是现象，事实的真相在另一个世界；②要想认识事实的真相，必需灵魂的转向——从现象转向理念；③现象是感觉经验的对象，理念则是思想的对象。这些就构成了西方哲学很长时间的基本观念。怀特海不无夸张地说，2000多年的西方哲学史，不过是给柏拉图做注脚。
96、 孔德的话应该这样来表述：掌握知识是为了预测，预测是为了控制，控制的能力继而就会转化为一种权力——一种控制规律、预测未来的权力。
97、人走过了心并不一定能走过，人坐下了心并不一定能坐下，人走安静心并不一定能安静。
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