麻木不仁的意思(优美文案40句)
麻木不仁的意思
1、 《黄帝内经》讲到春季的时候，特别强调：“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝。”春天是万物萌发的季节，草木抽枝、发叶、开花，各种动物也开始长身体、求偶、繁殖。此时将他们杀死，于心何忍？“劝君莫打三春鸟，儿在巢中盼母归”啊，你杀死的可能不仅是一条生命。这就是“生而勿杀”。春天是充满希望的季节，是一个美好的开端。如果你给谁一斤种子，他可能要拿去播种；如果你给谁一笔钱，他可能要用来作本钱，为全年的经营预算；如果你给谁一次机会，他会用尽全力去做；如果你给谁一些鼓励或奖赏，这可能会成为他全年的动力……此时如果把那些给出去的东西又从人家手里夺回来，或者对人进行刑法，打击人家，那太残忍了！人家一年的希望可能因此而被断送掉！这就是“予而勿夺，赏而勿罚”。“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚”就是仁的表现，春天的景象让人产生特殊的敏感，从而容易接受这种观念。所以春天是培养人的慈悲之心和仁爱之心的最佳季节。
2、我也记得，一个小小的挚爱的手势，不管这个手势是针对我的还是对别人的，都会让我激动的喉咙咬住。有时候，电影里面的一个情节就足以让我如此激动。我即麻木不仁又多愁善感，这甚至连我自己都难以置信。
3、见异思迁：看见别的事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”异：不同的。迁：改变。
4、“不过，现在该睡了，”布尔金说，站起来，“请允许我跟你们道一声晚安吧。”
5、金的所有力量向内，如金石其形，于外是坚硬。
6、“刍狗”就是用真狗做牺牲的替代品。它是用草扎成狗的样子，再披上红挂上彩，看起来就像真狗了。做为祭品，在奉献祭祀之前，它是神圣的，也是被人们所高度重视的。但当祭祀活动完成之后，刍狗完成了它的使命，在人们眼里也就没有什么价值了，常常会被人们一弃了之。(麻木不仁的意思)。
7、有一个谷仓里筛谷机轰轰地响。门开着，滚滚的灰尘冒出来。阿廖欣本人就站在门口，这是一个四十岁光景的男子，又高又胖，头发挺长，与其说像地主，倒不如说像教授或者画家。他穿一件白的、可是好久没洗过的衬衫，拦腰系一根绳子，算是腰带，下身没穿长裤，只穿一条衬裤，靴子上也沾着烂泥和麦秸。他的眼睛和鼻子扑满灰尘，变得挺黑。他认出了伊万·伊万内奇和布尔金，显然很高兴。
8、花团锦簇：像花朵、锦绣汇聚在一起。形容五彩缤纷、灿烂绚丽的景象。
9、阿廖欣道了晚安，走下楼回到自己的住处去。客人们仍旧待在楼上。他俩被人领到一个大房间里过夜，房间里安着两张旧的雕花木床，墙角有一个象牙的耶稣受难像的十字架。那两张凉快的大床由俊俏的佩拉格娅铺好了被褥，新洗过的床单冒出好闻的气味。
10、(出自)叶圣陶《英文教授》：“好比看古代或是异国的故事，漠不关心。”
11、在《易经》里，纯阳之卦是乾卦，纯阴之卦是坤卦，乾坤就是阴阳。而乾坤两卦的代表则分别是天和地，“乾为天”、“坤为地”，所以乾卦也称乾天卦、坤卦也称坤地卦。之所以如此，是因为天是乾卦的最大的最典型的代表、地是坤卦的最大的最典型的代表。天的象、天的运行特征与规律能够最好地展示、阐释乾的理儿，地的象、地的运行特征与规律能够最好地展示、阐释坤的理儿。所以天地即是乾坤，乾坤即是阴阳。所以我们可以认为，天地所展现给我们的，就是乾坤阴阳之道。
12、“我很久没洗过澡了……”阿廖欣难为情地重说一遍，又用肥皂洗起来，他四周的水就变成深蓝色，跟墨水一样了。
13、成语释义：使耳聋的人也能够听到。比喻用语言文字等给人以极大的启发，即使糊涂麻木的人也会清醒过来。
14、韩广岳，笔名空空道长，公开发表散文、杂文、学术论文若干篇，所著《周易易读》一书由上海古籍出版社出版。
15、例句：受到了沉重的打击之后，她对任何事物都采取麻木不仁的态度。
16、出处：明·朱之瑜《与冈骑昌纯书二首》：“至于一身之荣瘁；禄食之厚薄；则漠不关心；故惟以得行其道为悦。”
17、［成语解释］不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
18、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。
19、伊万·伊万内奇激动得从这个墙角走到那个墙角，反复地说：
20、你会发现，生活中的确有一些面对困难越挫越勇的人，她们其实挺聪明，尤其是在事业上，勇于奋斗，敢于吃苦，不怕面对失败。但同时，她们在情感上却伤痕累累，因为事业的成功，所以面对爱情也极度的自信，却由此而疏忽大意！她们以为爱情和事业一样，越挫越勇终究可以取得胜利，随着伤得越来越多，承受能力也越来越强，最后就变成了麻木不仁，多大的伤害，都不算什么？什么重要？结果最重要。但是事业和爱情最大的区别就在于，前者追求的是结果，后者重要的是过程！以前我们说不以结婚为目的的谈恋爱就是耍流氓，其实只说对了一半！只以结婚为目的谈恋爱，同样是耍流氓！
21、“去年我去探望他。我心想我要去看看那儿的情况怎么样。我弟弟在来信上称它为‘楚木巴罗克洛夫芜园，又称吉马莱斯科耶’。我是在下午到达那个‘又称吉马莱斯科耶’的。天挺热。到处都是沟渠、围墙、篱笆、栽成一行行的杉树，弄得人不知道怎样才能走到院子里去，应该把马拴在哪儿。我向房子走去，迎面遇见一条红毛的肥狗，活像一头猪。它想叫一声，可又懒得叫。厨娘从厨房里走出来，是一个光脚的胖女人，看样子也像一头猪。她说主人吃过饭后正在休息。我走进去看我弟弟。他在床上坐着，膝上盖一条被子。他老了，胖了，皮肉发松，他的脸颊、鼻子、嘴唇，全都往前拱出去，眼看就要跟猪那样咕咕叫着钻进被子里去了。
22、“可是问题不在他，而在我自己了。我要跟你们讲一讲我在他那庄园上盘桓了短短几个钟头，我自己起了什么变化。傍晚，我们正在喝茶，厨娘端来满满一盘醋栗放在桌子上。这不是买来的，而是他自己家里种的，自从那些灌木栽下以后，这还是头一回收果子。尼古拉·伊万内奇笑起来，对那些醋栗默默地瞧了一分钟，眼睛里含着一汪眼泪，他兴奋得说不出话来。然后他拿起一颗醋栗送进嘴里，瞧着我，现出小孩子终于得到心爱的玩具那种得意的神情，说：
23、中国传统古典哲学认为，世界是物质的，世界和世间万物的本质是气，气聚而成形、散而成气，气通过升降出入实现器物的聚散离合，从而实现万物形态的变化。这就是中国古典哲学上著名的气一元论。
24、麻木不仁是出于人格面具的保护，以及防御机制的层层包裹。
25、这样客观、直观地去观察，我们会发现很多有意思的事。天地间很多看似自然而然的事情，在我们人类眼里似乎不太合乎常理儿。比如人们常说，天有好生之德，孰不知其实这根本就是人类从自身价值观出发而得出的偏颇之见。
26、“请注意，这些话都是带着贤明而慈悲的笑容说出来的。他把‘我们这些贵族’‘我以贵族的身份看来’反反复复说了二十遍。他分明已经不记得我们的祖父是农民、父亲是兵了。就连我们的姓，奇姆沙-吉马莱斯基，实际上是个不相称的姓，他现在也觉着响亮、高贵、十分中意了。
27、 小李对刚才发生的`事漠不关心,真是麻木不仁。
28、(例子)受到他热情接待的我不禁有些受宠若惊。
29、(注：橐读tuó，籥读yuè。橐籥：风箱。)
30、出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。”
31、引证：闻一多《伟大的事实，不朽的意义》，“没有同情，没有热，是麻木不仁？还是忘恩负义。”
32、［典故出处］闻一多《伟大的事实，不朽的意义》：没有同情，没有热，是麻木不仁？还是忘恩负义。
33、综合上面这些，我们可以判定，“仁”就是正常人必须具备的一种敏感，它是身体上的敏感，也是心灵的敏感。身体上的不敏感，轻则神经迟钝，身体局部出现麻木的感觉，重则中风、偏瘫，甚至感觉身体的某部分(如四肢)不存在了。这些都可以说是麻木不仁，这类病正是肝系统病。有人感觉大腿外侧麻了一块，害怕得不得了，生怕要扩散、要瘫痪，赶紧去医院。而心里的麻木呢？难道不是病么？
34、《论语》中有这样一个故事。宰我问孔子：“爹妈死了，非得守孝三年么？”
35、那所房子高大，有两层楼。阿廖欣住在楼下的两个房间里，那儿有拱顶和小窗，原先是管家们居住的。屋里设备简单，有黑面包、便宜的白酒、马具的气味。楼上的正房他难得去，只有客人来了他才去一趟。伊万·伊万内奇和布尔金走进那所房子，遇到一个使女，是个年轻女人，长得很美，他俩一下子都站住，互相瞧了一眼。
36、(出处)：明·薛己《医案·总论》：“一日皮死麻木不仁，二日肉死针刺不痛。”
37、成语释义：聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
38、不仁：没有感觉。比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心。
39、(出自)宋·苏轼《谢中书舍人启》：“省躬无有，被宠苦惊。”
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