孔子语录原文及翻译(优美文案73句)
孔子语录原文及翻译
1、·当仁，不让于师。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)如果是行仁义的事，即使在老师面前也不必谦让。
2、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)
3、孔子说：对君子来说，如果不庄重，就没有威严；即使学习，所学的也不会牢固。要亲近怀有忠和信两种德行的人，不要与不如自己的人交友。有过失就不要怕改正。
4、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
5、译文孔子说：读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就会心生迷惑。
6、试译：孔子说：“温习旧学问而触发新感悟，就可以做老师了。”
7、真正的强者，不是流泪的人，而是含泪奔跑的人。
8、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。(孔子语录原文及翻译)。
9、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
10、孔子说：由！我把对待知与不知的正确态度教给你！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的。
11、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
12、 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
13、我们必须有恒心，尤其要有自信心，我们相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。
14、·巧言令色，鲜矣仁。(出处)《论语·学而第一》(译文)花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人很少有仁心。
15、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
16、然而，这种贫且贱的生活和地位并没有伴随孔子的一生。他后来担任过鲁国的中都宰和司寇等职，跻身为鲁国的大夫。
17、译文孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
18、翻译：孔子说：见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。
19、译文只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。
20、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(见《论语为政》)。
21、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》
22、译文孔子说：聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为文。
23、·三人行，必有我师焉。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)三人同行，其中必定有人可以作我的老师。
24、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
25、7子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
26、译文曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。以实行仁道为已任，不是也很重大吗?直到死才能罢休，不是也很遥远吗?奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗?”
27、孔子说：能够在温习旧知识时有新的体会和发现，就可以做老师了。
28、 解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
29、(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)
30、孔子说：只阐述以前的文化而不从事创作，信从并爱好古代文化我私下将自己与我那老彭相比。
31、·君子周而不比，小人比而不周。(出处)《论语·为政篇第二》(译文)君子团结大多数而不与少数人勾结，小人与少数人人勾结而不团结大众。
32、孔子说：可以和他一起学习的人，不见得可以和他一起追求真理；可以和他一起追求真理的人，不见得可以和他一起遵循坚定的原则；可以和他一起遵循坚定原则的人，不见得可以和他一起通达权变。
33、孔子说：学了后，时时去温习它，不也很高兴吗？有志同道合的人从远处来共学，不也很快乐吗？
34、翻译：曾子说：有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命(或责任)，路途又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？
35、孔子说：君子不应当像器皿一样(只供一定用途)。
36、翻译：孔子说：只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。
37、解释：学习的时候不能光一味的学习新的东西，我们要经常的复习下学过的东西，这样做才是非常开心快乐的事情
38、子曰：由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。(见《论语为政》)。
39、 我以为合并这两种解法，也许更为完整：在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，期能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”。
40、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶
41、孔子说：对君子来说，吃食不要追求饱足，居住不要追求安逸，做事要勤敏，说话要谨慎，到有道的人那里去匡正自己，就可以说是好学了。
42、做前，可以环视四周;做时，你只能或者最好沿着以脚为起点的射线向前。
43、·不患人之不己知，患不知人也。(出处)《论语·学而第一》(译文)一个人不怕人家不了解你，最怕你自己不了解别人。
44、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
45、译文孔子说：“几个人走路，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。”
46、·小不忍则乱大谋。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)如果在小事情上不能忍耐，就会打乱大的计划。
47、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。译文： 孔子说：“《诗经》共三百(零五)首，用一句话概括，就是：‘思想纯正，没有歪邪的东西。‘’
48、 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
49、解读：我每天多次检查自己：替人谋划事情，有不尽心尽力的地方吗？同朋友交往有不诚实的地方吗？老师传授给我的学业，还有不温习的吗？
50、·仁者必有勇，勇者不必有仁。(出处)《论语·宪问篇第十四》(译文)仁德的人一定勇敢，勇敢的人不一定有仁德。
51、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
52、引申为：生活中人要学会知过改过，以后也不要再犯同样的错误品德篇
53、2三家者以《雍》彻撤。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
54、孔子杏坛设教，首开民间私学之风，走民间道路重建儒教。孔子有弟子三千人，贤人七十二。
55、译文孔子说：知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。
56、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
57、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——《论语》
58、翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
59、翻译：孔子说：学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？
60、冉求说：不是我不喜欢您的主张，是我没有足够的力量去实行。孔子说：假若真是力量不足，就会走到半道走不动了。现在你却是自己停留不前。
61、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
62、译文孔子说：“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识，)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白;到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”
63、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
64、他在著作方面的这种谦逊态度，当然并不意味着他本人的思想和文采不足表于后世。和他同时代的人们已认定他为圣者，他的弟子以听不到他对性与天道的谈论而深表遗憾。因此，在孔子以73岁的高龄去世之后，对孔子言行的收集整理便成为孔门弟子和孔门后学的一项重要使命。
65、(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)
66、子张学干禄。子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。(见《论语为政》)。
67、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
68、译文孔子说：君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。
69、·色厉而内荏(rěn)，譬诸小人，其犹穿窬(yú)之盗也与？(出处)《论语·阳货篇第十七》(译文)外表严厉内心虚弱，若用小人来做比喻，大概就像个钻洞爬墙的小偷吧！
70、译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
71、孔子说：见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。
72、自己的路自己走，无论是苦是累，甚至是失败，都要去承担，只要是自己的选择，就无怨无悔。
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