唐诗300首李白(优美文案24句)

唐诗300首李白

1、将军少年时即从军边塞，在武威镇守边疆，现在银台门守卫皇宫。(唐诗300首李白)。

2、译文：我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。

3、(唐诗三百首105)李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

4、(唐诗三百首71)王维《送綦毋潜落第还乡》

5、(唐诗三百首28)孟浩然《秋登兰山寄张五》

6、仙人十五爱吹笙， 学得昆丘彩凤鸣。 始闻炼气餐金液， 复道朝天赴玉京。 玉京迢迢几千里， 凤笙去去无穷已。 欲叹离声发绛唇， 更嗟别调流纤指。 此时惜别讵堪闻， 此地相看未忍分。 重吟真曲和清吹， 却奏仙歌响绿云。 绿云紫气向函关， 访道应寻缑氏山。 莫学吹笙王子晋， 一遇浮丘断不还。

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8、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

9、床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

10、李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

11、《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

12、第三句写道：“若非群玉山头见。”“群玉”即山名。“群玉山”指神话中的仙山。出自《穆天子传》(又名《周王游行》，作者不详，约成书于战国时期，记载周穆王巡游之事的著作)，书中说，“群玉山”是西王母住的地方。这里以西王母居处来指代仙界，诗人借此暗寓杨贵妃美貌似天仙。这一句的意思是说，如此天姿国色似如天仙的女人，如果不在“群玉山头”见到你是见不到的这样的美人的。诗人把杨贵妃比作天仙。天仙美，本身就是朦胧之美，这样，给人留下了审美想象的空间。这一句是在上面把杨贵妃的玉颜比作花儿而的过渡到写人的整体。此时的杨贵妃真有飘飘欲仙之美。

13、自古以来圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。

14、(唐诗三百首20)孟浩然《宿业师山房待丁大不至》

15、(唐诗三百首21)孟浩然《夏日南亭怀辛大》

16、翁卷《乡村四月》：绿满山原白满川，子规声里雨如烟。

17、《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

18、(唐诗三百首89)王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

19、日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。

20、诗人漫步山径，遇到了斛斯山人，于是“相携及田家”。“相携”二字显示出了密切情意。“童稚开荆扉”，看到有客来，连孩子都跑出来迎接了，足见斛斯家的好客。“绿竹入幽径，青萝拂行衣”，通过对山林环境作细致刻画，表现出了田家庭院的恬静。“欢言得所憩，美酒聊共挥”，诗人和斛斯山人畅谈言欢，行路的困倦劳累被一扫而光。“挥”字展现了李白畅怀豪饮的神采。

21、诗人在花前月下悠闲地享受美酒，因“独酌无相亲”——没有能够让他开怀畅饮的朋友。“独”“无”烘托诗人的孤寂之感，优美的环境和诗人寂寞的内心形成了对比，高扬的格调消失殆尽，一种压抑感随之产生。可是，浪漫的诗人赋予原本无情的月亮和自己的影子以生命，邀它们同饮，将一场原本孤寂的独酌变成了热闹的宴会。

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23、张志和《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

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