用择善而从造句(优美文案50句)

用择善而从造句

1、安亲老师讲故事｜《小猪唏哩呼噜历险记》开播啦！

2、(拓展延伸)如果你生活在那个时代，你是赞同变法还是反对变法？课后通过图书馆或网络进一步丰富相关资料，为自己选择一个身份，用文言给王安石或司马光写一封信，表明自己的态度。

3、(1)规过、劝善　规劝的言论　疏通　(2)帝位　(3)田猎有度，不过分捕杀

4、造句：见贤思齐是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上

5、卷土重来卷土：人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量，重图恢复。这次比赛虽然表现不佳，但我决定明天卷土重来。

6、(解释)效：仿效；颦：皱眉头。盲目模仿别人的做法是愚蠢的。

7、“疏”，原本是“____________”的意思。后来作为一种公文形式，成了古代官员向帝王进言，以便使下情上达的进谏奏文。“疏”的用途较广，论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可用“疏”。

8、③牺牲玉帛，弗敢加也，必以信(《曹刿论战》)

9、关于“惧谗邪，则思正身以黜恶”。历代君王无论圣明还是昏庸，谁个不企望和忠良相伴以保皇位?哪个自愿与奸佞为亲而弃失天下?但何以常远贤亲佞，残害贤良，包容谄媚?非其不愿近忠贞远谗邪也，实属误以奸恶为忠正。错把贤良当奸佞：故其越惧“谗邪”，越深“黜恶”，则身旁忠良越少，奸诈越多，其败国亡身也就越快。故“谗邪”不可惧，惧不辨也，“黜恶”亦非不能为，实应慎为也。 

10、从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

11、来源元·无名氏《马陵道》第一折：“遮莫他盖世英雄，驱兵拥众。”

12、●答案：开头做得好的确实很多，能够保持到底的大概很少。(得分点：善始者、克终、盖、寡，句意通顺)

13、(第2段) 凡百①(　)元首，承天景②(　)命，莫不殷忧③(　)而道④(　)著，功成而德衰。有善始者⑤(　)实繁，能克⑥(　)终者盖⑦(　)寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下⑧(　)；既得志，则纵情⑨(　)以傲物⑩(　)。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉⑪(　)为行路⑫(　)。虽董⑬(　)之以严刑，振⑭(　)之以威怒，终苟⑮(　)免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索⑯(　)，其可忽⑰(　)乎！

14、●答案：选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。(得分点：简、能、善，句意通顺)

15、要养成感知和观察高尚事物的习惯，以便从那种“高尚事物无法效仿”的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了，凝视神圣榜样的热情点燃了，我们就要设法见贤思齐了。

16、来源明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四：“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐，到如今朝思暮想，废寝忘餐。”

17、①凡百：所有的　②景：大　③殷忧：深深忧虑　④道：治国之道　⑤善始者：开头做得好的　⑥克：能够　⑦盖：表示推断　⑧下：臣民　⑨纵情：放纵情感　⑩傲物：看不起别人　⑪骨肉：父母兄弟子女　⑫行路：路人　⑬董：督察　⑭振：同“震”，威吓　⑮苟：苟且　⑯奔车朽索：用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车　⑰忽：轻视，怠慢

18、他嘴上讲“人道”,背地里整人不择手段,是个素口骂人的伪君子。

19、神器：帝王的印玺，借指________________。

20、关于“恩所加，则思无因喜以谬赏”和“罚所及，则思无以怒而滥刑”。施恩加罚本情之所致。因喜与怒而施恩罚必致谬赏或滥刑，故施恩加罚必依功因过而论，必依法据章而行，否则谬滥必然难免。

21、请结合文本分析《谏太宗十思疏》的语言特色。

22、楚军见晋军来势勇猛，就退兵回国。栾书很恼火，便领兵攻打楚国的盟国蔡国。楚国派公子申、公子成二人率领申县、息县军队前往救援。

23、《谏太宗十思疏》中“十思”的主要内容可归纳为哪五个方面？“十思”的核心内容是什么？“十思”的意义是什么？

24、造句：遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从．

25、勤能补拙指勤勉努力能弥补天资上的不足。勤能补拙，只要你多付出心力，一定有成功的机会。

26、王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”

27、②巧用虚词，语言活泼。本文在句式上已突破了骈体文“骈四俪六”的局限，大胆在句首或句尾加上虚词，如虽、终、斯、岂、盖、诚能、何必、而况、乎、也、哉等，或转折，或推论，或感叹，或假设，或设疑，或反诘，使语句更加活泼，通俗，浅显，更具有口语化的味道。

28、答案：行文委婉，寓刚于柔。在这封书信中，作者既坚持自己的立场和观点，在文字上又不是剑拔弩张，注意不伤同僚之间的情面与和气，寓刚于柔，绵里藏针。如第一段，在反复向司马光叙友情、求谅解的同时，却婉转地揭示出这怨谤源于士大夫阶层的庸俗腐败，并声言自己绝不悔改之意；又如第三段，在表示愿意接受责备、“知罪”的同时，却用两个假设句暗示自己坚持改革、绝无反顾之心，并旁敲侧击，讥讽保守派的无所事事、因循守旧。这种柔中寓刚的论辩风格，比剑拔弩张更加坚韧有力。

29、破釜沉舟比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。既然来了，就要有破釜沈舟的决心，不得冠军绝不回去。

30、 刚踏社会不久，接触了好多的人，每当和他们交谈都让我有一种见贤思齐的感觉。

31、假如每个人都能严格要求自己，做到见贤思齐，那么就会形成良好的社会风气，社会主义精神文明建设就会得到长远的发展。

32、她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。有人看到之后，赶紧关上大门；有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的，他们比以前更加瞧不起东施了！东施只知道西施皱着眉的样子美丽，却不知道这是因为西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，结果只给后人留下“东施效颦”的笑话。

33、 见贤思齐是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上。

34、(造句)技以载道是一种“心—技—道”的修行，厚德立身，精技立业，德技并修，是对匠人精湛技艺的赞颂。作为镇技学子更要练就技能，以技立身、以技兴业、以技为荣。

35、(解释)比喻已经很好了，还要求更好。表示要求极高。

36、(释义)许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

37、意义：总此十思，弘兹九德，可以达到“文武并用，垂拱而治”的理想政治境界。

38、长辈给我们的一些意见，都是经验之谈，我们为什么不从善如流呢？

39、(反义词)标新立异择善而从独辟蹊径自我作古

40、《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到的理想政治境界是“________________，__________________”

41、文章告诉我们怎样才是“善学者”：首先要“学贵善思”，学到知识不去思考，最终会没有所成；其次要“不耻下问、择善而从”，不把想地位比自己低的人请教当成耻辱，并选择好的人跟随，学习的最大忌讳莫过于自我满足，不思进取。

42、解释功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

43、“获益匪浅”中的“匪”是“不”的意思。“获益匪浅”是说“得到的好处不少”

44、西施是中国历史上的“四大美女”之是春秋时期越国人，她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。

45、春秋时期，晋国执政大臣韩献子死后由魏南子执政。他把祁氏的领地分割为七个县，把羊舌氏的领地分割为三个县，并让一些贤能的人去担任这些县的长官。其中有一个名叫魏戊的.与魏献子同一个宗族。有一次，魏献子遇到大夫成鱄(zhuān)，开诚布公地问他：“我让魏戊去管理梗阳，别人会不会说我有私心，说我搞宗派呢?”成鱄也推心置腹地回答：“这怎么是拉宗派呢?魏戊对君王忠心耿耿，对同僚十分谦逊，品行端正，办事干练，让他去做县大夫有什么不可以?任用官吏应该不管关系亲疏，一视同仁：那就是看他能不能用道义来约束自己、能不能诲人不倦;能不能大公无私，光明磊落;能不能赏罚分明;能不能择善而从。只要符合条件，就不必担心别人的议论。”魏献子于是很放心地让魏戊赴任去了。

46、对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。

47、独断专行：行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。

48、①诚：如果，果真　②可欲：贪图的东西　③作：建造，兴建。这里指大兴土木、营建宫殿苑囿一类事情　④安：使……安宁　⑤谦冲：谦虚　⑥牧：养　⑦满溢：容器中水满而溢出，比喻骄傲自满而听不进不同意见　⑧下：居于……之下　⑨乐：以……为乐　⑩盘游：游乐。这里指田猎　⑪以为：把……当作　⑫敬：慎　⑬壅蔽：被堵塞蒙蔽　⑭正：使……端正　⑮黜恶：斥退奸恶的人　⑯谬赏：不恰当地奖赏　⑰滥刑：不恰当地惩罚　⑱总：合，归结　⑲弘：光大　⑳简：选拔　(21)能：有才能的人　(22)择：分辨取用　(23)播：扩大　(24)效：献　(25)垂拱：垂衣拱手，指不亲自处理政务　(26)化：教化　(27)司：管理　(28)役：役使，劳损　(29)亏：毁坏，减损

49、贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

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