论语名句(优美文案74句)
论语名句
1、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
2、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
3、(注释)犯了错误却不改正，那就是最大的过错呀。
4、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
5、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
6、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。(论语名句)。
7、苟志于仁矣，无恶也。(如果立志于仁，就不会做坏事了。)
8、士人不可以不弘大刚毅，因为他肩负的任务重大而路程遥远。
9、知道学习的人不如喜爱学习的人，喜爱学习的人，不如将学习作为乐趣的人。
10、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。《论语》--要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。
11、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
12、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。(孔子说：君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。)
13、过之，人皆见之；更之，人皆仰之。——《论语·子张》(论语名句)。
14、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
15、礼之用，和为贵。(礼的应用，以和谐为贵。)
16、为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊!
17、小不忍，则乱大谋。《论语》--忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
18、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
19、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语雍也》。
20、(注释)对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。
21、三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。
22、譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！
23、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》
24、如果是壮年时期，身体强健达到顶点，力量充沛，脾气也大，切记不要与人争斗，以免伤人伤己。
25、取自《论语》：「君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已」。解析：提取「敏、学」两字搭配起名，延伸了「敏而好学，不耻下问」的寓意内涵。突出父母对孩子的期望，希望他爱学习，聪明，思维敏捷。
26、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。)
27、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
28、往昔不可谏，来者犹可追。《论语》--过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
30、君子的过错，就像是日食、月食。有了过错，大家都看得见；改正了，大家都仰望他。这是孔子学生子贡的话，是颂扬君子知过能改、光明磊落的态度。
31、何以报德？以直报怨，以德报德。(《论语》)
32、知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
33、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
34、(注释)吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，快乐也就在其中了！干不正当的事获得的富贵，对我而言就如同天边的浮云。
35、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
36、立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
37、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
38、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
39、(注释)遇到可实践仁道的机会，对老师也不必谦让。
40、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孟子·尽心上)
41、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？《论语》--虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？
42、出自《论语》：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也”。解释：取自“其乐融融”、“其乐无穷”、“乐在其中”，一个名字能出自多个成语非常难得，“其乐无穷”指的是，其中的乐趣没有穷尽。“乐在其中”的含义跟“其乐无穷”类似，指喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
43、 (2)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
44、(译文)我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。
45、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。
46、(讲解)：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
47、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
48、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
49、10当仁，不让于师。《论语》--面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。
50、(讲解)：聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。
51、聪明而又爱好学习，不以向不如自己的人请教为耻辱。
52、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)
53、 (译文)孔子说：“君子端庄而不争执，会群而不拉帮结伙。”
54、(译文)不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样
55、解释：腐烂的木头不堪雕刻，粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？
56、 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》
57、礼，在社会道德中更多的是起着一种约束的作用。做任何事情，是为人处世也好，待人接物也罢，如果不讲礼貌，不受礼的约束，就会变得失控，不文明，不道德，甚至造成人际关系的紧张，破坏了人际之间的和谐。由此可见，人都应该知礼，有礼可使人际关系和睦，社会发展有序。
58、 (译文)子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。”
59、 (20)子曰：“君子不以言举人，不以人废言”。
60、(译文)登上东山，就觉得鲁国变小了；登上泰山，就觉得整个天下都变小了。喻立志要高远，胸襟要开阔。
61、释义：这句话出自《论语·雍也篇》。过于质朴直率，就会显得粗野，但是太在意繁文缛节、文辞修饰，又显得华而不实。文与质相得益彰方显君子本色。
62、大意：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。
63、(译文)见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。
64、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。)
65、 (译文)孔子说：“干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样。”
66、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
67、生而知之者，上也；学而知之者，次也。(《论语》)
68、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——《论语·雍也篇》
69、(注释)孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不绝对肯定，不固执成见，不自私自利。
70、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语》--君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。
71、(讲解)：自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。
72、人无远虑，必有近忧。《论语》--一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。
73、(讲解)：花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。
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