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卡夫卡城堡(优美文案88句)

时间2023-05-16发布admin

卡夫卡城堡

1、小编今天想向大家介绍一下他的最后一部长篇小说《城堡》,《城堡》是一部典型的现代主义小说,写于1922年,是卡夫卡的“压轴之作”,在他生前并未发表,小说的手稿还差点遭焚毁。重病中的卡夫卡要求他的好友布洛德烧毁他生前所有的书稿,以免这些“不合格”的作品流传人间。万幸的是,布洛德违背了卡夫卡的遗愿,偷偷将这些手稿留存下来。1926年,布洛德将《城堡》整理后出版,终于让这部名著与世人见面了。

2、《变形计》的主人翁格里高尔可谓是一位心地善良、工作勤奋的优秀青年,由于他的工作出色,有了经济来源,他的父母可以尽情享受生活,他的妹妹也可以追逐音乐梦想,一家人可谓其乐融融;

3、  如果说神奇的预言是神话,科学的预言是事实,那么《城堡》中所设下的预言就是建立在神话上的现实。巫师透明的水晶球中隐藏着对未来的猜疑,科幻小说的扉页夹杂着对于未来的窥探。不过这些预言未必准确,你大可以一笑而过。然而,对于《城堡》中的预言却不得不信。卡夫卡无愧于二十世纪最伟大的预言家,《城堡》从某种意义上来说不仅仅是一部小说,更是一本现代启示录。《城堡》中的预言一直影响着我们,直到现在,我们仍然活在卡夫卡预言的世界里。《城堡》的预言至今仍有着无可比拟的现实意义。

4、卡夫卡1883年出生犹太商人家庭,18岁入布拉格大学学习文学和法律,1904年开始写作,主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说。可惜生前大多未发表,三部长篇也均未写完。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代,又深受尼采、柏格森哲学影响,对政治事件也一直抱旁观态度,故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。

5、《城堡》写于1922年,是卡夫卡最后一部小说。它不仅是卡夫卡生命体验与哲学思想的总结,也是卡夫卡创作风格成熟与定型的标志。

6、因此,《城堡》以其占到小说一半以上篇幅的“长篇对话”,形成了对于传统小说的线性叙事结构的挑战。这种独特的对话结构方式给我们打开了无限“隐喻”的空间,使得我们对于小说的线性结构形式的假想受到冲击。与此同时,对话也不再是传统小说所假设的消晰、连贯、统一的形式,而是在悖谬和相互矛盾中跟随K完成对“城堡”的立体的建构。

7、这里出现的“城堡”是整本小说存在的最大的谜团,它没有唯一正确的解释,因此让本本小说透着一种迷幻,仿佛有一层薄纱蒙住了作者和读者的眼睛,让人看不清。

8、《城堡》中的人物在卡夫卡的笔下超越了所书写人物的个性,也是一部对每个人都适用的认识自我的作品。正如高年生先生所讲的《城堡》永远没有结尾,卡夫卡只是提出问题让世人思考,但他永远不会解答,他作品里看似荒诞虚无的故事却像预言一样在现实中不断上演。读不尽的《城堡》,读不尽的卡夫卡,让我们可以不断从他的作品中汲取精神养分并且不断地思考现实和人生......

9、K打算找村长聊聊自己职位的事情,然而村长又是一下子给他了一句让人惊叹其荒谬度要爆炸的回复:

10、首先,我在不知情的情况下阅读此书的时候,完全没有什么不完整性、也没有任何结局不存在的征兆。就好像我在阅读夏目漱石的《明暗》一样。只不过前者未完成是因为对自己的作品不满意;后者未完成是因为身体状况。其次,在我们所拥有的文本中,我已经切身感受到了可笑的官僚主义、噩梦一般的境遇以及荒谬的故事走向。当我们随着连全名都没有的主人公K作为土地测量员的身份来到不知位处何地的城堡所在的村庄以后,我们就进入了一个超现实的荒谬世界。然而,当我们越紧跟K的脚步,越来越觉得,这所谓离我们很远的荒谬“现实”却处处映照着我们的现实。当莫名其妙自称为K的两个老助手杰里米亚和阿图尔出现的时候(这两个助手很像《丁丁历险记》里的杜邦兄弟警官),仿佛我看到了贝克特的影子:

11、作品讲述主人公K应聘来城堡当土地测量员,他经过长途跋涉,穿过许多雪路后,终于在半夜抵达城堡管辖下的一个穷村落。在村落的招待所,筋疲力尽的K遇到了形形色色的人,它们都是挣扎在社会底层的平民。

12、然后他的头就不由自主地垂倒在地板上,鼻孔呼出了最后一丝气息,带着满腹的担忧和内疚看着家庭的不幸,而更不幸的是他终遭社会和家庭的唾弃,在无声无息中死去。

13、小说中金部长的原型应该就来源于文章中的那个陪酒员,他们有着几乎相同的经历,都是一样的贫苦出身,一样的惊人酒量,但也正是因为这惊人的酒量,才让自己的人生由郁郁不得志而变为人间四月天般的如沐春风、恣意畅然。

14、|汉斯·昆(HansKüng,1928年3月19日-2021年4月6日),译名一作孔汉思,瑞士天主教神父、神学家、伦理学家、汉学家和作家。

15、故事大概内容便是一个外乡来的土地测量员K竭力想取得承包的认可,实施工作,却一直被各种各样奇怪的事情和原因阻挠,荒废着时间和精力,终其一生K也没能进入城堡,一切的努力都化为徒劳。故事来来回回就讲述着他是怎样想尽一切办法和手段想与城堡取得联系,却又一次又一次以失败告终,村子里的人麻木又无聊,畏惧和崇拜着城堡里的一切,卑微地生活着,他们冷漠地对待K这个外乡人,在这里,K没有身份,没有立足之地,或许他是被一纸空文骗过来荒度一生的吧,他因为着城堡的荒诞和虚无而人格发生了质的异化,并在迷惘和痛苦中度过了看似毫无意义的一生。

16、双方都不会过度索求,一方覆灭另一方也不好过。

17、《城堡》是卡夫卡最重要最具有代表性的长篇小说,写于1922年,历时9个月,是卡夫卡临终最伟大的一部作品,未能完成。弗兰茨·卡夫卡(FranzKafka,1883-1924)生于奥匈帝国布拉格犹太商人家庭,从小形成了懦弱、敏感、孤僻并远离人群的性格,很多作品充满了对人性的担忧和悲剧气氛。卡夫卡逝世的一百多年,很多专家和学者都在研究卡夫卡的先知和思想。小说如此简单,但是由于“城堡”的朦胧和意象,先知论、异化论、悖谬论、追寻论、幻象论、意象论等,对于城堡的解释是无止境的,甚至有人提出复义论、多重解释论。《城堡》的阐释与评价也众说纷纭,主要观点包括宗教、神学、寓言、自传、叙事分析、社会分析、心理分析、比较分析、马克思主义、存在主义、现实主义、表现主义、自然主义、荒诞主义、黑色幽默等等。展开卡夫卡和《城堡》的研究,无论在时间、空间上,思想史、文学史上都具有世界范围内深远的社会意义和历史意义。

18、《纽约时报》做过一次民意调查,提出这样一个问题:谁是二十世纪最伟大的小说家?最后,拿下此桂冠的是——卡夫卡(Kafka)。

19、他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代,又深受尼采、柏格森哲学影响,对政治事件也一直抱旁观态度,故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。

20、《城堡》这本书,民图君读来也很迷茫,但是也并未阻挡民图君对这部作品的喜欢和热爱。卡夫卡的这本小说可能只是写给自己的,并未想过让别人成为他小说的读者,内容让人很难理解。

21、进入城堡的努力象征了人对美好事物的追寻,K的失败是作者悲观厌世的产物,是作者对人生的否定和对人的存在价值的否定,这就使得小说通篇贯穿着痛苦惶恐和压抑绝望的情绪。

22、现代主义文学作品反映了资本主义社会的黑暗,人和人之间关系的冷酷,人对社会的绝望。艺术上强调使用极度夸张以至怪诞离奇的表现手法,描绘扭曲的人性,表现人的本能和无意识的主观感受。

23、在这一背景下,纠缠着我的问题是:卡夫卡如何能够坚持在他的,即卡夫卡的世界中生活,而不至于完全毁灭?在许多东西使他下坠的地方,是什么将他高引远举?卡夫卡非常清楚地知道——如在写给布洛德的关于《城堡》的信中——他的写作是对“为魔鬼效劳”的补偿:“这就是朝下走向黑暗的力量,解放生来就被束缚的魔鬼,充满危险的拥抱,以及在下界可能发生的,而在阳光中写故事的人在上界不再知道的一切事情……我以作家的舒适姿势端坐在这里,准备写一切美好的东西,同时又不得不无所事事地观看因为我除了写作还能做些什么呢?——我的真正的我,这个可怜的、毫无抵抗能力的家伙……为着随便一个什么理由……如何遭受魔鬼的折磨、殴打,并几乎被碾成粉末。”(《书信集》,第3386页)但这样一些证言也表明:卡夫卡作为作家,作为人,决不是只生活在他的卡夫卡式的小说世界里。在他看来,不仅有“下界”,而且也有“上界”,不仅有黑暗的力量,而且也有“阳光”;尽管是“充满危险的拥抱”,他依然准备写一切美好的东西。卡夫卡思考自杀,但却拒绝自杀。是的,卡夫卡的作品并没有全部说出卡夫卡这个人,他的力量、他的坚守,以及他写作的源泉,没有全部说出他的信仰,他对宗教的态度。令人感到兴奋的是,存在着神秘的卡夫卡的另一面,而这另一面并没有进入他的作品,而是表现在格言以及自己和他人所写的传记中。推测这个从青年时代起就胆怯而如今已垂危的病人,是否和帕斯卡尔一样,在陀思妥耶夫斯基真正开始创作的年龄就不得不停止他的写作,他最后是否在他的作品中,领会了生活和宗教的更为积极的一面,是多余的。即使《城堡》留下的也是残篇。我们只是通过布洛德,才知道了小说的可能结局:K继续奋斗,尽管他最后耗尽了全部的力量,但还是在弥留之际得到了来自城堡的消息,“允许他在这里生活和工作”(《城堡》,第347页)。这是一个多义的结尾。我们不得不接受的事实是:卡夫卡从宗教上发现的肯定价值,并没有在他的作品中体现出来。但可以确定的是:卡夫卡在人格上,比他的作品所能让我们认识的,更富于宗教性,更具有信仰,也更充满希望。布洛德就曾一再指出卡夫卡身上的这种“肯定特征”(第156页),他的幽默感(在阅读《诉讼》第一章时令人“忍俊不禁”),他的“宁静与开朗”,“他的温和、谨慎和不急不躁”,总之,即他“对世界和生活的乐观态度”。这种乐观态度,在维也纳与密莱娜,以及后来与他生命最后半年的伴侣朵拉一同度过的岁月中,面对一切恐惧强有力地表现了出来。然而,更为重要的,首先是体现在卡夫卡日记中的东西,例如那些感人肺腑的类似于祈祷的片段(这些片段在他的作品中是不可想像的)。某种程度上还有在隐匿的上帝面前的沉思、冥想和内省。例如1916年1月,在同他的第一个未婚妻费莉丝·鲍尔的不愉快争论之后,卡夫卡写道:“宽恕我,我的罪孽遍及我的本质的所有角落。但我也有并非完全可鄙的素质,有小小的脆弱的能力,我的盲目的本质却摧残着、侵蚀着它们,现在我快完了,而且恰恰是在外表上一切都将转向对我有利的时刻。别把我推到失败者的行列中去……如果我被判决,那就不仅仅被判决死亡,而且也被判决一直反抗到最后。”(第370页)其次,是体现在格言中的东西。这些格言,被布洛德称为“关于罪、痛苦、希望和真正道路的思考”,大约与《城堡》同时创作,其中有关于恶和魔鬼、原罪与罪责、天堂与逐出天堂、救世主之显身与最后拯救、真理与人内心“不可摧毁的东西”……的极其丰富的、纯粹的神学思考。再次,是在卡夫卡与古斯塔夫·亚诺赫的谈话中所传达出来的东西(尽管某些陈述的具体出处已难以考证)。在这里,卡夫卡不仅思考了“对神性的渴望”(第66页),并拒绝一种“把宗教完全变成审美”的文学(“这种文学的宗教不过是附庸风雅罢了”,第70页),而且也思考了原罪和自由、犹太教和基督教、基督和上帝:“我们真正能够把握的东西,是神秘和黑暗。上帝就居住于其中。这很好,因为没有这个保护的黑暗,我们将会战胜上帝。这和人的本性是一致的。儿子废除父亲的权威。因此上帝必须始终隐匿在黑暗中。人既然不能走向上帝,他至少可以触摸到包围着上帝的黑暗。”(第79—80页)

24、看似坚韧淡然地过着乡村田园生活,其实并不快乐;

25、草木被雪水冲刷后的味道特别好闻,闻惯了会上瘾。

26、记得一部日本伪纪录片电视剧《山田孝之的东京都北区赤羽》里面老头说的一番话:

27、在村子和城堡之间存在着某种神秘的深不可测的关联;

28、题图:NicolasPoussin丨TheTestamentofEudamidas(1653)

29、“你觉得生活在这里的我们很酷,所以想成为我们?仅凭你自己想象的赤羽来描绘我们,开什么玩笑。生活在赤羽的人,在座每一位,都是认真的在生活的,抱着玩一玩实在不行就逃跑的心态的话,你还是回家去吧。”

30、《城堡》没有结局,预示着人类的追求永恒而不可停止,有人类就会有不懈的追求。城堡要表达的思想几乎占据了每个人的心灵,这才是最伟大的作品。所以,卡夫卡的《城堡》实际是阐释了深入每个人最普适精神追求的定理,产生人类最广泛意义的心灵共鸣。而追求的广泛性和多样性,正是城堡的神秘和无结局的体现。这不只是预言,而是贯穿于人类始终的一条恒理,通往内心,也正是文学的真谛。

31、“你们是谁?”K问问…“您的助手。”他们答道。…“你们的仪器呢?”K问。“我们没有仪器。”他们说。“我交给你们的仪器呢?”K问。“我们没有仪器。”他们反复说。“啊,你们究竟是什么人呀!”K说。“你们懂土地测量吗?”“不懂。”他们说。…

32、卡夫卡为什么不选择追寻无所得或追寻有所得的主题进行表现呢?因为这样就违背了“普适”的文学初衷,走向了褊狭和片面。关于悖谬,奥地利海因茨·波里策说:卡夫卡风格的典型特征是“佯谬”,我国叶廷芳也这样认为。K一生就是一场悲凉的悖论,逃避、敏感,正如卡夫卡的性格。城堡也预示着卡夫卡在父亲面前永远失败的情感心理。面对孤独,“有两个我一直在进行着激烈的斗争”。面对疾病毫无信心,卡夫卡说:“我是绝不会痊愈的”。面对自己手稿的遗嘱中“毫无保留地读也不必读地统统予以焚毁”,表明卡夫卡虽然完成了和人类普适思想的沟通,但最终仍然选择逃避的懦弱性格。但是如果一篇文章的主题思想只是为了“悖谬”,未免过于牵强和肤浅。

33、城堡是被迷雾笼罩,让大家看不清它的真实面貌。村子里的人认为他是来自另外一个世界的怪物,很针对他,觉得K的行为不可理喻,K只能孤军奋战。在这样的环境中,K被孤独包围。K一直没放弃,想进入城堡。

34、书中,城堡就位于眼前一座小山上,可它可望而不可即;它是那样冷漠、威严,像一头巨兽俯视着K;它代表了一个庞大的官僚机构,那儿等级森严,有数不尽的部门和数不尽的官吏,可又有数不尽的文书尘封在那里,长年累月无人过目,得不到处理。面对这座强大的城堡,K很无奈,直到最后也没有进入城堡,也没见到城堡当权者。小说至此戛然而止。据有关资料说, K在临死前终于接到城堡当局的传谕:K虽然缺乏在村中居住的合法依据,但考虑到某些原因,允许他在村中工作与居住。

35、弗兰兹·卡夫卡(Franz Kafka,1883年7月3日~1924年6月3日),生活于奥匈帝国(奥地利帝国和匈牙利组成的政合国)统治下的捷克德语小说家,本职为保险业职员。主要作品有小说《审判》、《城堡》、《变形记》等。

36、《在流放地》是奥地利作家弗兰兹·卡夫卡创作的中篇小说,首次出版于1919年10月。

37、结合了边缘人种学和多媒体艺术的卡夫卡国,以人种学描述,视觉表达,和行为表演来进行旅行探索。

38、这部小说最能体现卡夫卡的创作风格和特征,故一向被认为是卡夫卡创作的压轴之作和代表作。

39、然而美好的日子终究是短暂的——好景不长,格里高尔得了一种怪病,他因此失去了劳动能力,随着病情一步步加重,终于有一天格里高尔成了父母极其厌恶,妹妹感到恶心的八只脚的大甲虫,因此格里高尔被父母关在房里,一个人形单影只好不寂寞;

40、从读者方面来说,有人评价说丁钩儿的形象就是卡夫卡小说《城堡》里的调查员E的形象,罗山煤矿厂就如同那一座城堡,而《酒国》最后的结局与《城堡》一书的结局也似有相近。

41、这本小说讲述的是土地测量员K是怎样想尽一切办法和手段与城堡取得联系,却又一次又一次以失败告终的故事。

42、“(克莱姆给你的)信里只字不提您当土地测量员的事,只是泛泛的说什么伯爵大人效劳,就连这一点也说得不很明确,‘如您所知‘,您只是被录用了,这就是说,您已被录用的证据要由您来提供。”

43、不要嘲笑我,弗丽达小姐——你还有比你过去所征服的更多东西在等着你去征服呢。但是一个人在世界上碰到的阻力是巨大的,他所追求的目标越高,遇到的阻力就越大,因此要接受一个同样也在奋斗拼搏的人的帮助,绝不是一种耻辱,尽管他是一个无足轻重的小人物。

44、主人公K与小说中人物的多重对话——尤其是较长篇的对话,如同给主人公K打开了一扇扇的窗子,让我们得以从不同的角度认识我们“所见”的和所“经历”的一切。不仅如此,“对话”还扩展了《城堡》的时间和空间。

45、权力控制了村民的生活,也控制住了思想感情,K在村里的生活完全处于被监视状态,无论他到哪里,总有人如影随形。K是城堡的闯入者,因为他的到来破坏了的秩序,他注定要被排斥,所以成为一个局外人。

46、“如果我不是有目的地来到这儿,而是意外地发现自己站在这个地方的话,那真有点山穷水尽的味道呢”!

47、“不要失望,甚至对你并不感到失望这一点也不要失望,恰恰在似乎一切都完了的时候,新的力量来临,给你以支柱,而这正表明你是活着的。”

48、其小说结构就像“糖葫芦”:以主人公的经历串起一个个事件的“糠葫芦”。而且,只要竹签足够长,事件可以被无穷地串下去。因此.传统的线性结构模式的根基和底部是无数的事件。

49、卡夫卡的人生短暂且孤独,这同时也让他的写作另辟一条蹊径,形成了自己独一无二的风格。

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51、思想内容:西方学术界关于《城堡》主题内涵的三种理解:第犹太人长期漂泊而寻找精神家园。第人类寻找上帝。第人类追寻真理和人生目的。此三种理解存在着一定的合理性,但它更是当代西方知识分子对人与荒诞境遇关系的真实反映。《城堡》所表现的是人在世界上荒诞感、孤独感、绝望感这一存在主义哲学命题。卡夫卡是一位严肃的作家,他揭露了社会的黑暗与腐败,用寓意、象征、变形、自白、反讽等手法来表现“自我”,表现现代西方人道主义者对社会现实的深刻感受。他的作品通过具体刻画“人”如何变成“非人”以及人与人之间的冷酷关系,始终贯穿着一个反复出现的主题,即普通人与现代资本主义环境之间的深刻矛盾和专制极权统治对人在精神上构成的威胁。

52、但在小说的结尾,莫言本身也从书信中走了出来,来到了李一斗小说中的酒国,且莫言来到酒国之后的经历似乎又与丁钩儿在罗山煤矿厂的经历又惊人的相似,都一样的觥筹交错、一样的酒酣耳热、一样的不醉不归,以至让现实中的莫言都有了恋爱般的感觉,基于这一点,让人感觉到小说是将荒诞与现实在某种程度上的对接或隐喻,只怕这也是作者的另一番苦心所在。

53、而围绕人物而发生的种种事件,则更是真的让人无话可说,因为那一件件事、一个个场景,都实在是每个人再熟悉不过、甚至是习以为常的事。比如酒晏之上熟悉的套词,比如酒晏之后的宿醉,比如金部长们的官腔,比如任何事情似乎只能在酒桌上才能达成共识的行为模式,试问这些事哪一天不在发生。

54、尽管意识到了一种传统意义上的超验的丧失(在他家乡教堂的塔楼中象征性地表现出来),但土地测量员却从未放弃通过城堡在村子里获得居住权的希望,也从未放弃到达城堡,并为城堡所接受,亦即重新获得超验的希望。

55、“K到达时,已经入夜了。”接着写道,“村子被厚厚的积雪覆盖着。城堡山连影子也不见,浓雾包围着它,也没有丝毫光亮让人能约略猜出那巨大城堡的方位。”后一句是“K久久伫立在从大路通往村子的木桥上,举目凝望着眼前似乎是空荡荡的一片。”

56、弗兰茨·卡夫卡(FranzKafka,1883—1924),奥地利犹太裔德语小说家,被称为“现代主义文学之父”。生于布拉格。1906年获得法学博士之后,即于1908年供职于当地的一家工伤事故保险公司,直至1922年因患多年肺结核病退。他的所有长短篇小说和大量书信都是业余时间写的。生前发表不多,其中《判决》《变形记》《在流刑营》《乡村医生》《饥饿艺术家》是他的短篇小说代表作。另有未写完的3部长篇小说即《城堡》《诉讼》和《失踪者》。此外他的大量书信、日记(其中多半是情书)亦具有很高的文学价值。其哲学背景是存在主义,他的许多随笔具有丰富的哲学思想。

57、第三部分,为了能够继续生存,除了格里高尔全家人只能打工挣钱,对变为甲虫的格里高尔忍无可忍。

58、城堡黑暗空无而华丽辉煌,但最终剥落了它的色彩,变成了一个杂乱无章,脏兮兮的村镇,K无论如何也走不到那里。这恍如魔方的叙述方式让人如同进入一座迷宫,怎么也找不到出路。小说中的人物,不论是信使巴纳巴斯、弗丽达、村长、客店老板,还是声称是K助手的两个人,都成为K在获取进入城堡许可证过程中的无形阻力,他们在K希望的同时,也在给予K无尽的失望和迷茫。

59、普,普通、全面;适,切合、相合。普适,全面适用的意思。在哲学和社会学上,普适价值是指所有人都认同的观念的集合,如自由、安全、快乐等。泛指那些超越本领域内个体差别,如宗教、民族、性别、分工等的价值体系。普适思想是适用于全人类的思想,这里指适用于世界各国的文学思想。文学的本质就是通过语言艺术建立人与人、人与世界沟通的桥梁,让全世界、全人类获得理解、让每个人产生共鸣,这就是文学的普适思想。普适思想是卡夫卡在生命的最后通过《城堡》全身心表达出来的核心思想。“卡夫卡影响了我们每个人,不仅仅是作家而已”。“揭示人的灵魂”、“展示其永恒的品质”,这也正是卡夫卡作品超越宗教、神学、社会学、心理学、叙事学的普适价值的体现。

60、数日之后,全家人都将格里高尔视为累赘。父亲、母亲、妹妹对他以往的态度转变成了厌恶,嫌弃。

61、卡夫卡的作品尤为如此,因此不如欣然接受他的种种规则,由外而内地走近他的戏剧,由表及里地理解他的小说。

62、背景是1914年至1918年的第一次世界大战,使许多资本主义国家经济萧条,社会动荡,人民生活在水深火热之中。黑暗的现实,痛苦的生活,使得人们对资本主义社会失去信心,一方面寻求出路,锐意改革,一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。

63、这部作品整体上就笼罩在一种令人窒息的黑暗和压抑下,就如同开头阴沉的环境描写,空荡荡的环境暗示着这座城堡的虚无缥缈。卡夫卡的小说经常会通过描写真是的瞬间来表现虚无的时间,通过具体的场景来表现玄密的空间感受,就如同文中:“城堡”随着主人公K的出场,在K进入村子的第二天,他便沿着大路向城堡走去,但是无论怎样走,总给人一种“虽然并没有离开城堡,可是也一步也没有靠近它”的感觉,这样的行走,以及之后所下起的大雪,让城堡增添了更多的虚幻之感,是一种令人无法靠近的虚无,给人以心灵上对异化的陌生、孤独、荒诞的强烈冲击。

64、詹姆斯·乔伊斯(James Joyce,1882-1941),爱尔兰作家、诗人,二十世纪最伟大的作家之后现代文学的奠基者之其作品及“意识流”思想对世界文坛影响巨大。

65、从外形上看,卡夫卡堡和萨夫迪的集合住宅67(1967年加拿大蒙特利尔万国博览会的作品)很相似,都是利用独立方建单位群集而成,房间单位的平面位置多变,显现出和谐与丰富。单元交错放置,建筑层叠而上排列成不规则方块机体。外观单纯朴素,空间变化富有趣味和动感。

66、卡夫卡的命运就是把各种各样的处境和挣扎化为寓言。

67、城堡是权力的象征、国家统治机器的缩影。《城堡》是对崩溃前夕奥匈帝国的写照。《城堡》又是卡夫卡对极权主义统治即将来临的预示。

68、  现代人的生活节奏正在加速。一切都好像装上了时代的引擎。火车一次次提速,摩天大楼一层层加高,人们说话的节奏也随着城市越来越激昂的频率加快。无数的城市提出了“城市慢行日”的概念。于是,无数的汽车减慢了车速,无数的行人放缓了脚步,无数的风景定格沉淀,变得绚丽多彩。然而,人心中的欲望却一刻也不曾停歇。现代人惊恐地发现,现代社会的本质不过是由利益构建起的巨大框架结构而已。人情冷漠,为利益追逐成为生活的一种常态。现代人为自己发现社会的本质而异常恐慌。然而,早在两百多年前,一双富有洞察力的眼睛就穿越了时代的障碍,清晰地预言了现代社会的本质。为追逐利益,历经千辛万苦,回头猛然发现,终其一生,我们要寻找的只不过是一个“城堡”而已。

69、19世纪末至20世纪初,一些思想敏锐的艺术家认为世界是混乱的、荒诞的,他们著书立说,批判资本主义的人际关系,批判摧残人性的社会制度。第一次世界大战前后和第二次世界大战前后,现代主义文学应运而生。

70、小说的另一条线索是以文学爱好者李一斗与作者莫言本身的往来书信,以及李一斗所写的小说穿插其间,与丁钩儿办案一线齐头并进。

71、  “K抵达的时候,夜已经深了。城堡山笼罩在雾霭和夜色中毫无踪影,也没有一丝灯光显示出城堡的存在。”一个华丽的预言在看似不经意的描写中拉开序幕。黑夜是阴谋与秘密的最佳伴侣。卡夫卡选择将城堡藏匿于黑暗中。这些残酷的现实和彻骨的寒冷,永远只可以交给黑夜保管。于是,在夜色的掩护下,K所能看到的仅仅是宁静的冬夜和屋子里毛绒绒的灯光。世界对于K而言,光鲜而美好。此刻的K单纯幼稚得可笑,全然没有意识到城堡将成为困扰他一生的梦魇。他就像初生的牛犊,全然不顾身后那个咔咔作响的城堡正瞪着血红的眼睛想将他吞噬。K不了解城堡的庞大复杂,更不了解其中庞大的运行机构。那样的城堡,犹如纽约的天气一样阴晴不定。你永远不知道纽约的风往哪儿吹。

72、我们知道,K就是卡夫卡(Kafka)自己的姓名缩写,这小说写的是卡夫卡的一生,终其一生都在从事创作,没有原因,没有结局,他就是想进入文字最深处的城堡,试图在语言文字中找到世界的出口,可这当然是没有结果的。卡夫卡死前有没有被允许进入文字深处,我们不得而知,但他一生都在写作,努力接近那个城堡。

73、这并非由于扑克牌规则的复杂,而是由于它形成了闭环,构成了一个遵循自身法则的机制,这个规则本身跟人的利益没有任何关系,所以根本不可理解。你要问怎么打这手牌,我们可以给个解释,但你要问扑克牌规则为什么是这样的,我们解释不了。解释不了的东西衍生的作品里,就容易被当作魔幻。 继承了卡夫卡精神遗产的马尔克斯,以魔幻现实主义享誉世界。其实马尔克斯很讨厌别人把他的东西叫魔幻现实主义,他说他写的不是魔幻,就是现实。只是他们拉丁美洲的现实太复杂,大家不懂,就觉得魔幻。卡夫卡也好,马尔克斯也好,不常读文学的人读起来总有陌生又熟悉的而感觉,陌生是因为对这样的手法陌生,熟悉是因为对里面的荒谬、孤独,这太熟悉了。 作家阎连科曾说,现实的复杂、荒诞、丰富和深刻,已经远远把作家的想象甩到了后面。生活中的故事,远比文学中的故事好看得多,也深刻得多,但作家没有能力把握这些,也没有能力想象和虚构这些。作家的想象力和现实的复杂性进入到同一跑道进行赛跑,跑赢的是现实,输掉的是作家的想象力。即便作家有天大的想象力,都无法超越现实本身,这是不言而喻的事实。 这其实不光文学的无奈,也是哲学的无奈。一代大哲维特根斯坦,有一部重量级的著作《逻辑哲学论》,在书里维特根斯坦霸道地给语言文字划定了规则——什么能说,什么不能说,什么样的语言是有意义的。做完这些,他表示自己已经澄清了世界上的一切。

74、大道至简,卡夫卡的《城堡》既然如此深不可测、难以捉摸,我们不妨跳出来看。文学是一门语言艺术,是意识的产物,表达内心情感与心灵世界是文学作品的使命。文学作品无非是想建立人与人、人与世界的沟通联系。卡夫卡为什么要写这样一篇小说呢?当然是为了表达和沟通。人是环境的产物,或是倾诉、控诉,或是担心、担忧,抑或是追求与梦想,所要表达的动机和源头不可能突破自身的经历。不可否认,所有的文学作品都是试图建立更广泛的沟通和联系,希望获得更多人的共鸣。

75、城堡是荒诞世界的象征,《城堡》揭示了人类的生存状态,这是从存在主义出发的解读。

76、在到达城堡时,“有些东西”都交给了巴纳巴斯,“如果他得到的是怀疑、恐惧和失望”,这只能是“巴纳巴斯的过错”;

77、《城堡》是卡夫卡最后一部小说。我在看这部小说之前也没有多去留意有关这部小说的任何信息(我的习惯),结果读到最后一页的时候,我才发现,这本小说根本没有写完。这对我来说是不可思议的。经过了解以后,我才发现,让卡夫卡过世以后靠着三部由他朋友MaxBrod帮忙出版的小说,才开始被评论家当作其为20世纪最具影响力的作家。而神奇的是,这重要的三部小说《审判》、《美国》和《城堡》都是未完成的作品。本来卡夫卡嘱咐他朋友在他死后烧掉这些小说,因为他觉得完全是垃圾,还好,Max看到了这些小说的价值,我们的读者才有幸可以品鉴到他的佳作。然而,为什么仅凭借未完成的作品,就可以被赋予如此高的荣耀呢?就从《城堡》的阅读体验来说说我的看法。

78、张晓明 中国管理科学研究院学术委员会特约研究员、中国未来研究会产学研交流合作促进分会理事。

79、《判决》是奥地利作家弗兰兹·卡夫卡创作的短篇小说,创作于1912年。

80、这样的回复,仿佛是我母亲拿着护士刚给我的出生所颁布的出生证,对我母亲说:“出生证只是说明这是您孩子出生的证明,至于她出生的证据要由您来提供。”

81、弗兰兹·卡夫卡,1883年7月3日~1924年6月3日,生活于奥匈帝国(奥地利帝国和匈牙利组成的政合国)统治下的捷克德语小说家,本职为保险业职员。主要作品有小说《审判》、《城堡》、《变形记》等。

82、我们读卡夫卡、萨特、加缪等人的作品,都可以感受到尼采的遗绪。

83、作品讲述主人公K应聘来城堡当土地测量员,他经过长途跋涉,穿过许多雪路后,终于在半夜抵达城堡管辖下的一个穷村落。在村落的招待所,筋疲力尽的K遇到了形形色色的人,它们都是挣扎在社会底层的平民。

84、《城堡》是犹太人无家可归的写照,因为卡夫卡生活的时代欧洲正盛行排犹主义。

85、城堡成为一种象征:不同生存处境的人会产生不同的联想,比如农民工有没有获得城市户籍的联想?大学毕业生有没有进入公务员圈子的联想?

86、作品通过对“家长制”的抨击,同时也表达了对奥匈帝国集权制的统治表示不满。作品也有作家自身经历的痕迹,通过挑衅的方式把内心想法表达出来,这也正是表现主义时期的表现手法。

87、K到达村子的时候,已经是后半夜了。村子深深地陷在雪地里。城堡所在的那个山岗笼罩在雾霭和夜色里看不见了,连一星儿显示出有一座城堡屹立在那儿的光亮也看不见。K站在一座从大路通向村子的木桥上,对着他头上那一片空洞虚无的幻景,凝视了好一会儿。

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