苏霍姆林斯基(优美文案81句)
苏霍姆林斯基
1、道德的自我教育——即激发起学生要当一个好人的愿望，实质上是从自豪感、自尊心、劳动的尊严感开始的，而缺少了这一点，学校、学生集体都是不可思议的事。
2、我们通常把“劳动”称为伟大的导师。(《苏霍姆林斯基选集》第341页)(苏霍姆林斯基)。
3、而情感是和美感紧密相连的。只有重视美育，才可能培育出和谐发展的“好人”、“真正的人”；“一个人，只有当他能发现晚霞之美、发现飘拂于天空的云彩之美时，只有当他能倾听夜莺婉歌、体验对苍穹之美的赞赏时，他才成为了人。”“如果在童年时没有培养出善良情感，那就永远也培养不出来了。”他在《公民的诞生》一书中写道：“在少年期，情感教育与美育的统有着特殊的意义。这在本质上是一个全新的思维阶段……个人对社会的、公众的思想所持的情绪-美学态度越是鲜明，其道德情感也就越是深刻。”
4、一个人如果失去了祖国，也就失去了个人的一切。(《苏霍姆林斯基选集》第668页)
5、教师的教育素养的一个很重要的因素，就是要懂得各种研究儿童的方法。(《给教师的建议》第417页)(苏霍姆林斯基)。
6、 在他的努力下，怕夫雷什学校形成了全体教师重视和关心学生健康的好风气、好传统。
7、是苏霍姆林斯基一直告诉我：“要相信孩子！”是的，眼前的孩子，无论他成绩好坏，也无论他表现优劣，他的未来都有100种可能。
8、从苏霍姆林斯基的这些话，我估计当时苏联的中小学教师负担也不轻，虽然未必有今天中国教师的负担重。所以，作为校长的苏霍姆林斯基也面临一项工作：为教师“减负”，即让教师拥有“自由支配的时间”。
9、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
10、通向儿童心灵的道路，不是一条只需要教育者及时铲除杂草(儿童的缺点)的、平坦而洁净的小道，而是一片肥沃的地，儿童的各种优秀品德像幼苗一样，将在这块土地上逐渐成长。因此，教育工作者应该成为一个精心的播种者和耕耘者，应该去扶正那些正在成长中的幼苗的脆弱的细根，去爱护每一片急需阳光的绿叶。如果我们能让儿童的各种优点像幼苗分蘖似地迅速分枝，那么，他们身上的缺点就会自然而然地被连根除掉。
11、◆ 有这7个特质的老师，会越来越好！最后1个特别重要！
12、要让每个学生身上的闪光点，都能使他产生一股情感动力，并发生情感转移，以此找到并打开全面发展的突破口，从而推动学生的全面发展。
13、
14、学习吧，因为学习是一种福利和幸福。(《怎样培养真正的人》第123页)
15、集体的智力财富之源首先在于教师的个人阅读。(《苏霍姆林斯基选集》第66页)
16、只有当每个少年从教育者那儿得到“活水”，他们的才干才能发挥出来。(《苏霍姆林斯基选集》第543页)
17、首先，苏霍姆林斯基让我们拨开了当下教育的迷雾，回归了教育的本质。苏霍姆林斯基让我们深刻地意识到，教育的起点是人，教育的终点也是人。而人是复杂的、多样的，不管一个人的生命起点是怎样的，教育都有责任帮助他找到自己热爱的美好领域，让他带着感激的深情离开学校，走上自己的生活道路。因此，苏霍姆林斯基提出了“培养全面和谐发展的人”的教育主张。
18、没有美的教育，就不可能有完整的教育。(《苏霍姆林斯基选集》第232页)
19、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
20、只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。
21、有些父母认为，他们对孩子的权力其主要表现形式是禁止，这种认识是错误的。假若对孩子只是一味禁止的话，就等于给他加上了镣铐，会使他变得畏缩、消极、无进取心。父母的要求不应只表现在禁止做这，禁止做那上，而最主要的是表现在提醒孩子去从事某些有益的活动。
22、正因为教育者能够使用明智的、真挚感人的.语言，正因为教育者要求言行一致，思想和行为的一致，我们才能培养出爱国主义者。
23、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
24、课，就是教育思想的源泉;课，就是创造活动的源头，就是教育信念的萌发园地。(《苏霍姆林斯基选集》第四卷596页)
25、要是一个学生向你说了心里话，你的教育工作就有了很大的成绩。但是以后的情况如何，在极大程度上取决于他怎样看待和感受你对他心灵所做的合乎人性的触动。
26、只有当我们培育的人感到自己是祖国的儿女，并用为祖国服务这一最高标准衡量自己的行为、自己的劳动、自己的活动时，庄严和美才会成为学生易于了解的东西。(第五卷588页《寄语后来人》)
27、一个好教师意味着什么？首先意味着他是个热爱孩子的人，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
28、阅读应当成为吸引学生爱好的最重要的发源地。学校应当成为书籍的王国。(《给教师的建议》第75页)
29、▪ 没有时间教育孩子——就意味着没有时间做人。 苏霍姆林斯基
30、应该从发展的观点来看少年的思想成长，最主要的是应该看到，少年在确立公民的尊严感与自尊心。(第三卷459页《公民的诞生》)
31、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
32、孩子们就是带着这样的信念，在后面的几年里一直精心地照料着这棵苹果树、这株葡萄，他们想象着有一天妈妈吃到苹果和葡萄的情景，想象着妈妈脸上绽放出幸福的笑容。在这个过程中，劳动就变成了一种对学生精神的培育，对父母的感恩，对家庭的责任感，通过劳动使家人过得幸福的想法就这样深深地植根在每一个孩子的心里。
33、《跟苏霍姆林斯基学当班主任》这本书力求展现这种智慧和生命力，给我自己和当下所有中国教师以鼓舞和启发，让我们看到世界上最优秀的教师、最优秀的班主任是什么样的，最美好的教育、最美好的学校是什么样的。而这正是今天我们依然要向苏霍姆林斯基学当老师、学当班主任的主要原因。
34、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
35、苏霍姆林斯基深信“小学时期是一个人形成接受教育能力的最关键的时期，其实质在于形成对人的需要。”教师必须持坚定的儿童立场，“爱儿童”和“相信孩子”。为此，要努力把自己变成孩子。“教师对儿童的爱，不是本能的爱------而是睿智的人道主义之爱，这种爱，包含着对学生人性的深刻认知，对学生个性中一切优缺点的深刻理解，因而充满崇高精神-----这种爱，是教会人生活的爱，它绝非轻而易举，这要求教师集中心灵的全部力量，并始终不渝地做出奉献。”
36、做一个健康的、对学生负责的老师让孩子拥有健康的心态，首先老师要有健康的心态。在工作中无论遇到什么样的问题，只要我们教师摆正心态来处理才能得到良好的教育效果。而教师更要有责任感，这个责任感不是口头说的，而是体现在平时的教育、教学工作中，体现在平时工作的细节之中。对学生负责，就要关心学生的学习，关心学生的生活，关注学生在校的一言一行，一点一滴，发现问题，及时耐心地进行教育，动之以情，晓之以理，导之以行。对学生在校的每一天负责，对学生的一生负责。
37、他明确规定：“当需要学校做出统计报表时，可以查阅班级日志；当需要学校做书面报告时，可以利用校长和教导主任的日常观察纪录。学校工作计划要由校长来拟订，而不是由各个教师写的东西拼凑出来。教师可以帮助校长考虑但不能替校长代写。教师在一学年里只写两份计划：一份是教育工作计划，一份是授课进度计划(这是一种从教学论方面对教材进行创造性加工的规划，其中包括发展学生的思维和言语，学生对教材的独立学习，学生的课外阅读，对个别学生的辅导等。这些都是教学大纲中没有的东西，因为大纲不可能考虑到每个具体班级和具体学生的特点)。这两份计划都是教师的很有意义的创造，它们不是为写而写的，而是进行创造性劳动所必不可少的工具。”(《和青年校长的谈话》赵玮等译上海教育出版社1983年6月第一版第82页)
38、他首先分析原因：“为什么教师没有自由支配的时间呢？原因很多。我认为，最主要的是，由于家长的教育素养很低和缺乏责任心教师就往往不得不承担本来应该由父母担负的义务。”(《和青年校长的谈话》赵玮等译上海教育出版社1983年6月第一版第80页)
39、尽可能深入地了解每个孩子的精神世界，是教师和校长的首条金科玉律。(《帕夫雷什中学》第10页)
40、苏霍姆林斯基教育巨著以其深刻性给人以启迪。他的教育思想是深刻的入木三分的，例如，爱孩子这个观点的敞开与深入。他说:"我生活中什么是最重要的呢?我可以不假思索地回答说:爱孩子。"他没有停留在口头上，而是继续说明为了爱孩子，就必须了解孩子，就必须深知孩子们的精神生活及其发展特点。然后，他又指出，没有抽象的孩子。
41、这本书，没有一句话是针对我打学生这个错误而说的，但全书的灵魂——对孩子的爱和信任，却不但使我深刻地认识到“打学生”这个错误的行为，而且使我第一次开始积极地从人性的角度来审视我的学生和我的教育。正是苏霍姆林斯基这位30年代就加入苏联共产党的老“布尔什维克”告诉我——
42、一刻也不能忘记，学生的使命是培养有教养的、爱好劳动的、忠于祖国的公民，也就是培养这样的一些人，他们准备把自己的道德传给自己的子孙，使后代人的精神世界更为完善。(第一卷729页《培养集体的方法》)
43、由于我主要研究教育公共政策，对学校教学关注较少。苏霍姆林斯基固然是如雷贯耳，但并未曾拜读过他的著作，也不了解他的教育思想、办学实践。这次访问是一个契机，在教育现场弥补缺失的重要一课——对苏霍姆林斯基这位伟大教育家的认知。在墓前向他致敬，与他的女儿卡娅和外孙女相识，与乌克兰教育科学研究院交流。
44、孩子喜欢那些喜欢孩子的人书中有苏霍姆林斯基的这样一段话：孩子们所喜欢的是那种本人就喜欢孩子、离开孩子就不行，而且感到跟孩子们交往是一种幸福和快乐的人。要想让学生喜欢自己，首先自己必须先爱学生。课堂上，把自己的关注面扩大，关注每一位孩子在课堂上的种种表现，及时地表扬好的，指正差的，让每位学生充分利用课堂上的40分钟，学到更多新知识。课余时间，不能吝啬自己的关心和爱心，蹲下身子来多与孩子们聊聊天，多与孩子们做做游戏，让自己融入到孩子们的童真世界中，让孩子们觉得自己的老师像个大哥哥，像个大朋友。当我们始终不忘记自己也曾经是一个孩子，我们就会以最博大的爱与理解去对待孩子，从而成长为一名真正的教师。
45、《把整个心灵献给孩子》是苏霍姆林斯基创作的小说作品，1981年天津人民出版社出版。
46、没见过我的人，大都以为我是个男的。 在我的身边，大多是女老师，我站在女性的角度，经常给她们讲，不要把自己所有的精力放在老公和孩子身上。要知道，你的每一分每一秒都是珍贵的，因为人生是不可逆的。我自己在写作时，孩子在旁边写作业，就是这样年复一年、日复一日，我把许多精力都用在了工作上，对子女的教育更是身教重于言教。
47、请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。
48、 肖川教授在全国生命教育2019年年会上的讲话
49、“这种准备究竟是什么呢？这就是阅读。要天天看书，终生以书籍为友，这是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想江河。阅读不是为了明天上课，而是出自本性的需要，出自对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，想使备课不成为单调乏味地坐着看教科书，那就请读科学作品，要使你所教的那门科学原理课的教科书成为你看来是最浅显的课本。要使教科书成为你的科学知识海洋中的一滴水，而你教给学生的只是这门知识的原理。到这个时候，备课就不需要花几小时了。”(《给教师的一百条建议》周蕖、王义高等译天津人民出版社1981年第一版第27页)
50、每个教师不管他教哪门课，都应当是一个语文教师。(《帕夫雷什中学》第91页)
51、没有家长学校，我们就不能设想会有完满的家庭、学校教育。(《给教师的建议》第398页)
52、 在对待所谓“差生”的问题上，苏霍姆林斯基体现出了他独特的智慧。
53、俄乌战争的突然爆发，使那些彪炳史册的优秀的乌克兰文学家、艺术家、科学家又被硝烟推到了眼前。在教育界，人们想到的是苏霍姆林斯基。在这个当口学习苏霍姆林斯基，也有特殊的价值。正因为他直言不讳地鼓吹教育的人道主义、主张以学生为主体，坚持独立人格和自由思想，这使他成为一个“另类”。他获得了体制的最高荣誉，两次获得“列宁勋章”，成为苏联教育科学院通讯院士，还获得过“乌克兰加盟共和国功勋教师”的称号；但在苏联教育科学院、特别在苏共中央高层眼里，他是一个离经叛道的异己分子。这是一个令人震惊的事实：他的大部分著作在他生前都未能出版。
54、要培养青少年与种种不良作为作斗争的精神：我们认为，培养公民与生活中的种种不良作为作毫不妥协的、积极的斗争，这是学校的一项重要任务。如果孩子们看到了浪费现象和随便对待公共财产的行为，看到了懒懒散散、无所事事、阿谀奉承这样一些恶劣行为，却采取视而不见、听而不闻的态度，那是不能容忍的。
55、提到苏霍姆林斯基，相信所有教育工作者都耳熟能详，著作《给教师的一百条建议》早成为师范学生必读。如果你仔细读过他的作品，不难发现，苏霍姆林斯基所有的思考都是以“人学”为基点的。
56、想到这些，不禁使我想到我的学生小健，小健是有着高高的个头，忧郁的大眼睛男孩。刚升入初中时，我看到他的成绩单都惊呆了，他不但科科不及格，甚至有的学科居然得个位数，第一次遇到这样的学生，真不知该如何进行教育。在接下来的日子里，我牺牲很多个人时间，为他无偿补习，但收效甚微，他不但成绩总是倒数第劳动也不积极，对待班级的各种活动更是冷漠，所以，同学们慢慢的开始疏远他，有时候有人还会嘲弄他，我在给他又补习，又经常谈话都不见效后，也有些泄气，觉得他简直是无药可医，甚至都有想放弃教育他的想法。一次偶然的机会，我发现他在修自己的桌椅时神情的那份专注、自信，动作的一招一式，有条不紊与课堂上呆若木鸡的他有天壤之别，于是，我灵机一动，决定聘请他为班级的备品维护员，让他有机会发挥这个特长。我还特意带他到学校后勤韩老师处，学习修理桌椅的各种方法，他学的很用心，还会不时的向韩老师提出问题。从那以后，班级的备品一有损坏总会被他及时修理好。同学们看到他手艺高超，桌椅出现问题、甚至一些常用的小物品出现问题，都会求他帮忙，他总会热情的相助，于是，他和同学们的关系越来越融洽，他那忧郁的眼神变得明朗起来。我趁热打铁又提供给他很多参与活动的机会，他一改之前的冷漠，热情的参与到班级的各项活动。于是运动会上有他快速吹气球无绳系气球的身影，班级搬家时，有他打理班级物品装箱打包的身影，跳绳比赛场上，有他灵活跳动的身影。
57、美蕴藏着强大的教育力量。(《苏霍姆林斯基选集》第193页)
58、可以毫不夸张地说，正是那次和苏霍姆林斯基的“互相照亮”，我有底气一直和学生保持着几十年的“摸爬滚打”，直到退休。
59、这种“人的教育”是建立在情感教育和美育之上的。
60、作者在把杂志上的文章整理成书时，增加了关于学校道德教育问题的一章，对其余各章也补充了一些新材料。
61、帕夫雷什学校最突出的特点，是苏霍姆林斯基创设的一系列与自然和生命有关的校园活动，在自然环境中开展自然课、生物课、各种种植养殖的活动，因应时节举行种类繁多的春天节、面包节、母亲节、女孩节、歌咏节、鲜花节、苹果节、云雀节、“诗歌节”、故事节、冬天节、庄稼节、铃声节、音乐欣赏节、森林运动会、户外旅行等等。这些活动延续至今。在这个秋天，我们赶上了庆祝丰收的“面包节”，看了形形色色的面包展示，以及围绕面包的学生歌舞。苏氏另一个重要的关注，是家校互动，是教育家长，让家长参与辅导、指导学生的课外活动。校长告知，苏氏创立的高中的《家庭道德》课也仍在开设，家长可以参加。
62、 为了提高全体教师和教育者对学校体育及学生健康问题的认识，他动员全体教师重视和关心学生健康，在怕夫雷什学校例行的教育与个性发展理论报告会上，分别由校长、教导主任、校医、体育教师作《儿童的健康与精神生活》《作息制度》《儿童的饮食与健康》《心脏及血液循环系统赛病的预防》《游戏在儿童教育及精神生活中的作用》《儿童的听觉与视力》《依据儿童健康状况及生活环境而制定的脑力劳动制度》等有关学生健康的专题报告，并进行深入讨论。
63、可贵的是，苏霍姆林斯基不仅将这些浸满了爱与智慧的点点滴滴都记录了下来，而且进行了系统的反思和梳理。所以，我们今天才能够有幸读到他的这些动人的文字。他撰写的41部教育论著，600多篇论文，1200多篇供儿童阅读的童话、故事等文艺作品，构成了一个庞大而完整的教育体系。他的成就强有力地证明了他自己的观点：教师走上教育研究的道路后，才能够真正感受到做教师的幸福。
64、教师上课就是表现自我诚然，不是看了几本教育书籍就能成为好老师的，更多的是要我们在平时的教育工作中多思考、多探索，多实践。我想做这样的老师阎学老师的话，多么朴实而有启发性、指引性，我也想做这样的老师！我今后的的教学中我也想做，要力争在不断地探索中努力跟苏霍姆林斯基学做老师。我的理解在课堂上做一个表现自我的老师也是要求我们做一个有个性的老师。苏霍姆林斯基说到，有个年轻教师不仅学了名师的教学经验，而且事无巨细的模仿，就连走路和说话的姿态也都和指导老师越来越像。我感觉这样的老师就没有没有自我，没有个性。机械的模仿和生搬硬套是没有前途的。象我这个年龄有了一定的教学实践的经验，有了对学生的了解更应该寻找一种适合自己的教学风格。这就在于老师的教育素质，以前自己对看书没有多大的兴趣，但是慢慢的受到读书氛围的熏陶也喜欢上了读书。读完这本书更知道自己的想法是错误的，无限相信书籍的力量，是苏霍姆林斯基的教育信条。只有多读书才能丰富自己的文化底蕴，丰富自己的教育内涵。也只有这样，课堂才不会成为现成真理的灌输与接受的地方，才会成为人感受自身理智的存在，实现心灵自由交流的地方。以前总觉得自己平时上课缺少一种东西，那就是激情。我觉得要在今后的课堂上，让课堂成为自己表现得舞台，正如苏霍姆林斯基说的：他们的教育技巧的最主要的特征就是表现自我，把自己的精神财富展示在学生面前，做一个富有自己独特个性的老师。《跟苏霍姆林斯基学当老师》读后感3如果说平时繁忙琐碎的工作令我们无法停下脚步静心思考，那么假期就填补了此项空白。我们可以心无杂念，沏上一杯茶，欣然捧起一本书，独享文字带给我们心灵的愉悦与纯净。
65、▪ 你教育孩子，也就在教育自己并检验自己的人格。 苏霍姆林斯基
66、在2019河南教师成长学院，闫学班举行师生见面会
67、书籍和个人藏书，对人民教师来说有如空气般重要。(《苏霍姆林斯基选集》第364页)
68、当年这段话带给我的心灵冲击，我现在无法用语言来描述。近四十年后的今天，重读这段话，我心中依然激动不已。
69、从20xx年开始，我引领孩子们一起共读。我们一起晨诵，给孩子们送生日诗；中午午读，我和孩子们一起进入美妙的阅读时光。我们经常交流自己的作品，和孩子们一起创作属于自己的作品。教师阅读，给孩子树立了很好的榜样作用；教师写作，为自己树立了班级威信。
70、要使所有的学生都能热爱学习和学校，使书籍成为学生的主要爱好，使学生们把追求智力充实的完满的精神生活，当作自己最重要的理想。
71、▪ 再教育工作中，要使公开的和隐蔽的、社会的和私人的各种教育方式有机地结合在一起。人类幸福的谐音就产生于这种结合之中。 苏霍姆林斯基
72、另外，苏霍姆林斯基发现：“教师还不得不花大半的业余时间，去给学习落后的学生补上以前荒疏的功课。”(《和青年校长的谈话》赵玮等译上海教育出版社1983年6月第一版第81页)他认为：“要使教师有自由支配的时间，就必须使学生按时完成他们应该完成的事情，及时而牢固地掌握知识，特别是掌握实际的技能，因为没有这些技能他们就无法学习。”(《和青年校长的谈话》赵玮等译上海教育出版社1983年6月第一版第81页)
73、看来当时苏联教师的负担主要还是来自家长的不作为，因为他们不作为，教师的负担自然很重了，也就没有了自己“自由支配的时间”。
74、只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。
75、作为一个教师、一个教育者，我曾力求把人类许多世纪以来所创造和取得的精神上的可贵品德――对祖国和自由的热爱、对人压迫人和人奴役人的现象的不妥协精神、为人们的幸福和自由这些崇高理想贡献自己的力量和生命的意愿――注入到那些幼小的心灵中去。(第三卷305页《我把心给了孩子们》)
76、手能够教会头脑准确地、清晰地思考。(《给教师的建议》第543页)
77、(2019年10月，在苏霍姆林斯基墓前。)
78、只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。
79、真正的教育大师很少去同个别偷懒的学生进行斗争，他们同作为智能冬眠的后果的懒惰进行斗争。(第三卷237页《我把心给了孩子们》)
80、每个孩子都是一个世界，完全特殊的、独一无二的世界。(《教育的艺术》第9页)
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