庄子经典名言名句大全(优美文案64句)
庄子经典名言名句大全
1、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》
2、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
3、将为(月去)箧探囊发匮之盗，为之守备，则必摄缄滕，固扁囗。此代俗之所谓智也。然而巨盗至则负匠揭箧，担囊而趋。唯恐缄滕扃囗之不固也，然则向之所谓智者，有不为盗积者乎?——反智也，孙子曰：小敌之坚，大敌之擒也。
4、四年前那批山大附中的孩子，如今过得怎么样了
5、这便是活着的一种价值，以有限的生命创造出无限价值的人，才算没有白活，我们不一定都要做庄子，但要明白这个道理，这个世上，有一种东西是无价的，便是智慧，便是一个人学习到的知识。
6、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》
7、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》(庄子经典名言名句大全)。
8、水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·内篇·逍遥游》。
9、一个人能活在这个世上，不违背自己心而活着，活得很真，想哭就哭，想笑就笑，不想做什么，谁也不能逼着他去做，那么这样的人，活着，才是真正地活着。因为你会发现，很多人活着，活着，最后都活成了别人想要看到的样子，活成了自己最讨厌的样子，很多时候，我们自己都是这么活着的。
10、精诚的人，毫不虚伪，没有谎言，他们勤勉而刻苦，坚韧而刚强，在与他人的相互交往中，以诚实的心面对所有人，给别人以激励和安慰，他们也因此获得人们的信任和赞扬，在他们的生命之路上开满了灿烂的鲜花。(庄子经典名言名句大全)。
11、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。《庄子·内篇·逍遥游》
12、庄子所持的宇宙与人的关系是“天人合一”的，是物我两忘的，所以他有着通达的生死观；庄子认为是道给了我们的形貌，天给予了我们形体，我们要做的是不要因为好恶而损害自己的本性。他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。
13、夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害相收也。《庄子·山木》
14、自其异者视之，肝胆楚越也;自其同者视之，万物皆一也。
15、(感悟)朴为专素为纯粹。如果一个人在浮世沧桑过后还能保持淳朴的初心，那将是人之大美。
16、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。《庄子·山木》
17、通于一而万事毕。君子之游世也以德，故不患乎无位。
18、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
19、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子·天运》夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》
20、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。——《庄子•让王》忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。——《外篇•达生》
21、5/以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。
22、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰至人无己，神人无功，圣人无名。——《庄子·逍遥游》
23、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》
24、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
25、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》
26、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
27、语出战国·庄周《庄子·刻意》。呴：张口吐气。张口呼吸，吐出身体内浑浊的气体，吸入新鲜的空气。这句话说明弃旧扬新。
28、9/知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不以物害己。
29、7:真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——庄子
30、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”
31、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》
32、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》
33、3:事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
34、出自《庄子·德充符》。人不可能在流水上去照自己的身形，只会在平静的水面上才能照出。只有停止的事物，才可以使得别的事物也停止。
35、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》
36、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》
37、出自战国·庄周《庄子·齐物论》。道与言是相辅相成的概念，任何道都是客观存在的，道往往被小的成就所遮蔽，言论常常被浮华的词语所隐没。如果以小小的成功遮蔽“道”，如果以虚荣之心隐没“言”，那么人们就会远离正直和道义，并最终远离成功。
38、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。——战国·庄周《庄子·至乐》
39、恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
40、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
41、小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》
42、他说：鱼儿与其“相濡以沫，不如相忘于江湖。”在江湖里各自自由自在地作逍遥游。
43、亦舒说过：“人生忽如寄，抱紧眼前人。”这才是我们时刻该去记得，该去做的。人生，真的匆匆不过百年，谁也不可能长期住下去，都是匆匆过客，能做的就是珍惜眼前拥有的，而不是去执着，去追求一些得不到和难以得到的东西，而忽略了自己眼前拥有的东西。
44、故纯朴不残，孰为犠尊!白玉不毁，孰为珪璋!道德不废，安取仁义!性情不离，安用礼乐!五色不乱，孰为文采!五声不乱，孰应六律!
45、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》
46、语出战国·庄周《庄子·山木》。自我夸耀的人，不会取得功业。取得功业而不知退隐，则会悔败。而博得名誉却不知谦逊的人，会受到损害。
47、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。——《庄子·知北游》
48、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
49、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子名句
50、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。
51、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄子·外篇·天地》
52、语出战国·庄周《庄子·外物》。去除小的聪明，就会得到更多大智慧。
53、“原(探究)天地之美，达(弄清)万物之理”–––––––事实上，中国人只对“原天地之美”感兴趣，对人世间之外的理没有兴趣。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
54、出自战国·庄周《庄子·德充符》。德会长存，形体会丧失。品德是根本的，而形体是次要的，忽略品德才是真正的错误。判断一个人不能只看其外表而忽略了他的品德修养，我们应该以一个人的品德为衡量他的标准，而不能以他外在的缺陷为衡量标准。
55、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
56、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。《人间世》
57、(感悟)如果能把外在的钱财、权利、都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。
58、选自《庄子·内篇·人间世》。伪：伪装、作假。受到人们的驱使，便容易去伪装自己，受到上天的驱使，就很难再去伪装。
59、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄子·外篇·天地》
60、(感悟)再有才华和天赋的人，总要经过磨练才能展现光彩！
61、所以，我们经常行于“道”之中，学习于“道”，逍遥于“道”，故不必刻意去问“道”求“道”，我们忘了“道”的存在，是因为我们在“道”里面，就像孔子说的“道不可须臾离也。”道没有一刹那离开我们。
62、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》
63、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。——庄子语录
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