墨子名言名句及解释(优美文案68句)
墨子名言名句及解释
1、释义：名声不是凭空产生的，赞誉也不会自己增长，只有成就了功业，名声才会到来。
2、且故兴天下之利，除天下之害，令国家百姓之不治也，自古及今，未尝之有也。
3、释义：根基树立不牢的人，不要期望有茂盛的枝叶。(墨子名言名句及解释)。
4、解释：天地不夸耀自己的明亮，大水不夸耀自己的清澈，大火不夸耀自己的炎烈，有德之君不夸耀自己德行的高远，这样才能做众人的领袖。
5、解语：沉默的时候能够深入思考，说出来的话能够对别人有所帮助，用符合道义的行为成就事业，做到这三点就离圣人的境界不远了。
6、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。
7、释义：很多时候，我们都需要面对选择。如果都有好处，就要取其中好处最大的；如果都有害处，就取其中害处最小的。
8、解释：现在天下的士君子们，对于厚葬久丧的是非利害，大多疑惑不定。
9、(释义)(把丝)放于青色的染料中，丝就染成青色；(把丝)放于黄色的染料中，丝就染成黄色。墨子非常重视环境对人的影响。墨子有一次看到染丝的，感叹说：‘染于苍则苍，染于黄刚黄。所入者变，其色亦变。"其寓意是说环境的熏陶、社会风气的感染，会对人的思想、品质产生重要的影响。它可提醒人们要十分注意社会影响、文化氛围对人的感染，熏陶作用，切不可掉以轻心。
10、民有三息：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。《墨子·非乐上》
11、又与为人君者之不惠也，臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不孝也，此又天下之害也。
12、解释：只是居上位的人不用它行之于政，而士人不用它实之于行的缘故。
13、解释：志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥。
14、解释：所以说百工干事，都有法规可以衡量。现在大道治理天下，其次治理大国，却没有法度来衡量，这就是还不如百工聪明了。
15、民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息
16、是故子墨子曰：“古者有语：‘谋而不得，则以往知来，以见知隐。’谋若此，可得而知矣”。
17、解析：天下的一切事物不可以没有标准，做人要有做人的标准，即原则；做事要有做事的标准，即规则；治国要有治国的标准，即法则。不遵循一定的标准而能成事者，自古以来是没有的。
18、解释：世俗的君子，如果他很穷你却说他很富，他就会发怒；如果他不义你却说他有义，就很高兴。
19、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈。若此则天下治。
20、解释：给有德的人安排职位并尊重现贤能的人，即使身处农业与手工业、市集的人，如果有才能就选用他。
21、解释：贫穷的人家学富有的人家那样的吃穿用度，吃好的，穿好的，那用不了多久这个人家就灭亡了。
22、备者，国之重也。食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。此三者国之具也。
23、天下之百姓皆上同于天子，而不上同于天，则灾犹未去也。
24、欲人之处高爵禄，则以让贤也；多财则以分贫也。
25、吾以为古之善者则述之，今之善者则作之，欲善之益多也。
26、解释：士人虽说要有学问，但是，能把学问用于实践才是最重要的，是根本所在。
27、(释义)君子不用水来当镜子，而是拿别人来当镜子。用水当镜子可以看到的是容貌，用人当镜子则可以知道吉凶对错。
28、(释义)即使做很困难的事情，也一定能够达到目的，没听说过想达到自己的愿望，而能回避困难的。遇事不怕事，人是要有些胆量的。拿得起、放得下、有担当，不逃避，才能直面凛冽的人生。
29、(释义)钓鱼的人躬着身子，不是要对鱼恭恭敬敬；用虫子作为诱饵捕鼠，也不是因为喜爱老鼠。
30、解语：成大事之人必须要有足够的胸襟，胸襟决定器量，境界决定高下。
31、释义：即使做很困难的事情，也一定能够达到目的，没听说过想达到自己的愿望，而能回避困难的。
32、苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。
33、解释：长江、黄河的水，不是来自一个源头；价值千镒的裘皮大衣，不是一只狐狸的纯白皮毛做成的。
34、解释：君子不用水来当镜子，而是拿别人来当镜子。用水当镜子可以看到的是容貌，而用人当镜子则可以知道对错。
35、解释：运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。
36、释义：这些人很少不是死于自己的所长，所以说，事业达到顶峰就难以持久。
37、解释：一种善行没有内心的支持就不会长久，一种行为如果得不到自身的了解就无法树立。
38、解释：运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。
39、释义：淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干；靠天、靠地、靠父母，不算是好汉。人只有靠自己的力量，才能得以生存，不依靠自己，就将无法生存。
40、天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。
41、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。
42、解释：没有什么话不答应，没有什么恩德不报答。你把桃子投给我，我用李子回报你。这就是说，爱人的人必定被人爱，而憎恶人的人必定被人憎恶。
43、该书提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。
44、(释义)好弓难以拉开，然而可以射得高射得深；良马难以驾御，然而可以负重行远。
45、2 业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》
46、(释义)办一件事都不能善始善终，就不要做很多事。
47、(释义)即使做很困难的事情，也一定能够达到目的，没听说过想达到自己的愿望，而能回避困难的。遇事不怕事，人是要有些胆量的。拿得起、放得下、有担当，不逃避，才能直面凛冽的人生。
48、(释义)最好是不失败，其次则是败了却还有办法成功，这才叫善于用人。
49、释义：把丝放于青色的染料中，丝就染成青色；把丝放于黄色的染料中，丝就染成黄色。
50、有能则举之，富不侮贫，无能则下之，贵不傲贱。
51、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
52、解释：如果能鼓动天下人达到义，那么我的义岂不就更加发扬光大了吗！
53、听其言，迹其行，察其所能而慎予官。《墨子·尚贤中》
54、解释：作为君主管理政事，能得到下面的真实情况，社会就能治理好，得不到下面的真实情况，社会就会发生动乱。
55、解释：所以江河不嫌弃小溪的水来灌注，就能汇成巨流。被称为圣人的人，不推辞难事，不违背物理，所以能成为天下的大人物。
56、染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变，五入必，而已则为五色矣！
57、故彼人者，寡不死其所长，故曰∶太盛难守也。
58、诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。《墨子·亲士》—— 墨子名言
59、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。《墨子·亲士》
60、释义：君子不用水来当镜子，而是拿别人来当镜子。用水当镜子可以看到的是容貌，而用人当镜子则可以知道吉凶对错。
61、解析：国与国之间是平等的，人与人之间也是平等的，在人格与尊严上是没有贵贱之分的，上天对所有人都是一视同仁的，人生而平等是上天赋予每个人的不可被侵犯的权利。
62、江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。
63、夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从页恶之；害人者，人亦从而害之。
64、道理：爱别人的人，别人也爱他，尊敬别人的人，别人也尊敬他。
65、凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。
66、解释：所以从前的贤君按照农事来生财，巩固根本并节约用度，财务自然就丰足了。
67、解释：好弓难以拉开，然而可以射得高射得深；良马难以驾御，然而可以负重行远。
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