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法家名言名句(优美文案48句)

时间2023-06-17发布admin

法家名言名句

1、(感悟)出自《韩非子·喻老篇》,大概意思:权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞。

2、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。(生杀予夺之权落在臣下手中,如此一来君主就有失势的危机)

3、佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞(法家政治行不通)”(解释)法家不让人民安息,秦始皇调用全国四分之三的壮年劳动力做苦力,这样,法家政治虽然行得通了,但人民却要让统治者淤塞而死了。

4、凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。——《韩非子·解老》

5、恩怨不入公门。(不因私人之间仇隙而影响公务)

6、(感悟)出自《韩非子·内储说下》。这两句大意是兔子死了,再也用不着猎狗,就把猎狗煮吃了;敌国灭亡了,谋臣再也用不着了,就把谋臣害死。

7、(和文化成果推介)《和之说》之先秦百家中的“和”文化——法家(管仲名言2)

8、母欺子,子而不信其母,非以成教也。——《韩非子·外储说左上》

9、以为不当名也,害甚于有大功,故罚。(因为事先说的目标太低,这种危害远远超出了他们的功绩,所以应该处罚。)

10、法不阿贵,绳不挠曲。(法律不能逢迎权贵,就像墨绳不能迁就弯曲一样。)(法家名言名句)。

11、我的学术思想从来不是肯定一切或是否定一切,有功就歌,有德就颂,有错就批。

12、惟公则生明,惟廉则生威。石成金《传家宝绅瑜》

13、这几句说明了尊重事实的重要性。在作者看来,只有蠢人才会随便听信那些未经证实的言论;只有欺世盗名者,才会道听途说,信口开河。尊重事实,说话要有证据,这样才不会造成失误。

14、(14)根夫天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变化,谓之则。——《管子·形势》

15、译文:一个人是有出息还是没有出息,就如同老鼠一样,是由自己选择的环境决定的。

16、好面誉人者,亦好背而毁之。——《庄子·盗跖》

17、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。战国楚屈原《卜居》

18、存亡在虚实,不在于众寡。——《韩非子·安危》

19、过分强调文饰与修辞,内容就会受掩敝而显得软弱无力,也即形式重于内容,其实就是舍本逐末。

20、时刻有危机意识,居安思危,才能保持清醒的头脑;未雨绸缪,方能防患于未然。墨家染于苍则苍,染于黄则黄。——《所染》

21、(解析)依靠别人,还不如依靠自己。我们常说“靠人不如靠己”,说的正是此意。

22、群臣见素,则大君不蔽矣。(群臣本来的面目显现出来,那么君主就不会收到蒙蔽了)

23、译文:施加刑罚不回护大臣,施以奖励不忽略平民。

24、越王好勇而民多轻死;楚灵王好细腰而国中多饿人——《韩非子·二柄》

25、时有满虚,事有利害,物有生死。——《韩非子·观行》

26、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶,才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见,不显露自己的智慧,才会让臣下各守其职)

27、判断一件事情的真伪,必须经过细心考察和思考,不能道听途说。

28、要能认清自我与外物的分际,辨明荣辱的界限。

29、火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。——《韩非子·内储说上七术》

30、利莫长乎简,福莫久于安。——《韩非子·大体》

31、制在己曰重,不离位曰静。重,则能使轻;静,则能使躁。

32、(感悟)大意是:世间总有得不到的东西,也总有办不到的事

33、右手画圆,左手画方,不能两成。——战国末期法家集大成者韩非子

34、译:用肉去赶蚂蚁,蚂蚁反而愈多;用鱼去驱逐苍蝇,苍蝇愈要飞起来。 

35、(感悟)出自《韩非子·功名》。这几句的大意是:一个人右手画圆形,左手又要画方形,那么一定不能同时画好两种形状。

36、不为穷变节,不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》

37、治强生于法,弱乱生于阿。——《韩非子·外储说右下》

38、火形严,故人鲜灼,水形懦,故人多溺。——战国末期法家集大成者韩非子

39、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。(圣人处世,是不需要智虑与机巧的。因为不抛弃智虑机巧,就很难维持长久。)

40、利之所在,虽千仞之山,无所不上;深源之下,无所不人焉。

41、今日精选其中的12句经典名言,句句直白入心,教你看透人性。

42、树柤梨橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。——《韩非子·外储说左下》

43、有德之君不夸耀自己德行的高远,这样才能做众人的领袖。

44、以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。——《韩非子·外储说左下》

45、这是对自我吹嘘、弄虚作假的至诚忠告。如果违反客观事实自我吹嘘,弄虚作假,必定会被事实揭穿,被民众识破。虽然时代更替,岁月流逝,但韩非的思想今天听来仍然振聋发聩。

46、(解析)安全还是危险,在于是否能分清是非,而不在于力量的强弱。

47、是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。——《墨子》

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