楚辞(优美文案73句)
楚辞
1、君欣、乐康 《九歌·东皇太一》：君欣欣兮乐康。乐康：安乐貌。
2、楚辞是屈原创作的一种心诗体，是并且是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。
3、齐光 《九歌·云中君》：与日月兮齐光。有点曌字的感觉。(楚辞)。
4、嘉月 《九怀·危俊》：陶嘉月兮总驾。陶：喜乐；嘉：美好；嘉月：吉日良辰。
5、扬波 《九歌·少司命》：冲风至兮水扬波。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。
6、人们不了解我也就罢了，只要我内心确实是美好的。
7、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经。召南。江有汜》(楚辞)。
8、只要我的心端正坦荡，即使身处僻远又有什么妨害呢？
9、西汉末,刘向收录了屈原、宋玉的作品,及汉代人模仿这种诗体的作品，书名即题作《楚辞》。
10、唯有与《诗经》齐名的《楚辞》，才可媲美上《诗经》的风雅与浪漫。关于《楚辞》，你了解多少呢？
11、(解读)我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难
12、出自《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌。”
13、屈原(约公元前340或339年-公元前278年)，中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳(今湖北宜昌)。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。
14、(解读)老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想，
15、硕明 《九思·悼乱》：驻俟兮硕明。硕明：天大亮。
16、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！《诗经·国风·王风·黍离》
17、即使身处污秽环境，只要自身品格好，就不会被埋没，反而会被衬托得更加出彩。
18、怀德 《九辩》：鸟兽犹知怀德兮。怀德：怀恩报德。《论语·里仁》：君子怀德，小人怀土。
19、当然，作为浪漫主义诗歌的源头，几乎后世的每一位作家都或多或少受到《楚辞》的启迪，几乎所有题材的作品都能在《楚辞》中找到灵感。我们抓几个典型。
20、浩倡 《九歌·东皇太一》：陈竽瑟兮浩倡。浩倡又作浩唱，和上句安歌相对应。取名时可改为浩昌。下文《九歌·少司命》中还有浩歌。
21、《楚辞》对中国文学的发展有极其深广的影响，几乎每个文学领域，各个不同的体裁的文学都不同程度存在它的身影。
22、逾明 《七谏·沉江》：叔齐久而逾明。逾明：历久而名声日益显著。
23、陆离 斑陆离其上下。陆离：光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语光怪陆离，意指色彩繁杂、变化多端。
24、《楚辞》，是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，相传是屈原创作的一种新诗体。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。
25、诗歌的内容是社会生活的高度集中、概括地反映。
26、说到以芷为名，很多人可能会想到《倚天屠龙记》里的周芷若。此外，这一句还可以取佩兰、纫兰、秋兰、纫蕙等多种组合。
27、嘉树 《九章·橘颂》：后皇嘉树，橘徕服兮。嘉树：美好的树木。譬如宋氏三姊妹的父亲宋嘉树。
28、修能 又重之以修能。修能：即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。
29、翾飞 《九歌·东君》：翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。翾(音宣)飞：飞翔。
30、翕(xī) 兄弟既翕，和乐且湛(《鹿鸣之什·常棣》)翕：和顺。
31、屈原用此来比喻自己的洁身自好，不能忍受尘世之污垢。
32、后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。
33、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经。国风。邶风。柏舟》
34、周天子是通过这种方式体察民情的，所以《国风》也是我们研究西周的社会政治经济文化的最为原始的资料。
35、无论是“善鸟香草，以配忠贞”，还是“灵修美人，以媲于君”，又或是“虬龙鸾凤，以托君子”，无不蕴含着国人喜爱的人格和精神美质，所以，《楚辞》一直也是国人取名的“宝典”之一。
36、“珵”指美玉。《楚辞》中表示美玉的词特别多。
37、辰良 《九歌·东皇太一》：吉日兮辰良。辰良系良辰之倒文，指好时光。
38、修远 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。修，有长和高的意思，和远并列，对应下句的求索，表达不屈的探索精神。
39、《国殇》为悼念楚国沙场阵亡士卒之诗，此句表达了对他们的赞颂之情。
40、他那知识分子的独善情怀、高洁品格，政治家的用世激情，爱国者的依依乡恋与残酷、无奈、失意的现状交织在一起，化作悲剧性诗的火焰，在屈原心中灼烧，诗人快要自焚了，这时的屈原已近乎癫狂状态了，他以峨冠博带、与日月争光的形象自许，但行吟在汨罗江畔的他却是形容枯槁、颜色憔悴了，披头散发落魄已极了，他要以诗人的方式全美自己，他也只能以诗人的方式全美自己！伟大而孤独的诗人在重重困境中以命中注定的悲剧的方式坚守了自己的心灵与理想，汨罗江的浪花永远吟唱着屈大夫最雄伟壮丽的诗篇——《离骚》。
41、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。屈原《涉江》
42、“噭誂”指声音动听，“清和”指清亮和谐。比较中性的一个词，男女皆宜。
43、奋翼 《九怀·陶壅》：将奋翼兮高飞。奋：振羽展翅。
44、《楚辞》，是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，相传是屈原创作的一种新诗体。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。
45、秉文 济济多士，秉文之德(《周颂·清庙》)“秉文之德”是秉承周文王德行之意。
46、清和 《九思·伤时》：声噭誂兮清和。清和：清美和谐。
47、此处“菀”读作yù，指草木茂盛的样子，很多人用在名字里也会读成wǎn。
48、一千多年后傲娇的李白，曾对屈原赞美道：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”而李白作为浪漫主义诗歌的巅峰代表人物，诗歌中的豪气和仙气更是充满了《离骚》的气息，比如我们熟悉的《梦游天姥吟留别》：“洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”无论是“兮”字的加入，还是参差不齐的句式，还有其中的神话意象，都和《离骚》一脉相承。再比如他的《梁甫吟》：“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓，帝旁投壶多玉女。三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。阊阖九门不可通，以额叩关阍者怒。”李白为求明主“上天入地”，给人以大气磅礴、不可一世的酣畅淋漓之感。
49、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
50、屈原问宇宙有没有一个“终极之物”？万事万物的变化是怎么回事？柳宗元阐发了自己的朴素唯物主义宇宙观。认为没有什么造物主，只有元气是真实的存在，是整个宇宙的基础。
51、“正则”指公平而有法则，“灵均”意为灵善而质均，都是寓意很美好的词。
52、出自《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵(chéng)美之能当。”
53、世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。
54、出自《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。”
55、溱溱(zhēn) 旐维旟矣，室家溱溱(《鸿雁之什·无羊》)和“蓁蓁”是一样的意思，表众多。
56、炜彤 彤管有炜，说怿女美(《邶风·静女》)彤：红色，炜：光彩。
57、未央、未艾 夜未央，庭燎之光……夜未艾，庭燎晣晣(《鸿雁之什·庭燎》)未央、未艾都是未尽的样子。
58、后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。
59、最典型的是唐朝张九龄的组诗《感遇》十二首。其一：
60、(解读)沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。
61、郑振铎在《屈原作品在中国文学史上的影响》一文中给予《楚辞》极高的评价：“像水银泻地，像丽日当空，像春天之于花卉，像火炬之于黑暗的无星之夜，永远在启发着、激动着无数的后代的作家们。”
62、昂驹 《卜居》：宁昂昂若千里之驹乎。昂昂：器宇轩昂。
63、琬琰 《远游》：怀琬琰之华英。琬琰：泛指美玉。也比喻品德或文词之美，如《南史·刘遵传》：文史该富，琬琰为心。
64、柔惠 申伯之德，柔惠且直(《荡之什·崧高》)柔惠：柔和仁惠。
65、楚辞在内容上，驰骋想象，构思奇特，善于运用比喻、夸张等手法和神话故事，表现思想感情，具有浓郁的浪漫主义色彩。
66、世界都是浑浊的，而只有我是清白的；所有人都醉了，只有我是清醒的。
67、OK，下面进入正题，友情提示：这次整理的名字比较多，可以收藏了慢慢看哦~
68、楚辞中的《离骚》取名的太多，因为里面有许多植物，比如秋兰，江离，兰若，芳椒，木兰(小可曾经半考证纳兰容若这个字是他自己取的，这四个字明显是上下联关系)
69、长长地叹息而掩面拭泪，哀叹人生道路多么艰难。
70、出自《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”
71、博衍 《远游》：音乐博衍无终极兮。博衍：这里形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子。
72、德纯 于乎不显，文王之德之纯(《周颂·维天之命》)德纯：品德纯正。
免责声明：
以上内容除特别注明外均来源于网络整理，权益归原著者所有，本站仅作效果演示和欣赏之用；
若以上展示有冒犯或侵害到您，敬请联系我们进行删除处理，谢谢！