36句不虞之誉精选
不虞之誉
1、(译文) (孟子说：)“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”
2、“虞”字大家可能不太熟悉，它的读音是“yú”，和“余”一样。一般这个词都用在姓氏或者地名，读过《霸王别姬》的朋友可能会对“虞姬”这个人有点印象，而在这个词里面，它的意思是“预料”。
3、－－－－－－－－－－－－－－－－－古今中外一样都是做人难，既然生而为人，虽难也总归要做人的。做人的难处，在于会有孟子说的“有不虞之誉，有求全之毁”。“有不虞之誉”，想不到和过分的恭维会来。例如，一见面就说“你真了不起”，其实有什么了不起？说不定真的还起不了。尤其青年朋友们要注意，人一旦有了财富，有了社会地位，一切好听的话都来了，自己求不到的那些恭维也都来了。千万不要上自己人格修养的当！如果人家说你是圣人，你就自以为是圣人，那你就堕落了。人家恭维你，你就更应该反省，更要害怕，因为不实际、过分的恭维话是绝对不能听的。“有求全之毁”，这句话是真的。社会上的人，在要求别人的时候，或者对某种位置 上的人有特别要求的时候，批评的话非常厉害。尤其对一个圣人的要求，更是十全十美的。圣人看人，凡圣平等，自己和他人都是平凡人；而社会上的人，对圣人的看法要求则不然。例如释迦牟尼是圣人，可是社会一般人看他，则不一定以他为圣人。有人会说，既是圣人，又何必出家呢？有人会说，当圣人不出家也可以吧？也有人会说，圣人一定要出家的。总之，你如果有一点点不合他的意，他就要批评，这就叫做“求全之毁”。恭维你的话，是靠不住的，自己想都没有想到这么好，人家的恭维就来了；而诋毁你的话，却常常是求全之故。孟子对于人情世故如此通达，他到底是圣人，我们大家为政治、为教育、为人、为己，这个毁誉的道理一定要懂。所以，责备他人，乃至责备古人，不宜过分，不过分就说不求全。
4、以前，感恩有你们。现在，未来，我一直都在，也希望你们会在，并且越来越好，loveU(不虞之誉)。
5、历史星河，黄沙万里，大多数人只是微尘一粒，留下痕迹这件事跟平凡人没什么关系。但如果能在很年轻的时候就遇到“人生有不虞之誉，有求全之毁”的提点，平凡人的人生也会过得更轻松自在一点吧。
6、郭沫若《芍药与其它·蚯蚓》:"你们要表彰我们，在我们是不虞之誉
7、这个成语出自战国时代著名思想家，儒家“亚圣”孟轲的著作《孟子·离娄上》：
8、事实上，外部的评价是我们没有办法彻底控制的，更况且这些评价都不一定是客观准确。有人因为各种原因而称赞你，比如《邹忌讽齐王纳谏》里面各位说邹忌美的人；有人会利用各种理由诋毁你，比如我们看过不少的各种斗争戏里面的栽赃嫁祸。有外部的推动力不算是一件坏事，但是如果把外部的评价当做自己立身处世的唯一标准，那就很可能忘记了自己当初做事情的本心了。
9、应该说，王阳明讲的比子贡更进了一步，但似乎也没有完全回答弟子的疑问，好在王阳明最后说了一句：所以孟子说，“有求全之毁，有不虞之誉。”
10、估计王阳明的弟子不明白：为什么还会有人说圣人的坏话？
11、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
12、不虞之誉是一个汉语成语，拼音是bùyúzhīyù。
13、出自《孟子·离娄上》第二十一章：“有不虞之誉，有求全之毁。”《孟子》，被南宋朱熹列为《四书》(另外三本为《大学》、《中庸》和《论语》)。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。
14、而作为沧海一粟的普通人是否也会受困于这样的“人之常情”呢？想想，无论名人与普通人，其实都一样。
15、(译文) (孟子说：)“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。”
16、2019年已经来近半个月了，而我还没有任何思绪。
17、中国有很多的话，都在试图理解这句话，比如“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”、“不以物喜不以己悲”。
18、人们都说，情人眼里出西施——在一本小说里，甚至女友脸上的雀斑都是“美丽”的。
19、注：以上章节摘录自南公怀瑾先生之述著，均有出处，请勿断章取义，欲贯串真义，请参阅原著！我们希望能以此文章，给您增加一点点精神养分！若您喜欢，请分享给您的朋友，大家一起福慧双修、身体力行、文化传承！
20、孟子曰：“体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。”(告子上)
21、上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也，小人之德，草也。
22、孟子认为，人生在世上，总有一些自己都没有预料到的赞美，也有一些别人对自己过分苛求而产生的诋毁。
23、今天我在这里和大家讲一个文艺范很足的成语：“不虞之誉”(bùyúzhīyù)。
24、(译文) (孟子说：)“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”
25、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
26、即使名满天下著作等身如易中天先生，写完那段灿若星河的“战国百家争鸣”史，也要在后记里貌似洒脱、实则对世人的复杂心性无技可施地说一句“有不虞之誉，有求全之毁”，来表明他已做好准备被人责难的心境，平凡如你我，还有什么看不开呢。
27、孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”(告子上)
28、译文：孟子说：“有意料不到的赞誉，也有过分苛求的诋毁。
29、(译文) 曹交问道：“人人都可以成为尧舜这样的好人，有这话吗？”
30、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？
31、《无问西东》里有一句台词，如果有机会提前了解你的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知是否你还会在意那些世俗要你们在意的事情，比如有多少才更荣耀，拥有什么才能被爱。
32、(译文) (孟子说：)“修养心性的办法最好是减少物质欲望。一个人如果欲望不多，他的善性虽然有点丧失，但不会多；一个人如果欲望很多，他的善性虽然有所保存，但是极少了。”
33、南宋的重庆城熙熙攘攘，当年涂山氏望夫吟唱“候人兮猗”的山腰间，窑炉密布，1320℃高温烧制的各种精美黑釉瓷，穿越千年，在纽约苏富比拍卖会上大放异彩，世人惊艳的是，那一众能工巧匠的技与心。
34、看过一篇文章说，很久以前，当我们还是婴儿的时候，我们有一种东西，叫做：全能感。简单来说，就是我要喝奶的时候，奶会自动出现在我面前；我要睡觉，全世界都得安静；我要刷存在感，我就大哭，整个世界都为我而倾倒。因为我们有母亲，有人在不厌其烦无微不至地爱着我们。我们渐渐发现，自己能呼风唤雨，我就是上帝。得到这一切的途径，就是撒娇，就是哭闹。
35、靓仔宝宝，新年大赚哟少庄庄祝大家猪年大吉，猪光宝气呀哈哈哈，快快乐乐哟新的一年，要生生猛猛哦o(≧v≦)o~~愿你知性思辨进取，而后扶摇直上金猪纳福，岁岁吉祥~~~要家庭幸福，身体健康，万事胜意呀冲鸭，我想暴富，也要变美
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