人性本恶的简短论据(优美文案88句)
人性本恶的简短论据
1、有家长明确反对老师这种做法，认为用“钱”引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。的确，现代学生本就生长在“物欲横流”的环境中，一味用钱去引导学习，极有可能变得功利，使教育变味。但是，教育不能因存在某种风险而畏首畏尾或举步不前。只要是“在课后”，“用小钱”，方式恰当，不变本加厉，在红包激励的同时仍以精神感化、正面教育为主线，发红包这样的新举动一定能在教育中起到重要的激活辅助作用。(深入阐述一：预设反方，简易批驳)
2、毫无疑问，议论叙述的仓促与未完成，完全要归咎于复述情节这一本事叙述的话语权力：由于原作的情节发展高潮迭起，人物的命运转折波诡云谲，导致了马原对情节本事的追踪复述，必须保持一种与原作叙述进度较为一致的叙述节奏。此刻若是频发议论，不管是瞻前回忆还是顾后憧憬，那种喧嚣扰攘的叙述声音都会延误对原作情节的交代。换言之，本事叙述的话语威权，决定了议论叙述的从属性质。但问题就在于，因为议论话语的谨小慎微和对本事叙述的亦步亦趋，结果就难以彰显马原的“作者”身份。有鉴于此，为伸张自己的“作者”意识，在批评文本内实现自我认同，马原对游移叙述的使用便显得顺理成章了。
3、然而，读者对马原的这种批评，却大多是一种基于“本事”的认知偏见。在马原的批评实践中，对《红字》《黑暗中的笑声》和《局外人》等一系列经典小说的情节介绍，构成了整个批评文本的“本事”部分。至于马原如何复述经典的“写作”环节，则常因“本事”的炫目而为读者所忽略。按格非所言，我们面对的批评文本实际上是由“一系列文字信息”组成的，它既能陈述经典作品的情节事实，也会在“隐喻的意义上形成分岔和偏离”。这些分岔和偏离，当然包含了马原基于个人经验对经典作品所展开的创造性误读。但与之相比，马原复述情节的叙述方法则更为重要。如果不去讨论马原对经典作品解读的对与错问题，而是沉入“本事”之下，钩沉马原的叙述策略的话，那么就能借此勘察其文体跨界的思想及艺术价值。更进一步说，由于马原曾经引领过一时代之文学的风尚潮流，因此对他的文学批评的研究，或可作为一个“样板”案例，用以呈现九十年代至今先锋写作的发展流变。
4、⑩不几日，娄城首富钱寅啸愿捐资建造远香阁、探梅小筑、静修堂；德髙望重的王百瑜老先生运来了一高一低两峰太湖石，一曰瑞云峰，一曰玉玲珑；盐商后人蒋千里也遣人送来了洛阳枯枝牡丹、荷花名种大洒锦、千瓣红等……不过一两个月，造园材料竟已基本齐备。 ⑪高云翼旋即请人除蔓草，砍乱枝，疏浚水流，掩埋荒芜，然后移树木，植花卉，铺草皮，一切因势而为，不另铺张，那庭院小径，也往往以残砖碎石铺就，以砖为骨，以石填心，不加灰浆。那花纹或冰片式，或八方式，或海棠式，还有的用碎瓷拼成鱼鳞莲瓣，皆废物利用。其成园之材简朴如此！(人性本恶的简短论据)。
5、 《菜根潭》是我今年最喜欢的一本书，温故而知新，每次翻阅都会有新的感受。此书成书于明万历年间，作者洪应明，字自诚，号还初道人，早年热衷仕途功名，晚年归隐山林，潜心读书立文，最终将自己的人生体会、生活参悟付诸笔尖，著成了这本语录世集。此书文辞优美、对仗工整、字字珠玑。经典语录有“为善不见其益，如草里冬瓜，自应暗长;为恶不见其损，如庭前春雪，当必潜消。”又有“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿;暴富贫儿休说梦，谁家灶里火无烟。”
6、天生你材必有用，锲而不舍，金石可镂，何况朽木。
7、至于再把“欲”归纳到男女之间狭义的“爱欲”范围，而且认为“欲”就是罪恶，那是宗教性绝对道德的观念。宋明理学家也袭用了这严肃的面，例如朱熹所说“世人无如人欲险，几人到此误平生。”就是由这严肃人格的观点而出发的。
8、(4分)答案示例：运用多种描写方法塑造了一个在恶劣环境中坚守岗位的铁道工人形象。环境描写，如“崇山峻岭”“没有人烟”以荒僻工作地来反衬老表对工作的坚持。肖像描写，如“清瘦”“容颜苍老”“面皮黑”表现老表工作的艰辛；全套工作装备不离身，还表现了看隧道、防事故的细致负责。
9、这几天，周某刑满释放，接他的除了家人，还有不少网络直播公司。据统计，有30多家网红经纪公司、直播平台公司与周某家属接触，甚至有人提出过二三百万的签约价。虽然周某目前并未“签约出道”，并表示已有生活规划，但是“被追捧”的狂欢真乃咄咄怪事，令人大跌眼镜。(概括周某“被追捧”的狂欢事件，指出这是一种“咄咄怪事”，是一种“网络文化病”。属于议论文的“是什么”部分)
10、贾宝玉，一回回在封建官宦中喊出自由，鄙弃功名，追求平等；孙少安，一次次在失意失落的打击中抬起头颅，挺起胸膛，树起信心；让人泪目而震撼的他们不是生死，而是人在平凡的内心当中敢于斗争，做出不平凡的事，他们便能够成为值得我们敬佩的英雄。(引：简单概括贾宝玉、孙少安不甘于平凡的事迹)
11、请从语言表现力的角度，分析第⑥段的作用。(4分)
12、(1)一向，向来(2分) (2)死亡(2分)
13、阅读第⑨段，填入画线处的一项应是( )。(2分) A.高高低低 嶙嶙峋峋 曲曲弯弯 坎坎坷坷 B.坎坎坷坷 曲曲弯弯 高高低低 嶙嶙峋峋 C.嶙嶙峋峋 高高低低 坎坎坷坷 曲曲弯弯 D.曲曲弯弯 坎坎坷坷 嶙嶙峋峋 高高低低阅读第③—⑭段，请从高云翼的角度，完成内容梳理。(7分)
14、(2)举酒属客，诵明月之诗(《赤壁赋》)__________________
15、老吏史觉得这样/他很辛苦，苏东坡(却读得)畅快，毫无倦意。(3分)
16、(3)尝问衡天下所疾恶者(《张衡传》)__________________
17、是啊，浓浓的爱国情，让我热泪盈眶；浓浓的爱国情，呼唤我们担当天下。这种感觉，就如同艾青在《我爱这土地》中所写：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”
18、(2)追亡逐北(《过秦论》)__________________
19、简析材料：作为第一段，除必要的引入话题或铺垫议题外，一般就可以开门见山，即简单地引述材料、简洁地分析材料、简短地表明态度、简明地提出观点；
20、SUFE领读者｜陈洁：思想——生长于孤独，毁灭于寂寞——《百年孤独》读后感SUFE领读者|朱春鹏：我来人间一趟——读《道德经》有感
21、如今，我国的教育因各种原因而困难重重，多几个像焦老师那样不甘平庸、敢于创新的老师，拿出更多的新招，必然能冲破重重阴霾，走向教育强国的康庄大道。(联系实际，提出希望，利落收尾)
22、(4)范增说项羽曰(《鸿门宴》)__________________
23、选文中，郑燮否定了“ ”的观点，提出了 的主张。(4分)
24、纳尔逊·曼德拉(Nelson Mandela)因领导反种族隔离运动获罪，在罗本岛(Robben Island)服刑27年。1990年被释放后，他并没有报复前狱卒们，相反，1994年，他还诚邀白人狱卒克里斯托·布兰德(Christo Brand)出席他的总统就职典礼。
25、从复述加缪描写默尔索的存在困境出发，到揭示历史必然性的铁血法则，再到以议论去实现对人物的叙述关怀，马原以其批评实践，赓续了自上世纪八十年代以来的一种启蒙诉求。由于这种启蒙诉求，批判的是以“文革”为代表的历史神话，关怀的是国人生命感觉的复苏，因此可以说马原对《局外人》的分析，实际上移植了他早年以偶然性书写反对历史理性的小说经验。
26、《孤儿列车》是美国作家克里斯蒂娜·贝克·克兰创作的长篇小说，该书以1854年至1929年美国东部为时代背景，一辆从东部出发的孤儿列车承载着上万名无家可归的孩童前往中西部地区，他们在沿途各站任人挑选。现今91岁的薇薇安因一次善举结识了同为孤儿的9岁莫莉，她们相识相知，进而相依为命。
27、 凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。——(英)拜论《福斯卡里父子》
28、以下对选文分析恰当的一项是( )。(3分)
29、因此，在人性问题上，孟子主张本善，荀子主张本恶。
30、(3)范增数目项王(《鸿门宴》)__________________
31、(1)烟涛微茫信难求(《梦游天姥吟留别》)__________________
32、“正是从这许多平凡的小事中，人们发现了一个高尚、纯洁的灵魂。他的一生闪耀着时代的光芒。他像一个闪光的路标，指引着人们去做好事。这对于培养社会主义的精神文明起非常重要的作用。”
33、相比之下，这篇文章中有关龚巧明的叙述部分，则是一种游移于本事叙述之外的“闲话”内容。虽然马原的叙述本意，是为了解释默尔索为什么会对母亲的去世漠不关心的，但在他的叙述下，这段故事并未成为真正的论据。尽管好友龚巧明的意外离世，给马原带来了巨大的精神冲击，但不知何故，马原从始至终都没有去看望龚巧明的遗体：“我讲了小说之外另一个人那么长的故事，我还是没有说清楚我怎么就知道默尔索为什么不想看他妈妈的尸体。我只能这样说，因为我不想看龚巧明的尸体，所以我知道默尔索为什么不想看他妈妈的尸体。可能我还是没有把我心里要说的话说出来，但我希望你们能意会。”马原在这里留下了一个叙述的悬念，因为无法说出自己不去看望好友遗体的原因，因此我们也不能从论据的“同理性”层面，去推断默尔索如此决绝冷漠的根源，至于影响他处世态度和伦理观念的时代症候，读者更是无从知晓。换言之，龚巧明的故事和《局外人》的本事之间，实际上呈现出了一种分离游移的文本面貌。
34、人性本恶，这是人具有动物性。人从动物中来，具有动物的残暴性。后来人学会了直立行走，学会了使用石头当做武器，又学会了用火烤动物的头脑作为品尝的美味。
35、Ｂ答：用了拟人的手法(1分)。写开门见“山”，“两山”似迫不及待地把苍翠的山色“送”进门来。化静为动，化无情为有情，赋予山以灵性(拟人的手法的诗歌中的证据(1分))。写了田园风光的盎然生机(2分)。抒发了诗人对这种美好的田园生活的喜爱之情。(2分)
36、在实际的写作中，三种结构形式常常综合运用。最常见的运用就是文章整体上采用递进式结构，而其中某一部分又采用并列、递进或对照式结构。
37、(4分)答案示例一：不赞同改，因为全文展现我对老表由崇拜到不解再到最终理解甚至赞赏的感情变化过程，正是作者只在文章前半部分用“傻子老表”这一称呼的用意所在。若标题改为“傻子老表”一是与情节的发展不吻合，二是与赞赏老表能始终热爱坚守一份平凡的工作不为世俗所胁迫的主旨不吻合。在构思上不仅不精巧，甚至还是败笔。
38、2各尽所能尽己能 2各行其是自己搞 2耿耿于怀心怨恨 2功败垂成最后败 2功亏一篑未成功
39、来自天使行动组织(Angel Action)的反抗议者戴着10英尺高的天使翅膀包围了WBC的抗议者们，阻挡他们的视线。还有一个名为机车爱国者卫队(Patriot Guard Riders)的组织提供非暴力保护盾。一般他们只是手举旗帜，团团包围WBC抗议者们。
40、(2分)答案示例：(1)感激 (2)迫近
41、(1)不畏惧生存之苦，而以美的创造为乐。(2)要坚持自己超越生存之上的高尚追求.(3)应主动去探索自己爱好什么，并努力使之与学业、职业重合一致。(每点2分，共6分)
42、茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
43、(2)衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯(《岳阳楼记》)__________________
44、(1)质朴，不加装饰 (2)一向，向来 (3)白色的生绢
45、 (3)而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上(《廉颇蔺相如列传》)__________________
46、Ａ答：运用了对仗的手法(1分)，“绿树”对“青山”，“村边”对“郭外”，词性相同，互相对应，十分工整(1分)，写出了山村优美的田园风光，表现了诗人对农家生活环境的喜爱之情(２分)。
47、第③段(1分)。这段文字写颜回安贫乐道，可与第③段中葛朗台、阿巴贡等人虽富有却沦为守财奴的事实论据形成对比(2分)，突出地论证了能否超越生存，真正地生活，与贫富程度无关(1分)。同时也具体论证了该段的观点“要坚持自己超越生存之上的高尚追求，这样才能不为生存环境所影响。”(1分)
48、人们常说“活到老，学到老”，《劝学》中的“ ”印证了这句话。
49、等次以下，历汉末、魏、晋、南北朝，而到唐、宋，理学之儒，崛然兴起，号称上接孔、孟的心法，下开百代的宗师们，或以性即是理，理即是性；或以理与气的二元而论性，阐说心性的玄微，愈说愈有性格，也愈使人迷离。再进展而到明代，有了王阳明的学说，对于性的问题，倒下了明确的定义，有名的阳明四句教：“无善无恶性之体。有善有恶意之动。知善知恶是良知。为善去恶是格物。”但是，问题解决了没有？不但没有真正解决了问题，而且阳明先生四句教的本身，却又产生了矛盾，他纵有晚年定论来补充，仍然有欠透彻。阳明先生既然肯定了性的体是无善无恶的，善恶只因意动而分，这便是第一重矛盾。试想这个能动的意，是否是由体上起用？如果意是由体上起用的，那么，体中本来就应含藏有善恶的功能，何以说体是无善无恶的呢？如果说：意不是由体上起用，那么，这意又从何而来？而且它与无善无恶之体对立，岂非是二元对立吗？同时，能知善知恶的这一知，又是否便是体上的良知呢？这又是第二重矛盾。如果是的，确见这个“知体”或“体知”，本来就含藏有善恶的功能，何以说：体无善无恶呢？?且有了一个意，又有了一个知，都是体上起用的功能，究竟是三元一体——“一气化三清”，或是三元对立的呢？至于“为善去恶是格物”，那是行为伦理的道德修养原则，自然无可疑议。
50、(3)小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙(《太史公自序》)__________________
51、(作文原题)阅读下面文字，根据要求作文。(60分)
52、 国既不国，家何能存？——《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》
53、 修昔底德与司马迁的写作一样,倾向于加入自己的评述(主要是关于人性的论断),或者在他看来,这并非“主观的评述”,而是”客观的历史”,因此我们常常会看到这样的段落：
54、SUFE领读者｜宋玥禛：历史尘埃里，瞥见真孔子
55、作为一部评论集，《模仿上帝的小说家》总共收入了马原的十二篇批评文章。所论对象包括博尔赫斯、哈谢克、霍桑、加缪等多位文学大师的经典作品。由于这些文章是马原在同济大学授课时的产物，因此内容多以复述批评对象的故事情节为主，文字浅显、行文散漫，颇有课堂实录的口语化特点。乍看上去，马原只是扮演了一个复述情节的“本事”呈现者角色：在他笔下，《交叉小径的花园》《好兵帅克》《红字》《局外人》等名著的故事大纲、情节发展和人物形象等等，无不清晰规整、线索分明。然而，对这位习惯了玩弄“叙述圈套”的作家来说，文学批评莫非就是跟着经典作家的叙述萧规曹随？若果真如此，那么马原的批评实践又与一般的名著速读有何分别？
56、荀子认为，人的本性是与生俱来的物欲。他因此举例说：“目好色，口好味，心好利，骨体服理好愉逸”。人生来眼晴就喜欢看好的东西，耳朵喜欢听好好听的，嘴巴喜欢吃好吃的，身体喜欢安逸，心好贪图利益。这些都说明了人性本是恶的。如果人这样成长下去，就会生出争夺，残暴，淫乱等丑恶行为。而这些都是人的物欲带来的。困此荀子认为，人的本性是恶的，是一切恶的根源。他还认为，人并没有善的根源，人之所以有礼义道德都是后天学来的，并非与生俱来。而所谓礼义道德是为了限制人性而设置的规范。如果说人性是“真”，那礼义道德就是“伪”；“恶”是真，那善就是“伪”。甚至于他认为，所谓圣人之善也并非真善，而是通过培养道德，改造性情从而“化性起伪”以此来达到某种道德境界。注意，我们这里说的“伪”是相对于“人为”与“天生”而言，并非其它意思。这就是荀子的性恶论。
57、(1)
58、提起西方文化，科学在现代的地位，具有决定性左右一切学术的权威。但到目前为止，无论科学如何的发达，所有代表西方文化的欧美文明，仍然还没有跳出宗教和哲学的范围，尤其是希腊哲学和“新旧约”的教义。
59、浓浓的爱国情，洋溢在大江南北。从北京首都国际机场到深圳北站，从“南海上的璀璨明珠”三沙到“音乐之岛”厦门鼓浪屿，从成都宽窄巷子到长沙橘子洲头，是浓浓的爱国情，让无数不相识的人自发地聚在一起高唱《我和我的祖国》；是满满的幸福感，让人们发自内心地感谢我们伟大的祖国。
60、(3)疾在腠理，汤熨之所及也(《扁鹊见蔡桓公》)__________________
61、以“做好时代的答卷人”为题拟一个综合式的议论文提纲，并完成这篇作文。(答案略)
62、我们先来看一看上述这些主要观点的来龙去脉，以得出我们最后的结论。
63、⑬越明年，因林落成。高云翼自书魏碑“朴园”两字作匾，并在娄城广而告之：朴园集天时、地利、人和而成。云翼取之于斯，用之于斯，劳形苦心，幸也。开园之日，竭诚恭请四方宾朋好友，无论长幼贫富，光临游赏。
64、关于告子，我们只知道他是战国时代的人，他的其它情况却是一无所知。正因为他有了与孟子在稷下学宫关于人性论的论战，我们才知道历史上有告子其人。告子认为：人“生之为性”，就是与生俱来的“食”“色”两种本能。“食”是生存的本能，“色”是生殖的本能。人性无所谓善恶。所谓善恶都是后天教化深化了人本性导致的结果。他举例说：“性好比流水，在东方挖口子他就往东方流，在西挖就往西流”以此来证明人性本不具备善恶。孟子针对这一比喻，也同样用水来证明：“水的流向的确不分东西，但也不分上下吗？人性之善就好比水往下流。你当然也可以引水而上，但那是水的天性吗？是外因改变了水的本性。正如人不善，是环境使然，并非人性如此”。孟子还辩论说，食色是任何动物都有的本能，“难道狗性就是牛性，而牛性就是人性”？从历史的记载来看，孟子与告子的这番对论，决定了告子的观念亳无立脚之地。但后世依然有依附告子的观点来各抒已证的。我们这里暂且不论。
65、讲到希腊哲学，当然不能不追溯苏格拉底(Socrates)的思想。苏氏的生平，正如中国的圣人孔子所说样——“述而不作”。要想研究他的思想学说，必须要从他的高足弟子柏拉图(Plato)的《对话录》中寻找他的线索。苏氏虽未明确讲述人性本来的善恶问题，但在《对话录》中可看出他早期论述的部分思想，似亦主张“人性本善”，如“普罗太哥拉斯”(Protago-ras)篇中的记录，苏氏认为“道德与智慧初无差别，而邪恶系由无知而来。”“正义、节制、勇敢等……无有不同于知识者。”这应当是西方思想史上首次出现的“知德合”的见解。其次《对话录》“曼诺”(Meno)篇中，主要说明“知识由于记忆而来”。由此可见苏氏认为人性本自具有善的真知灼见，本来的真知应该为善，人之所以为恶者，由于没有知识，致使判断错误。这也便是西方哲学重视知识即道德之善行的主要源流。
66、此外，大家都知道，在西方文化中，如果不从宗教的经典“新旧约”开始研究，根本无法探讨西方文化的渊源所自。《新约》姑且不论，在《旧约》的“创世纪”中，谁也知道神(耶和华)创造了天地以后，又按照他自己的形像创造了人。但是，夏娃、亚当偷尝了“伊甸园”中的禁果，如果人性本善，又如何会为不善?虽然它没有提出人性本善本恶的专题，但由“创世纪”中叙述“伊甸园”的番旖旎风光，便已看出人性本善的主旨；如果人性不是本善的，即使修善作义人，也无法返还到原路，钻进窄门，走回上帝的天堂了!由此看来，便可为它下结论：“可怜禁果偷尝后，情欲由来最害人。”对吗?讲到这里为止，人性究竟是善是恶的问题，还没来得及作结论，更没有提出中国文化中道家与佛家有关人性问题的要义，便又引出人欲或性欲是否是恶与罪的问题来了!
67、孟子提出“性善”论据的重点，认为“恻隐之心，人皆有之。羞恶之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。”便是人性本自良善的有力证明。而且肯定地说：“人性之善也，犹水之就下。人无有不善，水无有不下。”他所指出人性中本自具有“恻隐、善恶、恭敬、是非”之心，做为证明，是有相当的理由。但以水就下，肯定形容人性的本善，确实有所商榷的余地。
68、苏轼(1分) 中秋(1分) 清代(1分)
69、戴震等人认为，理与气是一体的。“天地之性”和“义理之性”是相同的。作为人的物质基础的血、气、心和知就是性。除此无它。而血、气、以及心知就是欲、情、智。因此欲情智就是人的本性。性中有智，智辨义理从而向善。智无义理人则从恶。因此，戴震认为，人必须靠性中之智来约束性中情欲，如此就能成为善。反之人则从恶。
70、(1)丹不忍以己之私，而伤长者之意(《荆轲刺秦王》)__________________
71、SUFE领读者｜孙冒罡：“乡土中国”之“骨”与“魂”——兼论“差序格局”与“礼治秩序”
72、(5分)(1)君子博学而日参省乎己(2)北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。(3)梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。评分说明：答对1空给1分。
73、我的小书柜见证了我的成长，我和它的故事未完待续……
74、C.第③段中阿基米德的论据是对上文论述的深化。
75、2建立监理程序和行政管理体系。33协助招标人做好开工前的一切准备工作，协助不同合同工序间的配合和衔接。4实施监理，确保监理组织能有效地和顺利地进行监理，监理工作包括但不限于：?审查监控系统中标运营商委派的管理、骨干人员，审查监控系统中标运营商提出的施工组织设计、技术方案、安全保证措施、施工进度计划及物质、设备投入计划和来源。?严格检查施工放线与施工质量。?督促监控系统中标运营商严格按照施工规范、工程技术标准和合同要求对工程科学、规范、文明地组织施工，全面监督工程的质量、进度和安全；定期向招标人报送监理报告和进度报表；检查安全防范措施。?对工程各工序进行质量跟踪监督管理，并按规定进行抽检；严格对隐蔽工程进行现场监督和检查验收(实行旁站监理制度)。根据操作工艺与技术规范的要求检查工程的施工质量。?对工程使用的材料、构配件和设备负责把关，根据业主确定的需求确认增减情况。?根据设计图纸、施工合同等审核中标运营商完成的工程量，采取有效手段，配合招标人、审计部门的造价控制。?协调工程各参与单位之间的工作关系。督促有关单位提供技术档案及竣工验收资料，并审查资料的规范性、真实性、可靠性和完整性。?检查工程进度，督促中标运营商做好安全文明施工，防止环境污染。?主持与中标运营商的每周例会，以审查图纸、工程进度和其它有关事务，保存经有关方签字的会议记录。?编写并保存各类监理工作报表、报告和竣工报告。?监理任务完成后，向招标人提交一份完整的工程建设监理档案资料(包括文字资料和图片、声像资料)。?承担质量保修期内监理应承担的工作。监理工作要求1监理措施要求1质量控制措施?组织措施：建立健全监理组织，完善职责分工和有关质量监督制度，落实质量控制的责任。?技术措施：严格事前、事中和事后的质量控制措施。?经济、合同措施：严格质量检验和验收，不符合合同规定和相关标准规范要求的，建议招标人对中标运营商进行的经济处罚。2进度控制措施?组织措施：落实质量控制的责任，建立进度控制协调制度。?技术措施：建立施工进度计划体系；增加并行工作面；采用新工艺、高效能设备缩短工艺过程时间。2监理管理工作要求1施工准备阶段?监督检查监控系统中标运营商质量保证体系和安全技术措施，完善质量管理程序与制度。?检查设计文件和施工图纸是否符合设计规范和技术标准。?审查监控系统中标运营商上报的实施性组织施工设计，对施工方案、材料、仪器仪表设备的组织及保证施工质量、进度等方面措施进行监督，并向招标人提出监理意见。?对单位工程开工前的复测资料进行检查。?审批一般单项工程、单位工程的开工报告，并报招标人核准备案。2施工阶段?工程质量监理?对所有隐蔽工程在隐蔽以前进行检查和办理签证。?检查确认运送到现场的工程材料、设备、配件的质量、品牌、型号和数量是否与合同相符，以及出厂合格证是否齐备。?监督监控系统中标运营商严格按照施工规范、设计图纸的要求进行施工。?监督监控系统中标运营商认真处理出现的质量问题，并认真作好监理记录。重大质量问题及时通知招标人。?工程进度监理?监督监控系统中标运营商按照合同约定和施工进度计划进行施工，审查进度保证措施。?对发生延误的工序，帮助查找延期原因，并监督监控系统中标运营商及时纠正。?建立工程进度台帐，定期向招标人汇报进度情况。3竣工验收阶段?督促检查监控系统中标运营商及时整理竣工文件和验收资料，受理单位竣工验收报告，并提出监理意见。?根据监控系统中标运营商的竣工报告，提供工程质量检验报告。?审核监控系统中标运营商编制的工程决算，提出咨询意见。3施工阶段的质量控制要求1质量的事前控制?工程所需材料、设备的检验验收?监控系统中标运营商提交工程所需材料、设备交验单，招标人对所列材料设备的数量、型号、产地、技术指标、质量合格证和权威机构的检测报告进行审核检验。?对关键材料、设备进行抽样检验。?对符合合同约定和技术规范的，由项目总监签字，同意验收通过。?不符合合同约定和技术规范的，责令整改后，再行验收。?施工方案、质保措施的审核?监控系统中标运营商提交施工组织设计或施工方案、质量保证体系。?招标人依据技术方案设计和相关技术、工程规范对其审核。监理工程签署审核意见。?签发开工申请、下达开工令?由监控系统中标运营商提交开工申请单，项目总监签署开工意见。?下达开工令，确定开工日期，由项目总监、招标人代表签发。2质量的事中控制?施工工艺过程质量控制：监理单位应该针对本项目的具体特征，制订施工过程的质量控制计划，确定控制手段。?对项目的各个阶段或节点进行质量控制，坚持上道阶段或节点不经检验合格不准进入下个阶段或节点的原则。某个阶段或节点完成后，由监控系统中标运营商出具检验方案，经项目总监审验同意后，先由监控系统中标运营商按照检验方案自检，并出具检验报告。?隐蔽工程的检查验收：隐蔽工程完成后，在隐蔽前，先由监控系统中标运营商自检，并出具自检报告和验收通知单，由监理单位到现场验收，签署验收意见，合格后，才可开工。?行使质量监督权，下达停工令：为保证工程质量，出现下列情况之一者，项目总监有权指令监控系统中标运营商停工整改。?工程质量出现问题或问题未得到纠正而继续作业。?擅自使用未经认可的材料或设备。?擅自将工程转包。?质量技术签证：凡质量、技术方面问题有法律效力的最后签证，只能由项目总监签字。特别情况，可由项目监理组成员初签，最后必须由项目总监补签方可生效。?组织现场质量协调会：在必要时，由项目总监组织招标人、监控系统中标运营商、监理人员召开现场质量协调会，协调解决质量问题，会后印发会议纪要。?分阶段向招标人汇报有关工程质量动态情况。大体有如下四种：照读式演讲、背诵式演讲、提纲式演讲，即兴式演讲。照读式演讲亦称读稿式演讲。演讲者拿着事先写好的演讲稿，走上讲台，逐字逐句地向听众宣读一遍。其内容经过慎重考虑，语言经过反复推敲，结构经过精心安排，话讲得郑重。它比较适合于在重要而严肃的场合运用。如各级党代会、人代会、政协会议等大会报告、纪念重大节日的领导人讲话、外交部的声明等。它的缺点是照本宣科，影响演讲者与听众之间思想感情交流。据说，在英国下院，照本宣读演讲被认为是愚蠢的表现。在我国，一般场合采用这种演讲方式也不受听众欢迎。背诵式演讲亦称脱稿演讲。演讲者事先写好演讲稿，反复照背，背熟后上讲台，脱稿向听众演讲。这种演讲方式比较适合于演讲比赛和初学演讲者，可以在一定程度上检验和培养演讲者的演讲能力。其缺点是不便于演讲者临场发挥，使听众觉得矫揉造作，一旦忘词，就难以继续，往往要当场出丑。据说，英国首相丘吉尔曾有一次因背不出讲稿而栽倒在讲台上。所以，运用这种演讲方式，必须做好充分准备，语言尽量口语化，表达自然，切忌表演的痕迹。提纲式演讲亦称提示式演讲。演讲者只把演讲的主要内容和层次结构，按照提纲形式写出来，借助它进行演讲，而不必一字一句写成演讲方式，其特点是能避免照读式演讲和背诵式演讲与听众思想感情缺乏交流的不足——演讲者根据几条原则性的提纲进行演讲，比较灵活，便于临场发挥，真实感强，又具有照读式演讲和背诵式演讲的长处——事先对演讲的内容有充分准备，可以有一定的时间收集材料，考虑演讲要点和论证方法，但不要求写出全文，而是提纲挈领的把整个演讲的主要观点、论据、结构层次等用简练的句子排列出来，作为演讲时的提示，靠它开启思路。是初学演讲者进一步提高演讲水平的行之有效的一种演讲方式。即兴式演讲演讲者预先没有充分准备而临场生情动意所发表的演讲，它是一种难度最大、要求最高、效果最佳的演讲方式，可以根据实际情况，针对听众的心理和需要，灵活机动，迅速调动语言的一切积极因素，以悬河之口生动的直观和形象的直接感染力，是其它各种演讲方式都无法比拟的。使用演讲方式需要演讲者具有德、才、学、识、胆诸方面很高的修养，具有很强的记忆力、丰富的想象力和联想力、敏捷的思维能力、大量的语言和材料储备……如果不具备这些条件，即使使用这种演讲方式，也不会取得理想的演讲效果。相反，往往还会出现信口开河，漫无边际，逻辑混乱，漏洞百出的现象。这样反倒影响了演讲的效果。虽然如此，每个演讲者必须争取掌握这种演讲方式。只要下苦功，肯定是会学到手的。3质量的事后控制做好演讲提纲是关键的一步：演讲的题目、逐渐深化的论点、论据、结论和提议都是重要的环节。要想演讲吸引听众、起到煽动听众情绪、让人进入演讲人的时态就要：尽量使用听众觉得与众不同的词语，如古诗、名句、名言或者网络、社会、切中时代利弊的新词,做到引人入胜。尽量使用排比句和循环句，可以得到事半功倍的效果，吸引听众。尽量使用首尾呼应的方法，突出重点，推出理想的效果。整个演讲要讲究思维的逻辑性，由浅入深、有条有理的把论点论据讲明白，讲清楚。事先要进行准备，包括背诵；不带稿纸的演讲要比带上草稿的效果高明的多，要读熟练。内心要有一个预案，考虑可能演讲中听众可能有的异议、提问，万一一时回答不了的也可以用“没听明白，请再讲一遍好吗？”延长自己思考回复的时间；也可以用一些托词(时间问题，不便于在此回答，下面面议等)，立即回绝。懂得托物起兴，有一个好的开头很重要；同时，结尾也要有力而精炼，令人回味无穷。随时了解听众动态，懂得适可而止和趁热打铁等。在一切准备就绪时，应注意手稿，如果是一般例会就无所谓了，如果是比较重要的场合，建议使用质地优越的合同专用纸作为手稿，这样手里的东西比较有分量，不至于那么寒酸。研究对象编辑演讲学的研究对象包括三个方面：(1)关于演讲对社会生活的作用与反作用的规律问题.诸如演讲在社会生活中所处的地位及其社会作用，演讲自身的特征，以及演讲自身的继承、革新和民族演讲的相互影响等等。(2)关于演讲活动本身的规律问题。诸如演讲的分类，演讲的内容与形式，演讲的准备阶段以及演讲活动的过程等等。(3)关于演讲的鉴赏和批评的一般规律问题。诸如鉴赏的依据和批评的标准，如何通过鉴赏与批评推动演讲自身的发展等等。上述三个方面既有各自的相对独立性，又有相互间的依存性。说它们相对独立，是因为每一个方面都是从某一角度出发的，说它们互相依存，是因为作为一个有机的整体.部分与部分之间存在着密切的联系，缺少哪个部分都将影响整体的完善性。注意事项编辑要理解你的听众都希望你成功，他们来听你的演讲就是希望能听到有趣的、有意义的、能刺激和提升他们思想的演讲。对自己没有信心或没有兴趣的演讲，如果能推掉就尽量推掉。要坚信人人都可以成为一个优秀的演讲者。只要不断练习，必然能够成功。这是发生在我身边的一个真实的故事： 2006年8月的一天早上，我的表哥秦海林早早的就来到儿子干活的工地，教儿子怎么样放线，父子俩六点多就开始干了起来。儿子是刚学这个活，所以父亲一边教，一边干，他们干活的地方是一个长宽各三米，高四米见方的土坑，要从里面砌上砖。父子俩正干着，忽然从南面的墙壁上掉下了一大片土块，凭着多年的工作经验，父亲马上就知道要发生危险了，他一边说：“儿子，快闪开！”一边猛得把儿子从墙根拉了出来，推到了一边，随后就塌方了，大面积的土从墙壁上脱落下来，儿子只被埋住了腿，父亲却被土方一直埋到了胸口，当时就吐了几口血。他的内脏被砸坏了。 当人们把父亲从土方里弄出来时，父亲一句话也没说，就走了，他的面容十分的安详，看不到一丝的惊恐。父亲可能知道，自己的儿子没有生命危险，所以就这样平静的走了，他生前的最后一句话就是：“儿子，快闪开！” 就是这样一个父亲，本来他是可以跑掉的。可在生死危险来临时，把生的希望给了儿子，把死亡留给了自己，我觉得这是一个合格的父亲，英雄的父亲。伟大的父亲！ 同学们，如果说母爱是涓涓细流，一点一滴滋润着我们的心田，那么父爱就如高山，伟岸页淳厚，父亲总是默默无闻的付出，虽然他有可能不会为你做一顿可口的饭菜，虽然他不能时时的亲吻你，他可能只会轻轻的拍拍你的头，嘿嘿的笑上几声，他也可能对你声色俱厉，所以让你觉得父亲的爱不够深刻，可是你往往看不到父亲的另一面：语言艺术编辑演讲是一门语言的艺术，它旨在调动起听众情绪，并引起听众的共鸣，从而传达出你所要传达的思想、观点、感悟。标准的普通话是必须的条件，当然一些大的演讲家不一定都有标准的普通话，但与人沟通中让人听懂是一个十分重要的内容。注意语句的顿挫，演讲开始如一首昂扬的乐曲时不想成功都难。互动。反问，诘问都是演讲中引起观众思考，提高演讲质量的方法。忘稿时，尽量以圆滑的语言顺随过去，向下接稿，不要想不起下句而卡在那里。名言编辑如果有一天神秘莫测的天意将从我这里把我的全部天赋和能力夺走，而只给我留下选择其中一样保留的机会，我将会毫不犹豫的要求将口才留下，如此一来我将能够快速恢复其余。----丹尼尔·韦伯斯特DanielWebster便捷的口才将使得你雄辩滔滔，占尽上风。——镌刻于3,000年埃及古墓上的铭文一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。--刘勰《文心雕龙·论说》良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。中国古谚语一言可以兴邦，一言可以亡国。中国古谚语周望，字仲弼，蔡州人，有口材，好谈兵。----宋·王明清《挥后录》之十宰予，字子无，鲁人，有口才著称。-----2000年前孔丘门人撰《孔子家语·七十二弟子解》可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言；言不顺，则事不成。——孔子口者，心之门户，智谋皆从之出。——鬼谷子如果让我重进大学，我将修好两门课：演讲和说服。——尼克松简洁的语言是智慧的灵魂，冗长的语言是肤浅的藻饰。——(英)莎士比亚说话和事业的进展有很大的关系，是一个人力量的主要体现。——富兰克林你能面对多少人，未来就有多大的成就。---前英国首相丘吉尔人们并不想反对你，他们只是在满足自己的需要。---吉恩·福勒世界上更多的麻烦来自于轻率的回答，而不是莽撞的发问。--西德尼·哈里斯听众是水，水能载舟，亦能覆舟。---柏君(JORI)有思想而不表达的人就等同于没有思想。---前微软副总裁李开复不会教育员工的领导充其量就是一个监工。---阿里巴巴马云人人都需要赞美，你我都不例外。---美国前总统林肯演说就是讲故事，就是通过吸引人的故事来说明观点。--美国前总统林肯说话要足够简短，任何说话都不会是完全糟糕透顶的。---欧文·古柏IrvingS.Cobb语言是灵魂的透镜：言如其人。----普布利乌斯·西鲁斯良好的过渡对于听众来说非常重要，因为它能使听众感觉被带入了一片平坦的大陆，而不用在泥泞的沼泽中艰苦跋涉。----乔·格里菲思罗我们最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的语言表达出来。若是表达不出，谁能知道那思想与感情怎样好呢？这是无可分离的、统一的东西。----老舍?单项工程竣工验收：单项工程完工后，先由施工单位初验合格，再提出验收申请表，分系统测试表，招标人和监理签字同意才能进行单项工程竣工验收。验收是进行单项工程系统测试，形成分系统测试报告，质量合格后签署单项工程验收证书。?竣工初步验收项目竣工初步验收程序如下：
76、究竟怎样才算是在“生活”？作者的观点是：(6分)
77、人性恶论 荀子否认人性中有先天的善，认为人性是好利多欲的，性中并无礼义道德，人性生来就是恶的，一切善的行为都是后天教育和环境影响的结果。
78、爱国情，呼唤我们要有时代担当。(分论点三)新时期，国家建设的接力棒马上就要交到我们手上了。目前，我们需要珍惜宝贵的青春年华，坚持理想，脚踏实地，认认真真上好每一堂课，扎扎实实掌握每一个知识点，做一个德智体全面发展的学生，为今后能更好地承担历史责任打下扎实基础，从而书写我们绚烂无悔的青春篇章。
79、(5)微闻有鼠作作索索(《口技》)__________________
80、Ｂ“两山排闼送青来”一句使用了什么修辞手法？这样写有什么好处？结合全诗看,表达了作者怎样的情感？
81、阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein)和海伦·凯勒(Helen Keller)。为何这个女人如此独特？特蕾莎修女，本名艾格尼斯·刚察·博加丘(Anjeze Gonxhe Bojaxhiu)，也被誉为“仁慈的天使”(Angel of Mercy)，是一名传教士兼罗马天主教修女，一生致力于帮助他人。
82、(1)逃跑 (2)名词，逃跑的敌人 (3)亡国，灭亡 (4)读wú，通“无”，没有 (5)使……灭亡
83、英国女作家伍尔芙曾经说过一句话：“每个女性都应当拥有自己的书房”，遥想小时候，书房？那是不可能的，房间一角的书柜便承载了如今书房的大多数功能，闲暇时从书柜取出一本书便可以度过一整个下午。
84、(1)今君乃亡赵走燕(《廉颇蔺相如列传》)__________________
85、答案示例二：赞同改，因为虽然全文展现对老表由崇拜到不解再到理解甚至赞赏的感情变化过程，文章主旨也重在赞赏老表能始终热爱坚守一份平凡的工作不为世俗所胁迫的精神。但若改为“傻子老表”就比原标题更有反讽的味道，更能突出“我”的自省，也更能引发读者的反省和对社会现象的深入思考。可以充分体现标题的构思巧妙。
86、 风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。——明.顾宪成
87、2019年春节期间，如果你问我什么场景让我感动，那我要说是数千人自发地同唱一首歌；如果你问我什么歌曲让我印象深刻，那我要说是《我和我的祖国》；如果你问我什么情感让我热泪盈眶，那我要说除了亲情，就是浓浓的爱国情。(引：由材料春节期间同唱一首歌引出观点)
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