箪食壶浆(优美文案37句)
箪食壶浆
1、是个简化字，它的正体写法原本作“壺”，下图是它的字形演变源流：(箪食壶浆)。
2、难道拜振华真是我们为了解救孟总而特意派过去的？
3、说到成语“悬壶济世”，不能不令人生疑，这医生看病跟“壶”有什么关系呢？
4、这种狂热之情，和他们所痛骂的川粉岂不是另一个极端？
5、战国时期，七国纷争，各国之间经常发生战争。公元前313年，燕王哙把燕国的国政交给相国子之，将军子被、太子平等不服，想杀掉子之。
6、7月7日，天气刚刚放晴一点，汇峰广场北疆饭店的慰问救灾第一线“安心传递”就开始启动了。
7、其砂质茶壶能吸收茶汁：使用一段时日能增积“茶锈”，所以空壶里注入沸水也有茶香。(箪食壶浆)。
8、灾难显然已经结束，转化为伟大的“超级洗礼”。
9、例句：时操引得胜之兵，陈列于河上，有土人箪食壶浆以迎之。(明罗贯中《三国演义》第三十一回)。
10、 “壶”的本义为古代盛装液体的深腹敛口的容器，可以盛酒、盛水、盛汤、盛茶、盛油等，例如：“箪食壶浆以迎王师”里的“壶”盛装的是“浆”，那应该是酒浆；又如明代魏学洢《核舟记》所记载的：“居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶。”这里的“壶”盛装的则应该是水或者茶。
11、“箪食壶浆”即从孟子的言辞中引申而来。此外，还引申出成语“水深火热”。
12、明朝一些皇帝爱玩投壶，明画《明宣宗行乐图》中，便留下朱瞻基投壶的情景。《金瓶梅》的西门庆擅长投壶。
13、多么熟悉的气氛，多么具有传统特色的欢庆方式。
14、漏壶就是中国古代一种极为重要的计时器具，它不仅出现的年代早，而且应用也很广泛。漏壶的关键在于“漏”。古人大概是在用陶器取水、储水的时候，因陶器质地疏松难免出现漏水现象，人们通过长期观察，注意到漏水容器水面下降的高低和时间有一定对应关系，从而制成了专门用于计时的漏壶。据梁代《漏刻经》记载:“漏刻之作，盖肇于轩辕之日，宣乎夏商之代”如果真是这样的话，漏刻早在公元前四千年的黄帝与炎帝的原始社会末期，中华大地就已经出现了漏刻工具，到了夏商时已普遍使用，然目前尚缺少实物证据。另据《周礼》记载，西周时已有专门掌管漏壶计时的官员——擎壶氏，这说明至迟在距今3000年的时候，已正式使用和管理漏壶了。
15、箪器,圆形,用竹或用苇编;有盖,容量小,一般只供一人食。《孟子·梁惠王下》:“箪食壶浆以迎王师。”这是它最早的出处。朱熹注:“箪,竹器。食,饭也。”《公羊传·昭公二十五年》:“高子执箪食,与四脡脯。”何休注:“箪,苇器也,圆曰箪。”“脡”,条。《论语·雍也》赞孔子高足颜渊清苦的生活:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪甚忧,回也不改其乐。”一箪容一人食,其积必小。它有盖,故也宜于外行持带。《左传·宣公二年》记晋国大夫赵盾馈翳桑饿人灵辄食曰:“而为之箪食与肉,寘诸橐以与之。”橐是一种中开口、两端容物、可搭于两肩的囊袋,赵盾给饿人一箪食和肉(肉兼放在箪中)盖紧,再纳入橐中。
16、齐国攻伐燕国，得了胜利，燕人“箪食壶浆”迎接齐军，齐宣王非常得意。这时，孟子对他说：“燕国人民之所以‘箪食壶浆以迎王师’，是盼望齐国能拯救他们脱出水深火热的虐政统治。因为‘燕虐其民，王往而征之；民以为将拯己于水火之中也’。如果齐国反而增加他们的苦难，‘如水益深，如火益热’，那末，燕国人民也必然会改变态度，不再表示欢迎了。”后来“箪食壶浆”就专用为慰劳解救人民的将士的成语了。
17、壶,是盛酒器,也有盖。这个字在甲骨金文中是有盖、有耳、有圈足容器的象形。还有方形、扁形、瓠形等,更有圆形带流的。河北中山王墓出土圆壶、扁壶,内有青绿色和黑色液体,经化验为乙醇、脂肪、糖等成分,则盛酒无疑。上古的壶常用作盛酒器,据说可盛一斛。《诗·大雅·韩奕》:“显父饯之,清酒百壶。”《韩非子·外储说右上》:“壶酒不清,生肉不布。”所谓盛酒,即是储酒,不能直接嘴饮,一般要用勺舀或倾壶倒入杯、爵等饮酒器中。壶也常作储食器,盛放水泡饭,作为行食外出携带。《左传·僖公二十五年》:“昔赵衰以壶飧从,径馁而弗食。”“飧”,餐,“壶飧”,水泡饭。“径馁”,行饿。句表照衰从君廉且仁。
18、其“壶”也可指称古代的一种瓦鼓，敲击以驱水虫。例如：“壶涿氏下士一人，徒二人。”(《周礼•秋官·司寇》)郑玄注：“壶谓瓦鼓；涿，击之也。”贾公彦疏：“壶乃盛酒之器，非可涿之物，故知是瓦鼓。必知是瓦者，虽无正文，《考工记》有陶人、瓬人，造瓦器驱水虫，非六鼓，故知是瓦鼓也。”再如：“壶涿氏掌除水虫，以炮土之鼓驱之，以焚石投之。”(《周礼•秋官·壶涿氏》)
19、魏晋时投壶的技巧又有所发展。《隋书．经籍三》记载：投壶经四卷，《投壶变》一卷，晋左光禄大夫虞潭撰；《投壶道》一卷，郝冲撰。可惜这些著作只有《投壶变》留传下来，但也反映出，两晋南北朝时期的投壶有关投壶之著作也不少。据孙盛《晋阳秋》载，有一位叫王胡之的人，可闭上眼睛投壶，百发百中。
20、说起人心向背，投给特朗普的那七千万张选票又怎么理解？
21、拼音：dānsìhújiāng(“箪食壶浆”中的“食”旧读sì，现读shí。)
22、先秦孟子及其弟子《孟子·梁惠王下》：“箪食壶浆以迎王师。”百姓用竹篮盛着饭食，用壶盛着酒浆，来迎接国君的军队。
23、一场美国大选，暴露的却是中国人的阴暗文化，实在出人意料。
24、水灾时国军官兵奋不顾身到灾区帮助民众撤离，灾后大家备了箪食壶浆，感谢他们。
25、其古代的“壶”因其制作精美，还延伸出一种宴饮时的娱乐用具(投壶)的功用，也就增加了相应的文化含义。例如：“投壶之礼，主人奉矢，司射奉中，使人执壶。”(《礼记•投壶》)陆德明释文：“投壶，壶，器名，以矢投其中射之类。”再如：“翘关扛鼎，拚射壶博。”(《文选•左思〈吴都赋〉》)李善注：“壶，投壶也。”
26、壶，是盛酒器，也有盖。这个字在甲骨金文中是有盖、有耳、有圈足容器的象形。还有方形、扁形、瓠形等，更有圆形带流的。河北中山王墓出土圆壶、扁壶，内有青绿色和黑色液体，经化验为乙醇、脂肪、糖等成分，则盛酒无疑。上古的壶常用作盛酒器，据说可盛一斛。《诗·大雅·韩奕》:“显父饯之，清酒百壶。”《韩非子·外储说右上》:“壶酒不清，生肉不布。”所谓盛酒，即是储酒，不能直接嘴饮，一般要用勺舀或倾壶倒入杯、爵等饮酒器中。壶也常作储食器，盛放水泡饭，作为行食外出携带。《左传·僖公二十五年》:“昔赵衰以壶飧从，径馁而弗食。”“飧”，餐，“壶飧”，水泡饭。“径馁”，行饿。句表照衰从君廉且仁。
27、其“壶”还可指称古代盛箭的鞘袋。例如：“中间捧着一位官人，骑一匹雪白卷毛马……带一张弓，插一壶箭，引领从人，都到庄上来。”(《水浒传》第九回)再如：“箭在壶里豁朗豁朗地响着。”(鲁迅《故事新编·奔月》)
28、我上一篇文章也是谈美国大选，基本的观点是否定阴谋论，认为选票作弊的可能性很小，相信美国成熟的司法体制能保证权力的正常交替，不认为美国会因此分裂和内乱。
29、(例句)解放军在胜利归来的时候，老百姓往往～来欢迎。
30、形容人民热烈欢迎和热情犒劳自己的军队。箪(dān)：竹筐。这里是动词，即用筐盛饭。
31、“壺”字的造字本义是指盛装液体的容器。《说文解字》卷十壺部：“壺，昆吾圜器也。象形。从大，象其蓋也。凡壷之屬皆从壷。”
32、公号叫“假装在纽约”，是不是真在纽约不知道。
33、许慎解释的意思是：“壺”，是昆吾那个地方的圜形器物。它是一个象形字，从“大”，就象它的盖子。大凡跟“壺””的意思有关的字都可以用“壺”作为表意偏旁。
34、“有人劝我占领燕国，而有人不同意我占领燕国。我想，燕国并不比我们弱小，我们在这么快的时间内就取得了胜利，光靠人的力量是不行的，这恐怕是天意吧！
35、许多人说，特朗普不认选举结果，最后美国人可能会拿起武器大规模开战。
36、《孟子•梁惠王》载：齐国攻伐燕国，得了胜利，燕国人民“箪食壶浆”迎接齐军，齐宣王非常得意。这时，孟子对他说：“燕国人民之所以‘箪食壶浆以迎王师’，是盼望齐国能拯救他们脱出水深火热的虐政统治。因为‘燕虐其民，王往而征之；民以为将拯己于水火之中也’如果齐国不能拯救燕国人民，反而加重他们的苦难，‘如水益深，如火益热’，那末，燕国人民也必然会改变态度，不再表示欢迎的！”
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